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《死亡之歌》回应
陈慕川

    顷 读 真 理 报 七 月 份 十 六 页 ∶ 《 汉 语 世 界 中 第 一 部 伟 大 的 死 亡 之 歌 》 , 由 范 学 德 先 生 执 笔 , 对 “ 死 亡 之 歌 ” 的 称 谓 大 有 商 榷 之 馀 地 。 作 者 在 文 中 说 ∶ “ 死 亡 之 歌 ” , 历 来 充 满 了 哀 怨 、 凄 凉 和 绝 望 , 但 《 安 魂 曲 》 最 後 唱 得 却 是 “ 希 望 之 歌 ” 、 “ 赞 美 之 歌 ” 。 那 么 , 为 何 这 首 《 安 魂 曲 》 被 他 称 为 “ 死 亡 之 歌 ” ?

    天 主 教 过 去 从 中 世 纪 开 始 , “ 安 魂 曲 ” ( Requiem ) 原 是 为 去 世 的 信 徒 举 行 的 弥 撒 ( Mass for the Dead ) 。 在 开 始 时 第 一 句 歌 词 的 第 一 个 字 是 “ Requiem ” , 其 义 为 “ 安 息 ” , 故 中 译 为 “ 安 魂 曲 ” , 或 “ 镇 魂 弥 撒 曲 ” 。 传 统 上 的 歌 词 , 是 采 用 拉 丁 文 的 经 文 , 直 到 梵 帝 岗 第 二 次 大 公 会 议 ( 俗 称 梵 二 , 1963-1965 ) , 才 略 有 增 减 。

    黄 安 伦 《 安 魂 曲 》 的 歌 词 , 是 由 唐 佑 之 牧 师 根 据 新 旧 约 经 文 撰 写 , 可 惜 在 范 文 中 忽 略 了 , 并 没 有 提 及 。 所 选 用 的 经 文 , 并 非 一 字 不 差 凑 数 , 而 是 重 组 、 诠 释 、 默 想 和 引 伸 , 点 出 信 徒 对 死 亡 怀 有 崇 高 的 期 待 和 盼 望 。 这 是 与 其 他 “ 安 魂 曲 ” 不 同 之 处 , 可 谓 根 据 路 德 宗 的 传 统 , 但 也 有 创 新 和 突 破 。

    在 范 文 有 说 《 安 魂 曲 》 是 黄 氏 的 爱 子 凯 冬 逝 世 两 年 後 才 写 的 , 其 实 主 要 是 香 港 圣 乐 团 委 约 他 为 黄 永 熙 博 士 去 世 而 作 。 黄 博 士 是 我 国 音 乐 界 ━ 特 别 是 圣 乐 的 前 辈 , 2003 年 八 月 在 纽 约 安 息 主 怀 , 享 年 八 十 六 岁 。

    黄 博 士 原 籍 广 东 南 海 , 汉 口 出 生 , 在 上 海 受 教 育 , 从 事 建 筑 工 程 。 曾 随 奥 籍 犹 太 人 乌 尔 巴 赫 教 授 ( Urbach ) 研 习 乐 理 , 从 俄 籍 教 授 萨 里 杰 夫 ( Saricheff ) 学 指 挥 。 在 四 十 年 代 , 他 在 上 海 乐 坛 是 相 当 活 跃 的 。 笔 者 犹 记 起 他 在 八 仙 桥 青 年 会 指 挥 圣 乐 团 时 , 曾 经 参 与 学 习 , 获 益 良 多 。 黄 博 士 由 於 他 的 天 赋 和 热 爱 音 乐 , 曾 成 为 上 海 工 部 局 交 响 乐 团 第 一 位 华 人 客 席 指 挥 , 当 年 在 兰 心 戏 院 指 挥 贝 多 芬 第 五 ( 命 运 ) 交 响 曲 , 笔 者 亦 在 场 。

    1944 年 他 赴 美 深 造 , 1967 年 应 聘 回 香 港 , 担 任 基 督 教 文 艺 出 版 社 等 要 职 。 在 港 期 间 , 曾 以 七 年 的 时 间 重 编 《 普 天 颂 赞 》 , 他 也 是 世 界 华 人 基 督 教 圣 乐 促 进 会 的 荣 誉 理 事 长 。 为 了 纪 念 他 的 辛 劳 和 对 圣 乐 的 贡 献 , 香 港 圣 乐 团 委 约 黄 氏 写 了 这 首 《 安 魂 曲 》 , 在 2005 年 9 月 12 日 在 香 港 文 化 中 心 首 演 。 上 半 场 由 中 华 基 督 教 圣 颂 团 、 香 港 天 主 教 圣 乐 团 、 中 华 圣 乐 团 、 香 港 圣 乐 团 等 , 分 别 演 唱 黄 博 士 的 经 典 作 品 , 下 半 场 由 以 上 四 个 团 体 联 合 演 唱 《 安 魂 曲 》 ( 不 是 范 文 所 说 只 有 香 港 圣 乐 团 ) , 由 作 曲 者 黄 安 伦 亲 自 指 挥 。

    再 者 , 范 文 在 其 大 作 前 有 说 ∶ 几 千 年 来 , 中 国 死 了 多 少 人 , 但 却 没 有 一 部 死 亡 之 歌 ━ “ 安 魂 曲 ” 。 其 实 在 我 国 丰 富 的 文 化 中 , 早 在 《 左 传 》 中 有 所 谓 「 虞 殡 」 者 , 就 是 一 首 “ 挽 歌 ” , 或 称 “ 丧 歌 ” 。 “ 挽 歌 ” 有 哀 音 , 要 挽 柩 者 歌 之 。 民 间 习 俗 多 称 “ 葬 歌 ” 、 “ 孝 歌 ” 、 “ 挽 歌 ” , 守 灵 时 雇 用 三 、 五 位 歌 手 , 从 天 黑 唱 到 天 亮 , 也 称 为 “ 夜 歌 ” 。 这 些 “ 挽 歌 ” 也 有 祭 祀 仪 式 , 也 有 锣 、 鼓 、 舞 作 伴 奏 , 其 唱 词 与 祭 文 内 容 相 仿 , 仅 对 死 者 歌 功 颂 德 , 在 世 曾 立 功 、 立 言 、 立 德 , 只 提 往 事 , 不 知 永 恒 , 与 “ 安 魂 曲 ” 之 内 涵 有 天 渊 之 别 。 ( 爱 城 华 人 浸 信 会 )