（ 续 上 期 ）

　 　 根 据 基 督 教 教 父 爱 任 纽 说 ， 第 一 个 诺 斯 底 主 义 者 名 叫 色 任 特 Cerinthus 的 （ 他 来 自 小 亚 西 亚 ， 生 活 在 第 二 世 纪 的 前 半 叶 ） 说 ∶ “ 耶 稣 不 是 童 女 所 生 ， 但 是 ， 宁 可 说 是 约 瑟 和 马 利 亚 的 儿 子 ， 正 像 所 有 别 的 人 一 样 ， 只 是 在 公 义 、 聪 明 和 智 慧 上 更 有 能 力 。 在 受 洗 的 时 候 ， 基 督 降 在 他 身 上 ， 基 督 是 从 超 越 一 切 之 上 的 权 能 者 来 的 ， 并 用 了 鸽 子 的 样 式 。 基 督 在 世 上 宣 告 了 人 不 知 道 的 父 ， 并 完 成 了 神 迹 。 但 在 最 後 ， 基 督 再 一 次 和 耶 稣 分 开 ， 只 是 耶 稣 受 苦 （ 即 ∶ 被 钉 ） ， 并 从 死 复 活 。 基 督 是 不 能 受 伤 害 的 ， 因 为 是 属 灵 的 存 在 。 ” （ 引 自 Irenaeus, Adv. Haer.I26 ） 另 一 个 与 他 同 时 代 的 人 ， 诺 斯 底 主 义 者 叫 巴 西 德 Basilides ， 他 说 ∶ “ 那 受 苦 的 只 是 他 的 身 体 部 分 ， 基 督 再 次 倒 退 到 ‘ 无 形 状 ’ 中 去 ； 复 活 的 是 ‘ 灵 魂 部 分 ’ ， ━ 它 回 到 它 的 源 头 。 ”

　 　 诺 斯 底 的 “ 幻 影 说 ” 对 基 督 教 影 响 很 大 。 到 了 西 元 五 世 纪 ， 基 督 教 出 现 了 聂 斯 托 利 异 端 ， 它 继 承 了 诺 斯 底 主 义 幻 影 说 的 衣 ， 仍 在 说 ∶ “ 神 不 会 死 ， 所 以 耶 稣 死 时 是 人 的 死 。 ”

　 　 主 耶 稣 基 督 是 道 成 肉 身 ， 是 神 人 一 位 ， 怎 么 可 以 说 他 的 死 是 人 的 死 呢 ？ 耶 稣 基 督 有 人 的 身 体 ， 所 以 会 死 ， 但 他 是 道 成 肉 身 ， 不 能 说 他 只 是 人 的 部 分 死 了 。 圣 经 上 记 载 著 主 耶 稣 基 督 自 己 的 话 说 ∶ “ 我 是 首 先 的 ， 我 是 末 後 的 ， 又 是 那 存 活 的 ； 我 曾 死 过 ， 现 在 又 活 了 ， 直 活 到 永 远 。 ” （ 启 1 ∶ 17 ～ 18 ） 主 耶 稣 基 督 说 “ 我 曾 死 过 ” ， 从 没 有 说 过 只 是 身 体 死 过 。

　 　 使 徒 约 翰 说 ∶ “ 这 藉 著 水 和 血 而 来 的 ， 就 是 耶 稣 基 督 ； 不 是 单 用 水 ， 乃 是 用 水 又 用 血 ， 并 且 有 圣 灵 作 见 证 ， 因 为 圣 灵 就 是 真 理 。 作 见 证 的 原 来 有 三 ∶ 就 是 圣 灵 、 水 、 与 血 ， 这 三 样 也 都 归 於 一 。 我 们 既 领 受 人 的 见 证 ， 神 的 见 证 更 该 领 受 了 ， 因 神 的 见 证 是 为 儿 子 作 的 。 ” （ 约 一 5 ∶ 6 ～ 9 ） 这 的 水 和 血 是 指 他 在 《 约 翰 福 音 》 上 所 记 的 见 证 说 的 ， 在 《 约 翰 福 音 》 第 十 九 章 上 ， 他 讲 到 耶 稣 在 十 字 架 上 死 去 以 後 ， 罗 马 兵 丁 见 耶 稣 已 经 死 了 ， “ 就 不 打 断 的 腿 。 惟 有 一 个 兵 ， 拿 枪 扎 的 肋 旁 ， 随 即 有 血 和 水 流 出 来 。 ” （ 约 19 ∶ 33 ～ 34 ） 当 约 翰 看 到 水 和 血 从 耶 稣 肋 旁 像 小 泉 水 一 样 涌 流 出 来 的 时 候 ， 约 翰 知 道 这 是 个 超 自 然 的 神 ? ， 所 以 他 说 这 是 “ 神 的 见 证 ” ， 不 是 “ 人 的 见 证 ” 。 这 是 显 明 给 人 看 ∶ 水 已 经 洗 净 了 污 秽 ， 血 已 经 赎 了 人 的 罪 ， 神 的 救 赎 已 经 完 成 。 这 就 见 证 了 ∶ 主 耶 稣 基 督 是 神 儿 子 ， 是 道 成 肉 身 来 到 世 上 ， 为 了 救 赎 世 人 死 在 十 字 架 上 。 主 耶 稣 基 督 是 真 神 又 是 真 人 ， “ 耶 稣 就 是 基 督 ” （ 徒 17 ∶ 3 ） 。

