地 不 分 中 外 ， 时 不 分 今 古 ， 有 一 种 人 就 是 喜 欢 将 自 己 的 思 想 或 著 作 ， 冒 用 别 人 的 名 义 来 鱼 目 混 珠 ， 然 後 藏 诸 名 山 ， 传 诸 後 人 ， 别 的 不 说 ， 就 是 咱 们 中 国 的 经 典 古 藉 ， 自 遭 秦 始 皇 焚 书 坑 儒 之 後 ， 不 论 是 从 墙 壁 夹 缝 中 找 出 来 的 也 好 ， 或 者 凭 老 学 究 记 忆 中 背 默 出 来 的 也 好 ， 夹 杂 了 自 己 的 思 想 有 之 ， 就 能 整 本 书 伪 冒 者 亦 有 之 。 最 明 显 的 例 子 莫 如 当 南 天 王 陈 济 棠 治 粤 时 期 ， 强 逼 中 学 生 必 须 修 读 的 「 孝 经 」 ， 据 胡 适 博 士 的 考 证 ， 这 本 书 根 本 就 是 一 本 冒 认 孔 子 所 作 的 伪 经 ， 虽 然 创 作 的 文 笔 法 模 仿 了 「 论 语 」 ， 而 宣 扬 孝 道 也 是 儒 家 所 宣 扬 的 美 德 之 一 。

其 实 「 犹 大 福 音 」 这 本 书 ， 虽 然 是 伪 书 ， 可 是 以 前 都 未 见 列 入 「 多 马 福 音 」 、 「 抹 大 拉 的 马 利 亚 」 等 伪 经 名 单 中 ， 那 是 因 为 当 时 尚 未 被 发 现 之 故 ， 其 实 这 本 「 犹 大 福 音 」 真 正 的 作 者 当 然 不 是 加 略 人 犹 大 本 人 ， 但 笔 法 与 理 念 却 与 在 二 世 纪 时 被 教 父 任 纽 IRENAEUS 列 为 异 端 的 诺 斯 底 主 义 一 派 GNOSTICISM 相 似 ， 因 此 极 有 可 能 是 该 派 中 人 为 真 正 的 幕 後 推 手 ， 假 借 犹 大 之 名 ， 而 寄 托 了 他 们 自 己 偏 傲 的 想 法 。

其 实 只 要 理 性 地 去 分 析 ∶ 祭 司 长 、 法 利 赛 人 及 宗 教 思 想 教 条 化 的 犹 太 人 ， 既 然 不 肯 承 认 耶 稣 为 弥 赛 亚 救 世 主 ， 与 之 誓 不 两 立 ， 必 然 要 置 诸 死 地 不 肯 罢 休 ， 自 然 不 达 目 的 决 不 会 罢 手 ， 又 岂 劳 加 略 人 犹 大 来 成 全 耶 稣 的 牺 牲 ？