地 不 分 中 外 ， 時 不 分 今 古 ， 有 一 種 人 就 是 喜 歡 將 自 己 的 思 想 或 著 作 ， 冒 用 別 人 的 名 義 來 魚 目 混 珠 ， 然 後 藏 諸 名 山 ， 傳 諸 後 人 ， 別 的 不 說 ， 就 是 咱 們 中 國 的 經 典 古 藉 ， 自 遭 秦 始 皇 焚 書 坑 儒 之 後 ， 不 論 是 從 牆 壁 夾 縫 中 找 出 來 的 也 好 ， 或 者 憑 老 學 究 記 憶 中 背 默 出 來 的 也 好 ， 夾 雜 了 自 己 的 思 想 有 之 ， 就 能 整 本 書 偽 冒 者 亦 有 之 。 最 明 顯 的 例 子 莫 如 當 南 天 王 陳 濟 棠 治 粵 時 期 ， 強 逼 中 學 生 必 須 修 讀 的 「 孝 經 」 ， 據 胡 適 博 士 的 考 證 ， 這 本 書 根 本 就 是 一 本 冒 認 孔 子 所 作 的 偽 經 ， 雖 然 創 作 的 文 筆 法 模 倣 了 「 論 語 」 ， 而 宣 揚 孝 道 也 是 儒 家 所 宣 揚 的 美 德 之 一 。

其 實 「 猶 大 福 音 」 這 本 書 ， 雖 然 是 偽 書 ， 可 是 以 前 都 未 見 列 入 「 多 馬 福 音 」 、 「 抹 大 拉 的 馬 利 亞 」 等 偽 經 名 單 中 ， 那 是 因 為 當 時 尚 未 被 發 現 之 故 ， 其 實 這 本 「 猶 大 福 音 」 真 正 的 作 者 當 然 不 是 加 略 人 猶 大 本 人 ， 但 筆 法 與 理 念 卻 與 在 二 世 紀 時 被 教 父 任 紐 IRENAEUS 列 為 異 端 的 諾 斯 底 主 義 一 派 GNOSTICISM 相 似 ， 因 此 極 有 可 能 是 該 派 中 人 為 真 正 的 幕 後 推 手 ， 假 借 猶 大 之 名 ， 而 寄 託 了 他 們 自 己 偏 傲 的 想 法 。

其 實 只 要 理 性 地 去 分 析 ： 祭 司 長 、 法 利 賽 人 及 宗 教 思 想 教 條 化 的 猶 太 人 ， 既 然 不 肯 承 認 耶 穌 為 彌 賽 亞 救 世 主 ， 與 之 誓 不 兩 立 ， 必 然 要 置 諸 死 地 不 肯 罷 休 ， 自 然 不 達 目 的 決 不 會 罷 手 ， 又 豈 勞 加 略 人 猶 大 來 成 全 耶 穌 的 犧 牲 ？