认识伊斯兰
被误解了的真意
罗惠强

土 耳 其 的 素 丹 阿 密 寺 , 俗 称 蓝 寺 有 五 百 多 年 历 史 , 是 个 观 光 的 名 胜 点 , 也 仍 是 个 伊 斯 兰 的 敬 拜 地 点 , 每 天 五 次 礼 祷 时 分 , 入 内 礼 祷 者 不 绝 。 清 真 寺 意 思 是 清 洁 和 真 诚 , 他 们 在 敬 拜 前 有 净 礼 的 要 求 , 强 调 敬 拜 的 人 要 清 洁 身 体 , 清 洁 衣 服 以 及 选 择 清 洁 的 地 方 敬 拜 , 为 保 持 寺 内 的 清 洁 , 任 何 人 等 进 入 寺 内 必 要 脱 鞋 , 所 以 清 真 寺 理 应 是 很 清 洁 的 地 方 。

近 日 分 别 读 过 一 些 坊 间 的 旅 游 指 南 文 章 , 介 绍 到 蓝 寺 参 观 说 ∶ 到 蓝 寺 参 观 时 最 好 自 备 两 个 小 胶 袋 , 脱 鞋 後 用 胶 袋 套 在 脚 上 便 不 会 被 寺 内 的 地 毯 弄 肮 或 弄 湿 袜 和 脚 ! 又 说 寺 内 潮 湿 或 脚 味 甚 浓 , 不 必 预 算 逗 溜 太 久 等 的 小 贴 示 !

    笔 者 读 後 对 这 些 小 贴 示 总 觉 有 点 不 安 , 多 番 思 想 , 也 许 该 旅 游 作 者 的 经 历 和 感 觉 是 真 实 , 但 不 竟 仍 是 误 会 较 多 , 伊 斯 兰 是 强 调 清 洁 的 , 为 了 达 到 清 洁 的 要 求 , 他 们 要 常 清 洗 地 毯 , 但 天 气 潮 湿 , 地 毯 来 不 及 乾 , 观 光 的 游 客 便 接 踵 而 至 , 所 以 踏 在 潮 湿 地 毯 上 使 人 觉 得 不 舒 服 或 肮 脏 的 感 觉 !

    伊 斯 兰 在 敬 拜 前 强 调 净 礼 , 而 净 礼 中 又 分 大 净 和 小 净 , 大 净 是 洗 浴 的 方 式 , 而 建 基 在 大 净 的 要 求 上 , 每 次 礼 祷 前 或 触 抚 或 诵 读 古 兰 经 之 前 , 必 先 作 小 净 , 小 净 是 洗 面 . 洗 手 至 两 肘 , 用 水 摩 头 , 洗 脚 至 两 踝 ( 古 兰 经 五 ∶ ⒍ ) 所 以 清 真 寺 外 必 有 自 来 水 供 应 , 让 来 参 加 礼 祷 者 先 作 净 礼 用 , 所 以 寺 内 又 不 应 会 有 如 旅 游 杂 志 所 描 述 的 浓 烈 脚 气 味 。

    与 穆 斯 林 朋 友 谈 及 这 些 宗 教 礼 仪 , 有 些 民 间 穆 斯 林 强 调 他 们 是 爱 清 洁 的 , 一 千 五 百 年 前 他 们 的 先 知 穆 氏 已 有 丰 富 的 卫 生 常 识 云 云 。 资 深 一 点 的 会 强 调 这 种 净 礼 的 意 义 重 要 不 在 乎 外 表 , 更 是 要 心 灵 的 清 洁 。

    笔 者 想 , 本 来 是 一 个 要 求 心 灵 洁 净 敬 拜 的 宗 教 礼 仪 , 但 在 一 些 不 明 道 理 的 人 , 只 是 要 求 满 足 律 法 的 行 为 便 慢 慢 变 成 了 卫 生 常 识 的 教 条 , 本 来 是 清 洁 卫 生 的 活 动 , 但 在 不 同 处 境 人 士 的 感 受 上 又 成 了 肮 脏 的 感 觉 !

    上 帝 创 造 世 界 时 , 同 时 创 造 了 安 息 日 的 规 矩 , 为 的 是 让 人 的 心 灵 有 安 息 的 时 间 和 空 间 , 而 法 利 赛 人 把 安 息 日 形 象 化 , 增 加 了 不 同 的 规 矩 , 结 果 只 达 到 劳 动 而 失 去 了 安 息 的 真 义 !

    在 工 场 上 常 遇 到 初 信 主 的 人 问 信 主 後 要 作 些 什 么 , 他 们 的 意 思 是 每 天 祈 祷 多 少 次 , 要 作 些 什 么 善 行 或 诵 读 多 少 次 圣 经 等 , 他 们 常 为 我 们 不 给 他 们 明 确 的 规 矩 而 苦 脑 , 是 的 , 从 规 矩 的 要 求 来 看 , 犹 太 和 伊 斯 兰 来 的 信 仰 实 行 来 得 容 易 多 了 , 因 为 依 规 矩 而 行 便 可 以 了 。 怎 样 才 可 以 把 这 个 在 基 督 自 由 的 真 意 讲 得 清 楚 明 白 , 又 让 这 真 理 在 人 心 产 生 动 力 而 不 是 律 法 规 条 呢 ? 这 是 传 文 化 福 音 工 作 者 的 困 难 !