( 寫 給 小 朋 友 和 他 們 的 父 母 、 祖 父 母 )
各 位 年 青 的 朋 友 ， 你 有 沒 有 聽 過 青 蛙 變 王 子 的 故 事 ？ 大 意 說 ， 有 隻 青 蛙 被 一 位 公 主 親 了 一 親 之 後 ， 就 變 成 一 位 英 俊 的 王 子 了 。 你 想 這 是 事 實 嗎 ？ 或 者 只 是 某 人 的 幻 想 ？ 某 人 的 意 見 ？
今 天 ， 在 許 多 的 課 本 ， 兒 童 書 藉 ， 電 視 節 目 ， 報 章 ， 雜 誌 等 ， 都 在 告 訴 我 們 ： “ 只 要 有 足 夠 的 時 間 ， 青 蛙 會 自 然 變 成 王 子 。 ” 你 想 這 是 事 實 呢 ？ 或 只 是 人 家 的 意 見 ？
你 是 聰 明 的 孩 子 ， 你 當 然 不 願 意 被 騙 。 但 是 ， 我 們 從 小 就 被 教 導 要 聽 老 師 的 話 ， 對 不 對 ？ 但 是 ， 老 師 可 不 可 能 錯 呢 ？ 老 師 要 聽 誰 的 話 ？ 多 數 的 老 師 也 是 很 乖 的 ， 他 們 也 聽 他 們 的 老 師 的 話 ； 他 們 也 照 著 課 本 教 我 們 。 但 是 ， 他 們 的 老 師 可 不 可 能 錯 呢 ？ 寫 課 本 的 人 可 不 可 能 接 受 錯 誤 的 想 法 ， 因 此 寫 的 課 本 也 會 錯 呢 ？
其 實 ， 我 們 都 是 人 ， 我 們 都 可 能 錯 的 ， 幸 虧 我 們 都 有 能 夠 思 想 的 頭 腦 ， 當 人 家 教 我 們 的 時 候 ， 我 們 可 以 自 己 思 想 ， 看 看 我 們 聽 到 的 是 不 是 事 實 ， 或 是 只 是 人 家 的 意 見 。
事 實 是 什 麼 呢 ？ 事 實 是 客 觀 的 事 情 和 物 件 。 事 實 不 會 因 為 我 們 喜 不 喜 歡 ， 了 不 了 解 而 改 變 。 比 如 ： 這 裏 有 一 枝 筆 ， 這 是 事 實 ， 我 說 這 裏 沒 有 筆 ， 不 會 改 變 事 實 。 我 說 我 不 要 筆 在 這 裏 ， 也 不 會 改 變 事 實 。
科 學 是 什 麼 呢 ？ “ 科 學 ” 一 詞 是 “ 知 識 ” 的 意 思 ， 科 學 知 識 就 是 用 科 學 方 法 追 求 到 的 知 識 。 那 麼 科 學 方 法 又 是 什 麼 呢 ？ 一 位 信 聖 經 的 科 學 家 貝 肯 (Francis Bacon 主 後 1561-1626 年 ) 為 我 們 設 下 今 天 科 學 家 通 用 的 方 法 ， 這 方 法 是 根 據 看 事 實 。 ( 圖 一 )
圖 一 :
科 學 方 法
觀 察
假 設
實 驗
結 果
評 判 假 設
重 複 實 驗
舉 一 個 例 子 ： 打 開 雞 蛋 ， 流 出 蛋 白 和 蛋 黃 ， 蛋 白 是 透 明 的 ， 把 雞 蛋 放 在 熱 水 裏 煮 ， 蛋 白 會 變 成 白 色 不 透 明 的 。
用 科 學 方 法 來 研 究
觀 察 ： 蛋 白 本 來 是 透 明 的 ， 煮 了 就 變 成 不 透 明 的 白 色 物 。
假 設 ： 蛋 白 加 熱 會 變 成 白 色 不 透 明 。
實 驗 (1) ： 用 水 煮 蛋 白 ，
實 驗 (2) : 不 加 水 煎 蛋 白 。
結 果 ： 蛋 白 加 熱 會 變 成 白 色 不 透 明 。
評 判 假 設 ： 結 果 支 持 假 設 。
重 複 實 驗 ： 作 了 好 多 次 ， 都 看 見 同 樣 的 結 果 ─ 蛋 白 加 熱 變 成 白 色 不 透 明 。
結 論 ： 蛋 白 加 熱 會 變 成 白 色 不 透 明 。
