（ 續 上 期 ）
根 據 基 督 教 教 父 愛 任 紐 說 ， 第 一 個 諾 斯 底 主 義 者 名 叫 色 任 特 Cerinthus 的 （ 他 來 自 小 亞 西 亞 ， 生 活 在 第 二 世 紀 的 前 半 葉 ） 說 ： “ 耶 穌 不 是 童 女 所 生 ， 但 是 ， 寧 可 說 祂 是 約 瑟 和 馬 利 亞 的 兒 子 ， 正 像 所 有 別 的 人 一 樣 ， 只 是 在 公 義 、 聰 明 和 智 慧 上 更 有 能 力 。 在 受 洗 的 時 候 ， 基 督 降 在 他 身 上 ， 基 督 是 從 超 越 一 切 之 上 的 權 能 者 來 的 ， 並 用 了 鴿 子 的 樣 式 。 基 督 在 世 上 宣 告 了 人 不 知 道 的 父 ， 並 完 成 了 神 跡 。 但 在 最 後 ， 基 督 再 一 次 和 耶 穌 分 開 ， 只 是 耶 穌 受 苦 （ 即 ： 被 釘 ） ， 並 從 死 裏 復 活 。 基 督 是 不 能 受 傷 害 的 ， 因 為 祂 是 屬 靈 的 存 在 。 ” （ 引 自 Irenaeus, Adv. Haer.I26 ） 另 一 個 與 他 同 時 代 的 人 ， 諾 斯 底 主 義 者 叫 巴 西 裏 德 Basilides ， 他 說 ： “ 那 受 苦 的 只 是 他 的 身 體 部 分 ， 基 督 再 次 倒 退 到 ‘ 無 形 狀 ’ 中 去 ； 復 活 的 是 ‘ 靈 魂 部 分 ’ ， ─ 它 回 到 它 的 源 頭 。 ”
諾 斯 底 的 “ 幻 影 說 ” 對 基 督 教 影 響 很 大 。 到 了 西 元 五 世 紀 ， 基 督 教 裏 出 現 了 聶 斯 托 利 異 端 ， 它 繼 承 了 諾 斯 底 主 義 幻 影 說 的 衣 砵 ， 仍 在 說 ： “ 神 不 會 死 ， 所 以 耶 穌 死 時 是 人 的 死 。 ”
主 耶 穌 基 督 是 道 成 肉 身 ， 是 神 人 一 位 ， 怎 麼 可 以 說 他 的 死 是 人 的 死 呢 ？ 耶 穌 基 督 有 人 的 身 體 ， 所 以 會 死 ， 但 他 是 道 成 肉 身 ， 不 能 說 他 只 是 人 的 部 分 死 了 。 聖 經 上 記 載 著 主 耶 穌 基 督 自 己 的 話 說 ： “ 我 是 首 先 的 ， 我 是 末 後 的 ， 又 是 那 存 活 的 ； 我 曾 死 過 ， 現 在 又 活 了 ， 直 活 到 永 遠 。 ” （ 啟 1 ： 17 ∼ 18 ） 主 耶 穌 基 督 說 “ 我 曾 死 過 ” ， 從 沒 有 說 過 只 是 身 體 死 過 。
使 徒 約 翰 說 ： “ 這 藉 著 水 和 血 而 來 的 ， 就 是 耶 穌 基 督 ； 不 是 單 用 水 ， 乃 是 用 水 又 用 血 ， 並 且 有 聖 靈 作 見 證 ， 因 為 聖 靈 就 是 真 理 。 作 見 證 的 原 來 有 三 ： 就 是 聖 靈 、 水 、 與 血 ， 這 三 樣 也 都 歸 於 一 。 我 們 既 領 受 人 的 見 證 ， 神 的 見 證 更 該 領 受 了 ， 因 神 的 見 證 是 為 祂 兒 子 作 的 。 ” （ 約 一 5 ： 6 ∼ 9 ） 這 裏 的 水 和 血 是 指 他 在 《 約 翰 福 音 》 上 所 記 的 見 證 說 的 ， 在 《 約 翰 福 音 》 第 十 九 章 上 ， 他 講 到 耶 穌 在 十 字 架 上 死 去 以 後 ， 羅 馬 兵 丁 見 耶 穌 已 經 死 了 ， “ 就 不 打 斷 祂 的 腿 。 惟 有 一 個 兵 ， 拿 槍 扎 祂 的 肋 旁 ， 隨 即 有 血 和 水 流 出 來 。 ” （ 約 19 ： 33 ∼ 34 ） 當 約 翰 看 到 水 和 血 從 耶 穌 肋 旁 像 小 泉 水 一 樣 涌 流 出 來 的 時 候 ， 約 翰 知 道 這 是 個 超 自 然 的 神 ? ， 所 以 他 說 這 是 “ 神 的 見 證 ” ， 不 是 “ 人 的 見 證 ” 。 這 是 顯 明 給 人 看 ： 水 已 經 洗 淨 了 污 穢 ， 血 已 經 贖 了 人 的 罪 ， 神 的 救 贖 已 經 完 成 。 這 就 見 證 了 ： 主 耶 穌 基 督 是 神 兒 子 ， 是 道 成 肉 身 來 到 世 上 ， 為 了 救 贖 世 人 死 在 十 字 架 上 。 主 耶 穌 基 督 是 真 神 又 是 真 人 ， “ 耶 穌 就 是 基 督 ” （ 徒 17 ： 3 ） 。
