事事关心
圣诞节与欧美文明
卢维溢

    圣 诞 节 这 个 在 北 美 洲 有 500 年 历 史 的 节 日 正 在 经 历 重 大 的 转 变 。 一 方 面 , 它 被 人 只 当 作 一 个 商 品 推 销 的 时 刻 , 不 少 商 店 的 圣 诞 节 销 量 是 一 年 的 百 分 之 30 或 以 上 , 而 一 般 人 只 当 作 多 一 两 天 假 期 。 另 一 方 面 , 北 美 有 些 无 神 论 者 大 力 推 动 将 Christmas 这 名 称 除 去 , 希 望 越 来 越 多 美 加 两 国 人 民 忘 记 圣 诞 节 本 来 的 宗 教 意 味 。

    事 实 上 , 现 今 不 少 欧 美 无 神 论 者 想 尽 办 法 , 刻 意 去 除 基 督 教 对 西 方 世 界 的 贡 献 , 例 如 ∶ 从 公 立 机 构 ( 学 校 、 大 学 、 法 院 、 医 院 ) 中 抹 去 所 有 基 督 教 贡 献 的 历 史 。 更 恶 劣 的 是 新 订 立 的 法 案 将 圣 经 的 道 德 伦 理 教 导 视 为 「 歧 视 」 , 例 如 有 关 批 评 同 性 恋 的 刑 事 法 , 即 使 是 基 於 基 督 教 信 仰 去 评 论 这 种 性 关 系 也 算 犯 了 「 歧 视 」 罪 。

    「 去 除 圣 诞 节 」 这 世 俗 化 运 动 , 可 以 反 映 出 现 今 欧 美 世 界 所 面 对 的 危 机 。

    首 先 , 世 俗 化 使 西 方 人 对 神 圣 奥 秘 的 事 情 全 盘 否 定 ∶ 「 眼 所 见 的 才 是 真 实 ( seeing is believing ) 」 。 过 往 神 学 和 圣 经 教 导 在 社 会 和 个 人 的 地 位 现 今 已 经 被 其 他 学 术 取 缔 , 现 今 人 所 敬 重 的 是 心 理 学 、 工 商 管 理 、 传 媒 与 沟 通 等 等 , 任 何 有 价 值 的 研 究 必 须 是 眼 所 见 到 的 事 物 。 当 今 欧 美 一 般 人 所 推 崇 的 「 专 业 」 人 士 只 包 括 心 理 学 从 业 员 、 财 经 界 和 传 媒 界 人 士 , 却 没 有 神 学 或 神 职 人 员 。

    其 次 , 欧 美 世 界 的 危 机 在 於 价 值 领 域 的 改 变 。 现 今 学 术 界 及 知 识 分 子 所 尊 崇 的 是 「 价 值 中 立 」 , 在 追 求 真 相 的 过 程 中 不 能 有 任 何 主 观 的 价 值 动 机 , 因 为 任 何 合 乎 科 学 的 事 实 追 求 必 定 没 有 价 值 观 的 内 涵 。 价 值 观 完 全 是 个 人 的 取 向 、 是 相 对 性 的 而 非 绝 对 的 。 每 个 人 都 可 以 随 意 选 择 自 己 的 价 值 系 统 , 但 万 万 不 能 批 评 他 人 的 价 值 观 。

    其 三 , 世 俗 化 运 动 带 来 的 後 果 在 於 对 事 实 意 义 的 认 知 。 对 於 基 督 徒 来 说 , 知 识 是 有 责 任 的 , 上 帝 让 人 有 能 力 认 知 是 带 有 责 任 感 的 , 人 的 认 知 能 力 并 非 毫 无 意 义 。 神 让 人 接 触 属 灵 事 物 和 自 己 是 要 人 有 责 任 回 应 。 所 以 , 知 识 并 非 义 务 或 价 值 中 立 。

    以 上 的 世 俗 化 运 动 使 西 方 社 会 的 内 涵 在 过 往 的 五 十 年 产 生 重 大 的 改 变 , 就 是 贪 婪 、 暴 力 、 色 情 、 虚 伪 等 等 越 来 越 被 人 接 纳 , 认 为 是 无 所 谓 、 无 害 的 。 难 怪 不 少 西 方 一 些 有 识 之 士 感 叹 现 今 的 欧 美 社 会 日 渐 走 向 败 坏 的 低 谷 , 越 来 越 多 的 人 只 懂 得 追 求 一 己 的 眼 前 利 益 。

    以 笔 者 来 看 , 现 今 的 西 方 社 会 犯 了 「 忘 恩 负 义 」 的 罪 , 因 为 今 日 欧 美 国 民 能 够 享 受 的 文 明 , 包 括 科 技 、 经 济 、 自 由 和 民 主 , 或 多 或 少 皆 与 基 督 教 所 引 发 出 来 的 文 化 有 关 , 首 先 是 因 过 往 几 百 年 许 多 基 督 徒 的 努 力 彰 显 圣 经 所 宣 扬 的 博 爱 和 平 等 。 能 够 成 功 建 立 现 有 的 民 主 社 会 是 基 督 教 教 义 和 基 督 徒 的 努 力 才 能 达 成 , 特 别 在 美 国 、 英 国 和 德 国 而 言 , 改 革 宗 和 清 教 徒 在 十 六 世 纪 以 来 对 西 方 的 世 界 观 有 著 深 远 的 影 响 , 可 惜 这 也 是 敌 对 基 督 教 的 人 士 要 刻 意 抹 杀 的 历 史 。

    其 次 , 科 技 的 特 飞 猛 进 与 基 督 徒 对 真 理 的 追 求 精 神 有 直 接 的 关 系 。 例 如 圣 经 诗 篇 111 篇 2 节 就 是 很 多 基 督 徒 科 学 家 对 科 学 研 究 的 基 本 态 度 和 动 机 。 理 性 地 追 求 真 理 也 是 过 往 500 年 ( 直 到 1960 年 代 ) 北 美 人 民 的 基 本 精 神 。

    德 国 社 会 学 家 Max Weber 曾 大 力 指 出 ∶ 更 正 教 ( 16 世 纪 宗 教 改 革 以 後 的 基 督 教 会 ) 所 推 动 的 工 作 和 社 会 伦 理 是 20 世 纪 西 方 世 界 经 济 繁 荣 的 重 要 因 素 。

    今 天 , 基 督 徒 面 对 21 世 纪 之 时 , 让 我 们 都 努 力 传 道 , 更 要 清 楚 知 道 我 们 所 享 受 的 是 前 人 所 种 的 成 果 , 且 要 指 出 社 会 若 否 定 基 督 教 对 人 类 的 贡 献 并 非 是 好 事 。 假 若 西 方 人 士 不 再 珍 惜 基 督 教 的 贡 献 , 将 会 导 致 社 会 上 数 之 不 尽 的 种 种 罪 恶 问 题 。