這 樣 ， 我 們 的 假 設 可 被 稱 為 理 論 ， 這 是 科 學 的 方 法 求 得 的 知 識 。 貝 肯 先 生 提 倡 科 學 的 求 知 法 要 根 據 可 觀 察 的 事 實 ， 不 可 單 根 據 意 見 或 幻 想 。 青 蛙 被 親 了 一 親 之 後 變 成 王 子 ， 是 根 據 可 觀 察 的 事 實 ， 或 是 根 據 某 些 人 的 意 見 或 幻 想 呢 ？ 這 種 認 為 青 蛙 會 變 成 王 子 的 思 想 ， 叫 做 “ 進 化 論 ” 。 " 進 化 論 ” 的 思 想 說 我 們 今 天 見 到 的 生 物 ， 包 括 人 ， 都 是 從 很 “ 簡 單 ” 的 單 細 胞 ， 慢 慢 演 化 而 成 的 。
北 京 科 學 博 物 館 的 展 覽 說 ： “ 生 物 進 化 ， 從 單 細 胞 到 多 細 胞 ， 從 低 級 到 高 級 ， 從 簡 單 到 複 雜 ， 從 水 生 到 陸 生 。 ” 你 的 課 本 可 能 告 訴 你 ： “ 先 有 水 底 生 物 ， 之 後 進 化 成 為 魚 類 ， 兩 棲 動 物 ， 蜥 蜴 ， 爬 虫 類 ， 鳥 類 ， 哺 乳 動 物 ， 靈 長 類 ， 包 括 猿 猴 和 人 類 。 ” 青 蛙 是 兩 棲 動 物 ， 王 子 是 人 。 所 以 進 化 論 要 告 訴 你 ： “ 青 蛙 變 成 王 子 。 ” 但 是 你 要 問 的 是 ： “ 有 沒 有 見 過 ？ ”
你 要 問 ： “ 有 沒 有 見 過 單 細 胞 進 化 成 多 細 胞 生 物 ？ 什 麼 叫 做 低 級 或 高 級 ？ 什 麼 叫 做 簡 單 或 複 雜 ？ 有 沒 有 見 過 魚 變 成 青 蛙 之 類 ？ 有 沒 有 見 過 青 蛙 等 兩 棲 動 物 進 化 成 爬 虫 類 如 恐 龍 等 ？ 有 沒 有 見 過 爬 虫 進 化 變 鳥 兒 或 哺 乳 動 物 ？ 有 沒 有 見 過 猿 猴 之 類 進 化 成 人 類 ？ ”
進 化 論 的 解 釋 是 ： “ 當 然 沒 有 見 過 ， 因 為 進 化 很 慢 ， 我 們 活 不 了 那 麼 久 ， 因 此 見 不 到 。 ” 你 可 以 說 ： “ 既 然 見 不 到 那 是 不 是 事 實 呢 ？ ”
聖 經 告 訴 我 們 什 麼 呢 ？
" 上 帝 說 ， 地 要 發 生 青 草 ， 和 結 種 子 的 菜 蔬 ， 並 結 果 子 的 樹 木 ， 各 從 其 類 ， 果 子 都 包 著 核 ， 事 就 這 樣 成 了 。 於 是 地 發 生 了 青 草 和 結 種 子 的 菜 蔬 ， 各 從 其 類 ， 並 結 果 子 的 樹 本 ， 各 從 其 類 。 ”
" 上 帝 說 ， 水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物 ， 要 有 雀 鳥 飛 在 地 面 以 上 ， 天 空 之 中 。 上 帝 就 造 出 大 魚 ， 和 水 中 所 滋 生 各 樣 有 生 命 的 動 物 ， 各 從 其 類 。 又 造 出 各 樣 飛 鳥 ， 各 從 其 類 。 ”
" 上 帝 說 ， 地 要 生 出 活 物 來 ， 各 從 其 類 。 牲 畜 、 昆 虫 、 野 獸 ， 各 從 其 類 。 事 就 這 樣 成 了 。 於 是 上 帝 造 出 野 獸 ， 各 從 其 類 ； 牲 畜 各 從 其 類 ； 地 上 一 切 昆 虫 ( 爬 在 地 上 的 生 物 ， 包 括 我 們 叫 做 爬 虫 的 ) 各 從 其 類 。 ”
你 有 沒 有 注 意 到 ， 創 世 記 第 一 章 這 句 “ 各 從 其 類 ” 出 現 了 十 次 ？ 這 是 上 帝 創 造 的 一 個 重 要 原 則 。 我 們 就 看 看 事 實 是 不 是 支 持 這 “ 各 從 其 類 ” 的 原 則 。
