筆 者 去 年 看 了 一 套 電 影 《 奇 異 恩 典 AMAZING GRACE 》 。 當 中 的 主 角 威 伯 富 思 （ William Wilberforce ） 的 生 命 歷 程 挑 起 了 本 文 的 中 心 思 想 ： 整 全 的 基 督 教 信 仰 只 是 在 私 人 領 域 內 ？ 還 是 也 可 在 社 會 或 公 眾 領 域 運 作 而 顯 出 來 呢 ？

　 　 關 於 這 個 命 題 ， 馬 太 福 音 十 ： 32-33 是 非 常 重 要 的 啟 示 ：

　 　 「 凡 在 人 面 前 認 我 的 ， 我 在 我 天 上 的 父 面 前 ， 也 必 認 他 ； 凡 在 人 面 前 不 認 我 的 ， 我 在 我 天 上 的 父 面 前 ， 也 必 不 認 他 。 」

一 如 主 耶 穌 責 成 門 徒 去 將 福 音 傳 到 “ 萬 民 ” 的 心 意 ， 祂 在 這 一 句 話 所 指 的 “ 人 ” 是 “ 眾 人 ” ， 基 督 徒 的 信 仰 不 單 是 個 人 私 下 才 呈 現 ， 而 是 在 任 何 的 場 合 都 可 以 彰 顯 出 來 。 當 人 得 到 基 督 所 賜 的 永 生 ， 他 就 不 能 將 這 生 命 隱 藏 起 來 ， 因 為 基 督 在 說 完 了 八 福 之 後 ， 祂 還 指 出 基 督 徒 是 世 上 的 光 ， 而 且 這 光 要 照 耀 在 人 前 ， 好 叫 世 人 看 到 而 讚 美 天 父 上 帝 （ 太 五 ： 14-16 ） 。

　 　 信 仰 自 私 化 在 北 美 洲 越 來 越 形 成 一 個 嚴 重 的 問 題 。 固 然 每 個 人 得 救 是 自 己 的 事 ， 但 信 徒 若 要 為 基 督 發 光 ， 就 不 單 只 是 在 私 下 的 場 合 才 活 出 他 們 的 信 仰 ， 還 要 在 公 開 、 公 眾 的 場 合 中 見 證 基 督 的 榮 美 和 聖 經 的 教 導 。 基 督 徒 與 神 的 關 係 不 單 只 在 自 己 的 家 裡 才 顯 現 ， 還 需 要 在 任 何 地 方 被 人 看 到 ， 包 括 信 徒 的 工 作 場 所 。 如 果 他 是 公 職 人 員 ， 他 的 信 仰 也 應 該 在 工 作 時 候 反 映 出 來 。 當 基 督 徒 能 如 此 做 的 時 候 ， 他 就 是 遵 循 了 主 的 教 導 ， 在 人 的 面 前 作 世 上 的 光 。

　 　 加 拿 大 和 美 國 過 往 的 公 職 人 員 都 不 怕 這 樣 作 。 雖 然 這 兩 國 都 沒 有 在 憲 法 中 清 楚 列 明 基 督 徒 是 兩 國 的 “ 國 教 ” ， 但 因 為 以 往 的 美 加 基 督 徒 不 怕 將 自 己 的 信 仰 活 現 在 公 眾 層 面 ， 所 以 北 美 過 往 因 此 被 看 作 為 基 督 教 國 家 。 雖 然 沒 有 聖 公 會 或 信 義 宗 （ 路 德 會 ） 被 指 定 為 這 兩 國 的 代 表 宗 教 ， 但 不 同 的 基 督 教 派 系 都 努 力 地 在 社 會 及 政 府 層 面 中 作 美 好 的 基 督 徒 見 證 ， 以 致 北 美 這 400 年 來 成 為 全 世 界 中 數 一 數 二 的 奉 公 守 法 、 安 定 繁 榮 的 社 會 、 和 令 全 世 界 的 人 都 嚮 往 移 民 的 國 家 。

