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《死亡之歌》回應
陳慕川

    頃 讀 真 理 報 七 月 份 十 六 頁 : 《 漢 語 世 界 中 第 一 部 偉 大 的 死 亡 之 歌 》 , 由 范 學 德 先 生 執 筆 , 對 “ 死 亡 之 歌 ” 的 稱 謂 大 有 商 榷 之 餘 地 。 作 者 在 文 中 說 : “ 死 亡 之 歌 ” , 歷 來 充 滿 了 哀 怨 、 淒 涼 和 絕 望 , 但 《 安 魂 曲 》 最 後 唱 得 卻 是 “ 希 望 之 歌 ” 、 “ 讚 美 之 歌 ” 。 那 麼 , 為 何 這 首 《 安 魂 曲 》 被 他 稱 為 “ 死 亡 之 歌 ” ?

    天 主 教 過 去 從 中 世 紀 開 始 , “ 安 魂 曲 ” ( Requiem ) 原 是 為 去 世 的 信 徒 舉 行 的 彌 撒 ( Mass for the Dead ) 。 在 開 始 時 第 一 句 歌 詞 的 第 一 個 字 是 “ Requiem ” , 其 義 為 “ 安 息 ” , 故 中 譯 為 “ 安 魂 曲 ” , 或 “ 鎮 魂 彌 撒 曲 ” 。 傳 統 上 的 歌 詞 , 是 採 用 拉 丁 文 的 經 文 , 直 到 梵 帝 崗 第 二 次 大 公 會 議 ( 俗 稱 梵 二 , 1963-1965 ) , 才 略 有 增 減 。

    黃 安 倫 《 安 魂 曲 》 的 歌 詞 , 是 由 唐 佑 之 牧 師 根 據 新 舊 約 經 文 撰 寫 , 可 惜 在 范 文 中 忽 略 了 , 並 沒 有 提 及 。 所 選 用 的 經 文 , 並 非 一 字 不 差 湊 數 , 而 是 重 組 、 詮 釋 、 默 想 和 引 伸 , 點 出 信 徒 對 死 亡 懷 有 崇 高 的 期 待 和 盼 望 。 這 是 與 其 他 “ 安 魂 曲 ” 不 同 之 處 , 可 謂 根 據 路 德 宗 的 傳 統 , 但 也 有 創 新 和 突 破 。

    在 范 文 有 說 《 安 魂 曲 》 是 黃 氏 的 愛 子 凱 冬 逝 世 兩 年 後 才 寫 的 , 其 實 主 要 是 香 港 聖 樂 團 委 約 他 為 黃 永 熙 博 士 去 世 而 作 。 黃 博 士 是 我 國 音 樂 界 ─ 特 別 是 聖 樂 的 前 輩 , 2003 年 八 月 在 紐 約 安 息 主 懷 , 享 年 八 十 六 歲 。

    黃 博 士 原 籍 廣 東 南 海 , 漢 口 出 生 , 在 上 海 受 教 育 , 從 事 建 築 工 程 。 曾 隨 奧 籍 猶 太 人 烏 爾 巴 赫 教 授 ( Urbach ) 研 習 樂 理 , 從 俄 籍 教 授 薩 里 傑 夫 ( Saricheff ) 學 指 揮 。 在 四 十 年 代 , 他 在 上 海 樂 壇 是 相 當 活 躍 的 。 筆 者 猶 記 起 他 在 八 仙 橋 青 年 會 指 揮 聖 樂 團 時 , 曾 經 參 與 學 習 , 獲 益 良 多 。 黃 博 士 由 於 他 的 天 賦 和 熱 愛 音 樂 , 曾 成 為 上 海 工 部 局 交 響 樂 團 第 一 位 華 人 客 席 指 揮 , 當 年 在 蘭 心 戲 院 指 揮 貝 多 芬 第 五 ( 命 運 ) 交 響 曲 , 筆 者 亦 在 場 。

    1944 年 他 赴 美 深 造 , 1967 年 應 聘 回 香 港 , 擔 任 基 督 教 文 藝 出 版 社 等 要 職 。 在 港 期 間 , 曾 以 七 年 的 時 間 重 編 《 普 天 頌 讚 》 , 他 也 是 世 界 華 人 基 督 教 聖 樂 促 進 會 的 榮 譽 理 事 長 。 為 了 紀 念 他 的 辛 勞 和 對 聖 樂 的 貢 獻 , 香 港 聖 樂 團 委 約 黃 氏 寫 了 這 首 《 安 魂 曲 》 , 在 2005 年 9 月 12 日 在 香 港 文 化 中 心 首 演 。 上 半 場 由 中 華 基 督 教 聖 頌 團 、 香 港 天 主 教 聖 樂 團 、 中 華 聖 樂 團 、 香 港 聖 樂 團 等 , 分 別 演 唱 黃 博 士 的 經 典 作 品 , 下 半 場 由 以 上 四 個 團 體 聯 合 演 唱 《 安 魂 曲 》 ( 不 是 范 文 所 說 只 有 香 港 聖 樂 團 ) , 由 作 曲 者 黃 安 倫 親 自 指 揮 。

    再 者 , 范 文 在 其 大 作 前 有 說 : 幾 千 年 來 , 中 國 死 了 多 少 人 , 但 卻 沒 有 一 部 死 亡 之 歌 ─ “ 安 魂 曲 ” 。 其 實 在 我 國 豐 富 的 文 化 中 , 早 在 《 左 傳 》 中 有 所 謂 「 虞 殯 」 者 , 就 是 一 首 “ 挽 歌 ” , 或 稱 “ 喪 歌 ” 。 “ 挽 歌 ” 有 哀 音 , 要 挽 柩 者 歌 之 。 民 間 習 俗 多 稱 “ 葬 歌 ” 、 “ 孝 歌 ” 、 “ 挽 歌 ” , 守 靈 時 僱 用 三 、 五 位 歌 手 , 從 天 黑 唱 到 天 亮 , 也 稱 為 “ 夜 歌 ” 。 這 些 “ 挽 歌 ” 也 有 祭 祀 儀 式 , 也 有 鑼 、 鼓 、 舞 作 伴 奏 , 其 唱 詞 與 祭 文 內 容 相 仿 , 僅 對 死 者 歌 功 頌 德 , 在 世 曾 立 功 、 立 言 、 立 德 , 只 提 往 事 , 不 知 永 恆 , 與 “ 安 魂 曲 ” 之 內 涵 有 天 淵 之 別 。 ( 愛 城 華 人 浸 信 會 )