　 　 主 耶 稣 基 督 的 死 既 不 能 说 是 人 的 死 ， 也 不 能 说 是 神 的 死 ， 是 道 成 肉 身 ， 的 神 性 和 人 性 是 在 一 个 身 体 中 。 用 一 个 不 十 分 恰 当 的 例 子 来 说 ， 我 们 基 督 徒 面 不 是 有 神 的 性 情 ， 也 有 人 性 吗 ？ 所 不 同 的 是 ， 我 们 是 受 造 的 ， 并 且 是 有 罪 的 。 耶 稣 有 真 人 的 身 体 ， 有 人 性 ， 也 有 人 的 灵 魂 ， 所 以 主 耶 稣 临 死 的 时 候 说 ∶ “ 父 啊 ！ 我 将 我 的 灵 魂 交 在 你 的 手 。 ” （ 路 23 ∶ 46 ） 由 於 人 身 体 是 必 死 的 ， 所 以 主 耶 稣 也 有 死 。 这 死 是 主 的 死 ， 所 以 圣 经 说 ∶ “ 主 为 我 们 舍 命 。 ” （ 约 一 3 ∶ 16 ）

　 　 在 与 “ 幻 影 说 ” 的 争 战 中 ， 最 值 得 一 提 的 是 教 父 伊 格 那 丢 （ Ignatius,35 ～ 107 ） 。 他 当 时 是 叙 利 亚 安 提 阿 的 主 教 ， 被 罗 马 帝 国 逼 迫 ， 被 罗 马 士 兵 当 作 犯 人 带 到 罗 马 ， 最 後 被 放 在 斗 兽 场 ， 为 主 殉 道 。 当 时 的 教 会 普 遍 地 受 逼 迫 ， 他 曾 写 了 七 封 信 指 出 有 假 教 师 在 歪 曲 基 督 论 的 真 理 ， 特 别 是 荒 诞 的 “ 幻 影 说 ” 。 他 说 ∶ 耶 稣 基 督 是 真 正 的 大 卫 的 後 裔 ， 真 的 被 生 ， 真 的 吃 和 喝 ， 真 的 受 施 洗 约 翰 的 洗 ， 真 的 被 钉 在 十 字 架 上 ， 真 的 胜 过 了 死 亡 。 伊 格 那 丢 还 说 ∶ “ 因 为 主 承 受 这 些 是 为 了 我 们 ， 所 以 我 们 能 够 得 救 ， 真 的 受 苦 和 真 的 复 活 一 样 。 － 不 像 那 些 人 说 的 耶 稣 是 伪 装 去 受 苦 。 即 使 复 活 以 後 ， 基 督 耶 稣 仍 旧 有 肉 身 ， 仍 在 显 明 自 己 ， 甚 至 比 以 前 更 清 楚 。 ” 他 还 写 了 一 首 诗 ， 表 明 他 对 耶 稣 是 真 神 又 是 真 人 的 信 仰 。 他 写 道 ∶

“ 有 一 位 医 生 ，

是 肉 身 是 灵 ，

被 生 又 不 同 於 被 生 ，

有 人 的 样 式 又 是 神 ，

死 过 又 有 真 生 命 ，

从 马 利 亚 来 又 是 从 神 来 ，

起 先 能 从 经 过 ， 然 後 不 能 经 过 ，

耶 稣 基 督 ， 我 们 的 主 ！ ”

这 首 诗 把 主 耶 稣 基 督 是 真 神 又 是 真 人 的 特 点 表 明 出 来 。

　 　 西 元 451 年 在 基 督 教 全 教 会 会 议 上 ， 为 了 批 判 基 督 论 上 的 异 端 ， 对 於 主 耶 稣 基 督 的 神 人 二 性 作 了 精 辟 的 阐 述 。 会 上 制 定 了 《 迦 克 墩 信 经 》 ， 上 面 说 ∶

　 　 “ 我 们 的 主 耶 稣 基 督 ， 是 神 性 完 全 人 性 亦 完 全 者 ∶ 是 真 上 帝 ， 也 是 真 人 ， 具 有 理 性 的 灵 魂 ， 也 具 有 身 体 ； 按 神 性 说 ， 与 父 同 体 ， 按 人 性 说 ， 与 我 们 同 体 ， 在 凡 事 上 和 我 们 一 样 ， 只 是 没 有 罪 ； 按 神 性 说 ， 在 万 世 之 先 ， 为 父 所 生 ， 按 人 性 说 ， 在 晚 近 时 日 ， 为 求 拯 救 我 们 ， 由 上 帝 之 母 ， 童 女 马 利 亚 所 生 ； 是 同 一 基 督 ， 是 子 ， 是 主 ， 是 独 生 的 ， 具 有 二 性 ， 不 相 混 乱 ， 不 相 交 换 ， 不 能 分 开 ， 不 能 离 散 ； 二 性 的 区 别 不 因 联 合 而 消 失 ， 各 性 的 特 点 反 得 以 保 存 ， 会 合 於 一 个 位 格 ， 一 个 实 质 之 内 ， 而 并 非 分 离 成 为 两 个 位 格 ， 却 是 同 一 位 格 ， 却 是 同 一 位 子 ， 独 生 的 ， 道 上 帝 ， 主 耶 稣 基 督 。 ”