主 耶 穌 基 督 的 死 既 不 能 說 是 人 的 死 ， 也 不 能 說 是 神 的 死 ， 祂 是 道 成 肉 身 ， 祂 的 神 性 和 人 性 是 在 一 個 身 體 中 。 用 一 個 不 十 分 恰 當 的 例 子 來 說 ， 我 們 基 督 徒 裏 面 不 是 有 神 的 性 情 ， 也 有 人 性 嗎 ？ 所 不 同 的 是 ， 我 們 是 受 造 的 ， 並 且 是 有 罪 的 。 耶 穌 有 真 人 的 身 體 ， 有 人 性 ， 也 有 人 的 靈 魂 ， 所 以 主 耶 穌 臨 死 的 時 候 說 ： “ 父 啊 ！ 我 將 我 的 靈 魂 交 在 你 的 手 裏 。 ” （ 路 23 ： 46 ） 由 於 人 身 體 是 必 死 的 ， 所 以 主 耶 穌 也 有 死 。 這 死 是 主 的 死 ， 所 以 聖 經 說 ： “ 主 為 我 們 捨 命 。 ” （ 約 一 3 ： 16 ）
在 與 “ 幻 影 說 ” 的 爭 戰 中 ， 最 值 得 一 提 的 是 教 父 伊 格 那 丟 （ Ignatius,35 ∼ 107 ） 。 他 當 時 是 敘 利 亞 安 提 阿 的 主 教 ， 被 羅 馬 帝 國 逼 迫 ， 被 羅 馬 士 兵 當 作 犯 人 帶 到 羅 馬 ， 最 後 被 放 在 鬥 獸 場 裏 ， 為 主 殉 道 。 當 時 的 教 會 普 遍 地 受 逼 迫 ， 他 曾 寫 了 七 封 信 指 出 有 假 教 師 在 歪 曲 基 督 論 的 真 理 ， 特 別 是 荒 誕 的 “ 幻 影 說 ” 。 他 說 ： 耶 穌 基 督 是 真 正 的 大 衛 的 後 裔 ， 祂 真 的 被 生 ， 祂 真 的 吃 和 喝 ， 祂 真 的 受 施 洗 約 翰 的 洗 ， 祂 真 的 被 釘 在 十 字 架 上 ， 祂 真 的 勝 過 了 死 亡 。 伊 格 那 丟 還 說 ： “ 因 為 主 承 受 這 些 是 為 了 我 們 ， 所 以 我 們 能 夠 得 救 ， 祂 真 的 受 苦 和 真 的 復 活 一 樣 。 － 不 像 那 些 人 說 的 耶 穌 是 偽 裝 去 受 苦 。 即 使 復 活 以 後 ， 基 督 耶 穌 仍 舊 有 肉 身 ， 仍 在 顯 明 祂 自 己 ， 甚 至 比 以 前 更 清 楚 。 ” 他 還 寫 了 一 首 詩 ， 表 明 他 對 耶 穌 是 真 神 又 是 真 人 的 信 仰 。 他 寫 道 ：
“ 有 一 位 醫 生 ，
是 肉 身 是 靈 ，
被 生 又 不 同 於 被 生 ，
有 人 的 樣 式 又 是 神 ，
死 過 又 有 真 生 命 ，
從 馬 利 亞 來 又 是 從 神 來 ，
起 先 能 從 祂 經 過 ， 然 後 不 能 經 過 ，
耶 穌 基 督 ， 我 們 的 主 ！ ”
這 首 詩 把 主 耶 穌 基 督 是 真 神 又 是 真 人 的 特 點 表 明 出 來 。
西 元 451 年 在 基 督 教 全 教 會 會 議 上 ， 為 了 批 判 基 督 論 上 的 異 端 ， 對 於 主 耶 穌 基 督 的 神 人 二 性 作 了 精 闢 的 闡 述 。 會 上 制 定 了 《 迦 克 墩 信 經 》 ， 上 面 說 ：
“ 我 們 的 主 耶 穌 基 督 ， 是 神 性 完 全 人 性 亦 完 全 者 ： 祂 是 真 上 帝 ， 也 是 真 人 ， 具 有 理 性 的 靈 魂 ， 也 具 有 身 體 ； 按 神 性 說 ， 祂 與 父 同 體 ， 按 人 性 說 ， 祂 與 我 們 同 體 ， 在 凡 事 上 和 我 們 一 樣 ， 只 是 沒 有 罪 ； 按 神 性 說 ， 在 萬 世 之 先 ， 為 父 所 生 ， 按 人 性 說 ， 在 晚 近 時 日 ， 為 求 拯 救 我 們 ， 由 上 帝 之 母 ， 童 女 馬 利 亞 所 生 ； 是 同 一 基 督 ， 是 子 ， 是 主 ， 是 獨 生 的 ， 具 有 二 性 ， 不 相 混 亂 ， 不 相 交 換 ， 不 能 分 開 ， 不 能 離 散 ； 二 性 的 區 別 不 因 聯 合 而 消 失 ， 各 性 的 特 點 反 得 以 保 存 ， 會 合 於 一 個 位 格 ， 一 個 實 質 之 內 ， 而 並 非 分 離 成 為 兩 個 位 格 ， 卻 是 同 一 位 格 ， 卻 是 同 一 位 子 ， 獨 生 的 ， 道 上 帝 ， 主 耶 穌 基 督 。 ”