　 　 直 到 1970 年 左 右 ， 基 督 教 仍 是 美 加 兩 國 的 主 流 宗 教 、 並 且 影 響 北 美 洲 的 主 流 文 化 ， 這 是 鐵 一 般 的 事 實 ， 無 數 的 歷 史 文 獻 見 證 了 清 教 徒 和 歐 洲 其 他 大 宗 派 在 北 美 洲 的 美 好 見 證 。 基 督 教 能 夠 形 成 主 流 文 化 ， 乃 因 為 基 督 徒 不 怕 參 加 公 眾 事 務 、 甚 至 是 政 府 事 務 。 雖 然 在 一 些 時 候 和 事 情 上 （ 例 如 在 國 家 資 源 分 配 上 ） 曾 經 也 有 不 少 的 爭 執 ， 但 整 體 上 ， 美 加 能 夠 在 過 往 享 受 安 定 繁 榮 是 因 為 基 督 徒 積 極 參 與 公 眾 事 務 ， 無 論 基 督 徒 以 個 人 身 份 從 事 政 府 工 作 、 抑 或 是 參 加 民 間 組 織 ， 和 整 體 地 例 如 以 教 會 和 自 願 團 體 去 服 務 社 會 ， 都 為 這 兩 國 打 下 了 堅 固 的 根 基 、 建 立 起 國 家 富 強 和 民 主 平 等 的 條 件 。

　 　 很 多 人 十 分 認 識 清 教 徒 對 北 美 洲 的 貢 獻 ， 但 有 關 基 督 教 其 他 宗 派 對 加 拿 大 的 貢 獻 則 甚 少 人 知 道 。 筆 者 要 指 出 ， 加 拿 大 作 為 一 個 國 家 是 於 1867 年 在 Prince Edward Island 之 Charlottetown 政 治 協 商 之 後 開 始 形 成 ， 而 當 時 約 7 成 （ 百 分 之 70 ） 以 上 的 國 民 屬 於 3 大 宗 派 的 教 會 ： 聖 公 會 、 長 老 會 和 循 道 會 。 後 來 的 歐 洲 移 民 將 門 諾 會 、 浸 信 會 、 改 革 宗 、 信 義 宗 等 帶 進 加 拿 大 ， 一 如 清 教 徒 將 福 音 帶 入 美 國 。 這 些 宗 派 的 信 徒 都 努 力 在 其 工 作 的 場 合 為 基 督 作 見 證 ， 結 果 塑 造 了 北 美 洲 的 主 流 文 化 。 許 多 人 不 知 道 美 加 兩 國 的 著 名 大 學 （ 例 如 ： 哈 佛 、 耶 魯 、 普 林 斯 頓 、 McMaster 、 Queen's 、 McGill ） 都 有 基 督 教 的 背 景 ， 是 敬 畏 基 督 的 人 所 協 力 創 辦 的 。 這 些 大 學 的 畢 業 生 後 來 在 社 會 中 發 揮 了 重 大 的 影 響 力 。

　 　 但 很 可 惜 ， 19 世 紀 之 後 ， “ 自 由 主 義 ” 從 歐 洲 打 進 北 美 ， 美 加 兩 國 人 們 被 這 種 崇 尚 個 人 本 位 的 思 想 吸 引 ， 以 致 基 督 徒 都 開 始 有 信 仰 自 私 有 化 的 傾 向 。 所 以 自 從 20 世 紀 以 來 ， 信 徒 和 教 會 越 來 越 “ 內 向 ” ， 基 督 徒 在 社 會 上 的 見 證 日 益 減 少 。 1925 年 加 國 的 循 道 會 和 部 份 的 長 老 會 結 合 成 為 UNITED CHURCH （ 協 和 教 會 ） ， 這 反 映 出 自 由 主 義 在 信 徒 中 的 影 響 ， 並 且 顯 出 信 仰 自 私 化 的 冰 山 一 角 。

　 　 要 打 破 這 樣 自 私 化 的 趨 勢 ， 基 督 徒 要 有 團 體 精 神 ， 同 心 合 力 建 立 教 會 ， 並 且 以 教 會 為 基 地 去 影 響 社 會 ， 不 要 繼 續 滿 足 於 單 獨 躲 在 教 堂 四 面 牆 的 範 圍 或 自 己 的 家 裡 ， 將 基 督 的 愛 和 公 義 活 現 於 工 作 和 公 眾 場 所 。 再 者 ， 敬 拜 上 帝 要 以 神 為 中 心 ， 而 不 是 以 人 自 己 的 喜 好 為 中 心 ， 那 才 是 整 全 的 信 仰 生 活 。

　 　 電 影 《 奇 異 恩 典 》 有 助 於 信 徒 打 破 信 仰 自 私 化 。 威 伯 富 思 （ William Wilberforce ） 的 生 命 歷 程 值 得 筆 者 推 薦 該 電 影 給 所 有 基 督 徒 ， 因 為 它 絕 對 能 幫 助 信 徒 成 為 世 上 的 鹽 和 光 。