聖 誕 節 這 個 在 北 美 洲 有 500 年 歷 史 的 節 日 正 在 經 歷 重 大 的 轉 變 。 一 方 面 ， 它 被 人 只 當 作 一 個 商 品 推 銷 的 時 刻 ， 不 少 商 店 的 聖 誕 節 銷 量 是 一 年 的 百 分 之 30 或 以 上 ， 而 一 般 人 只 當 作 多 一 兩 天 假 期 。 另 一 方 面 ， 北 美 有 些 無 神 論 者 大 力 推 動 將 Christmas 這 名 稱 除 去 ， 希 望 越 來 越 多 美 加 兩 國 人 民 忘 記 聖 誕 節 本 來 的 宗 教 意 味 。

　 　 事 實 上 ， 現 今 不 少 歐 美 無 神 論 者 想 盡 辦 法 ， 刻 意 去 除 基 督 教 對 西 方 世 界 的 貢 獻 ， 例 如 ： 從 公 立 機 構 （ 學 校 、 大 學 、 法 院 、 醫 院 ） 中 抹 去 所 有 基 督 教 貢 獻 的 歷 史 。 更 惡 劣 的 是 新 訂 立 的 法 案 將 聖 經 的 道 德 倫 理 教 導 視 為 「 歧 視 」 ， 例 如 有 關 批 評 同 性 戀 的 刑 事 法 ， 即 使 是 基 於 基 督 教 信 仰 去 評 論 這 種 性 關 係 也 算 犯 了 「 歧 視 」 罪 。

　 　 「 去 除 聖 誕 節 」 這 世 俗 化 運 動 ， 可 以 反 映 出 現 今 歐 美 世 界 所 面 對 的 危 機 。

　 　 首 先 ， 世 俗 化 使 西 方 人 對 神 聖 奧 秘 的 事 情 全 盤 否 定 ： 「 眼 所 見 的 才 是 真 實 （ seeing is believing ） 」 。 過 往 神 學 和 聖 經 教 導 在 社 會 和 個 人 的 地 位 現 今 已 經 被 其 他 學 術 取 締 ， 現 今 人 所 敬 重 的 是 心 理 學 、 工 商 管 理 、 傳 媒 與 溝 通 等 等 ， 任 何 有 價 值 的 研 究 必 須 是 眼 所 見 到 的 事 物 。 當 今 歐 美 一 般 人 所 推 崇 的 「 專 業 」 人 士 只 包 括 心 理 學 從 業 員 、 財 經 界 和 傳 媒 界 人 士 ， 卻 沒 有 神 學 或 神 職 人 員 。

　 　 其 次 ， 歐 美 世 界 的 危 機 在 於 價 值 領 域 的 改 變 。 現 今 學 術 界 及 知 識 分 子 所 尊 崇 的 是 「 價 值 中 立 」 ， 在 追 求 真 相 的 過 程 中 不 能 有 任 何 主 觀 的 價 值 動 機 ， 因 為 任 何 合 乎 科 學 的 事 實 追 求 必 定 沒 有 價 值 觀 的 內 涵 。 價 值 觀 完 全 是 個 人 的 取 向 、 是 相 對 性 的 而 非 絕 對 的 。 每 個 人 都 可 以 隨 意 選 擇 自 己 的 價 值 系 統 ， 但 萬 萬 不 能 批 評 他 人 的 價 值 觀 。

　 　 其 三 ， 世 俗 化 運 動 帶 來 的 後 果 在 於 對 事 實 意 義 的 認 知 。 對 於 基 督 徒 來 說 ， 知 識 是 有 責 任 的 ， 上 帝 讓 人 有 能 力 認 知 是 帶 有 責 任 感 的 ， 人 的 認 知 能 力 並 非 毫 無 意 義 。 神 讓 人 接 觸 屬 靈 事 物 和 祂 自 己 是 要 人 有 責 任 回 應 。 所 以 ， 知 識 並 非 義 務 或 價 值 中 立 。

　 　 以 上 的 世 俗 化 運 動 使 西 方 社 會 的 內 涵 在 過 往 的 五 十 年 產 生 重 大 的 改 變 ， 就 是 貪 婪 、 暴 力 、 色 情 、 虛 偽 等 等 越 來 越 被 人 接 納 ， 認 為 是 無 所 謂 、 無 害 的 。 難 怪 不 少 西 方 一 些 有 識 之 士 感 嘆 現 今 的 歐 美 社 會 日 漸 走 向 敗 壞 的 低 谷 ， 越 來 越 多 的 人 只 懂 得 追 求 一 己 的 眼 前 利 益 。

　 　 以 筆 者 來 看 ， 現 今 的 西 方 社 會 犯 了 「 忘 恩 負 義 」 的 罪 ， 因 為 今 日 歐 美 國 民 能 夠 享 受 的 文 明 ， 包 括 科 技 、 經 濟 、 自 由 和 民 主 ， 或 多 或 少 皆 與 基 督 教 所 引 發 出 來 的 文 化 有 關 ， 首 先 是 因 過 往 幾 百 年 許 多 基 督 徒 的 努 力 彰 顯 聖 經 所 宣 揚 的 博 愛 和 平 等 。 能 夠 成 功 建 立 現 有 的 民 主 社 會 是 基 督 教 教 義 和 基 督 徒 的 努 力 才 能 達 成 ， 特 別 在 美 國 、 英 國 和 德 國 而 言 ， 改 革 宗 和 清 教 徒 在 十 六 世 紀 以 來 對 西 方 的 世 界 觀 有 著 深 遠 的 影 響 ， 可 惜 這 也 是 敵 對 基 督 教 的 人 士 要 刻 意 抹 殺 的 歷 史 。

　 　 其 次 ， 科 技 的 特 飛 猛 進 與 基 督 徒 對 真 理 的 追 求 精 神 有 直 接 的 關 係 。 例 如 聖 經 詩 篇 111 篇 2 節 就 是 很 多 基 督 徒 科 學 家 對 科 學 研 究 的 基 本 態 度 和 動 機 。 理 性 地 追 求 真 理 也 是 過 往 500 年 （ 直 到 1960 年 代 ） 北 美 人 民 的 基 本 精 神 。

　 　 德 國 社 會 學 家 Max Weber 曾 大 力 指 出 ： 更 正 教 （ 16 世 紀 宗 教 改 革 以 後 的 基 督 教 會 ） 所 推 動 的 工 作 和 社 會 倫 理 是 20 世 紀 西 方 世 界 經 濟 繁 榮 的 重 要 因 素 。

　 　 今 天 ， 基 督 徒 面 對 21 世 紀 之 時 ， 讓 我 們 都 努 力 傳 道 ， 更 要 清 楚 知 道 我 們 所 享 受 的 是 前 人 所 種 的 成 果 ， 且 要 指 出 社 會 若 否 定 基 督 教 對 人 類 的 貢 獻 並 非 是 好 事 。 假 若 西 方 人 士 不 再 珍 惜 基 督 教 的 貢 獻 ， 將 會 導 致 社 會 上 數 之 不 盡 的 種 種 罪 惡 問 題 。