土 耳 其 的 素 丹 阿 密 寺 ， 俗 稱 藍 寺 有 五 百 多 年 歷 史 ， 是 個 觀 光 的 名 勝 點 ， 也 仍 是 個 伊 斯 蘭 的 敬 拜 地 點 ， 每 天 五 次 禮 禱 時 分 ， 入 內 禮 禱 者 不 絕 。 清 真 寺 意 思 是 清 潔 和 真 誠 ， 他 們 在 敬 拜 前 有 淨 禮 的 要 求 ， 強 調 敬 拜 的 人 要 清 潔 身 體 ， 清 潔 衣 服 以 及 選 擇 清 潔 的 地 方 敬 拜 ， 為 保 持 寺 內 的 清 潔 ， 任 何 人 等 進 入 寺 內 必 要 脫 鞋 ， 所 以 清 真 寺 理 應 是 很 清 潔 的 地 方 。
近 日 分 別 讀 過 一 些 坊 間 的 旅 遊 指 南 文 章 ， 介 紹 到 藍 寺 參 觀 說 ： 到 藍 寺 參 觀 時 最 好 自 備 兩 個 小 膠 袋 ， 脫 鞋 後 用 膠 袋 套 在 腳 上 便 不 會 被 寺 內 的 地 毯 弄 骯 或 弄 濕 襪 和 腳 ！ 又 說 寺 內 潮 濕 或 腳 味 甚 濃 ， 不 必 預 算 逗 溜 太 久 等 的 小 貼 示 ！
筆 者 讀 後 對 這 些 小 貼 示 總 覺 有 點 不 安 ， 多 番 思 想 ， 也 許 該 旅 遊 作 者 的 經 歷 和 感 覺 是 真 實 ， 但 不 竟 仍 是 誤 會 較 多 ， 伊 斯 蘭 是 強 調 清 潔 的 ， 為 了 達 到 清 潔 的 要 求 ， 他 們 要 常 清 洗 地 毯 ， 但 天 氣 潮 濕 ， 地 毯 來 不 及 曬 乾 ， 觀 光 的 遊 客 便 接 踵 而 至 ， 所 以 踏 在 潮 濕 地 毯 上 使 人 覺 得 不 舒 服 或 骯 髒 的 感 覺 ！
伊 斯 蘭 在 敬 拜 前 強 調 淨 禮 ， 而 淨 禮 中 又 分 大 淨 和 小 淨 ， 大 淨 是 洗 浴 的 方 式 ， 而 建 基 在 大 淨 的 要 求 上 ， 每 次 禮 禱 前 或 觸 撫 或 誦 讀 古 蘭 經 之 前 ， 必 先 作 小 淨 ， 小 淨 是 洗 面 ． 洗 手 至 兩 肘 ， 用 水 摩 頭 ， 洗 腳 至 兩 踝 （ 古 蘭 經 五 ： ６ ） 所 以 清 真 寺 外 必 有 自 來 水 供 應 ， 讓 來 參 加 禮 禱 者 先 作 淨 禮 用 ， 所 以 寺 內 又 不 應 會 有 如 旅 遊 雜 誌 所 描 述 的 濃 烈 腳 氣 味 。
與 穆 斯 林 朋 友 談 及 這 些 宗 教 禮 儀 ， 有 些 民 間 穆 斯 林 強 調 他 們 是 愛 清 潔 的 ， 一 千 五 百 年 前 他 們 的 先 知 穆 氏 已 有 豐 富 的 衛 生 常 識 云 云 。 資 深 一 點 的 會 強 調 這 種 淨 禮 的 意 義 重 要 不 在 乎 外 表 ， 更 是 要 心 靈 的 清 潔 。
筆 者 想 ， 本 來 是 一 個 要 求 心 靈 潔 淨 敬 拜 的 宗 教 禮 儀 ， 但 在 一 些 不 明 道 理 的 人 ， 只 是 要 求 滿 足 律 法 的 行 為 便 慢 慢 變 成 了 衛 生 常 識 的 教 條 ， 本 來 是 清 潔 衛 生 的 活 動 ， 但 在 不 同 處 境 人 士 的 感 受 上 又 成 了 骯 髒 的 感 覺 ！
上 帝 創 造 世 界 時 ， 同 時 創 造 了 安 息 日 的 規 矩 ， 為 的 是 讓 人 的 心 靈 有 安 息 的 時 間 和 空 間 ， 而 法 利 賽 人 把 安 息 日 形 象 化 ， 增 加 了 不 同 的 規 矩 ， 結 果 只 達 到 勞 動 而 失 去 了 安 息 的 真 義 ！
在 工 場 上 常 遇 到 初 信 主 的 人 問 信 主 後 要 作 些 什 麼 ， 他 們 的 意 思 是 每 天 祈 禱 多 少 次 ， 要 作 些 什 麼 善 行 或 誦 讀 多 少 次 聖 經 等 ， 他 們 常 為 我 們 不 給 他 們 明 確 的 規 矩 而 苦 腦 ， 是 的 ， 從 規 矩 的 要 求 來 看 ， 猶 太 和 伊 斯 蘭 來 的 信 仰 實 行 來 得 容 易 多 了 ， 因 為 依 規 矩 而 行 便 可 以 了 。 怎 樣 才 可 以 把 這 個 在 基 督 裏 自 由 的 真 意 講 得 清 楚 明 白 ， 又 讓 這 真 理 在 人 心 裏 產 生 動 力 而 不 是 律 法 規 條 呢 ？ 這 是 傳 文 化 福 音 工 作 者 的 困 難 ！