你 見 到 的 事 實 ， 植 物 生 的 是 不 是 植 物 ？ 魚 生 的 是 不 是 魚 ？ 鳥 生 的 是 不 是 鳥 ？ 野 獸 生 的 是 不 是 野 獸 ？ 牲 畜 生 的 是 不 是 牲 畜 ？ 爬 在 地 上 的 生 物 生 的 是 不 是 還 是 爬 在 地 上 的 生 物 ？ 猿 猴 生 的 是 不 是 還 是 猿 猴 ？
如 果 相 信 進 化 論 的 人 說 ： “ 現 在 見 到 的 當 然 是 各 從 其 類 ， 因 為 從 一 類 進 化 到 另 一 類 需 要 百 萬 千 萬 年 ， 所 以 現 在 見 不 到 。 ”
你 可 以 問 他 ： “ 你 沒 有 見 到 進 化 ， 我 沒 有 見 到 進 化 ， 他 也 沒 有 見 到 進 化 ， 沒 有 人 見 到 進 化 ， 因 此 我 們 不 可 以 說 進 化 是 事 實 ， 只 可 以 說 進 化 是 意 見 。 但 是 聖 經 所 說 的 ” 各 從 其 類 ” ， 卻 是 我 見 到 的 ， 你 也 見 到 ， 我 們 都 見 到 ， 而 且 沒 有 一 次 例 外 。 我 們 見 到 的 各 從 其 類 是 事 實 ， 這 事 實 是 支 持 聖 經 所 說 的 ， 因 此 ， 要 相 信 聖 經 是 有 證 據 支 持 ， 要 相 信 進 化 是 沒 有 證 據 支 持 的 ， 只 能 靠 幻 想 。 ”
聖 經 的 第 一 句 話 是 ： “ 起 初 上 帝 創 造 天 地 。 ” 如 果 這 句 話 是 真 的 ， 那 麼 我 們 所 看 到 的 一 切 ， 科 學 研 究 的 一 切 ， 都 是 上 帝 所 造 的 。 上 帝 既 是 信 實 的 ， 不 會 說 謊 的 ， 那 麼 ， 祂 的 話 和 祂 所 作 的 一 定 不 會 衝 突 。 但 是 ， 人 的 意 見 既 然 不 一 定 是 事 實 ， 人 的 意 見 和 事 實 就 可 能 衝 突 了 。 神 學 家 解 釋 聖 經 可 能 只 是 他 的 意 見 ， 不 一 定 和 聖 經 ， 上 帝 的 話 是 一 樣 的 ； 科 學 家 解 釋 所 觀 察 到 的 ， 也 只 是 他 的 意 見 ， 不 一 定 是 事 實 。
因 此 ， 如 果 “ 起 初 上 帝 創 造 天 地 ” 是 事 實 ， 那 麼 科 學 的 事 實 一 定 與 聖 經 的 話 符 合 。
但 是 :
神 學 家 的 意 見 不 一 定 和 科 學 事 實 符 合 。
神 學 家 的 意 見 不 一 定 和 聖 經 符 合 。
科 學 家 的 意 見 不 一 定 和 聖 經 符 合 。
科 學 家 的 意 見 不 一 定 和 科 學 事 實 符 合 。
神 學 家 的 意 見 不 一 定 和 科 學 家 的 意 見 符 合 。
所 以 你 要 自 己 讀 聖 經 ， 自 己 觀 察 事 實 ， 你 必 定 會 發 現 科 學 事 實 一 定 和 聖 經 符 合 ， 不 會 衝 突 的 。
貝 肯 先 生 說 ： “ 我 們 面 前 有 兩 本 書 ， 讓 我 們 研 究 ， 叫 我 們 不 致 進 入 錯 誤 。 一 本 是 聖 經 ， 顯 示 上 帝 的 旨 意 ； 一 本 是 被 造 之 物 ， 顯 示 上 帝 的 能 力 。 ”
各 位 親 愛 的 朋 友 ， 聖 經 ─ 創 造 主 上 帝 的 話 ─ 告 訴 我 們 “ 上 帝 照 著 自 己 的 形 像 造 人 ， 乃 是 照 著 祂 的 形 像 造 男 造 女 。 ” 上 帝 既 然 照 著 祂 自 己 榮 耀 的 形 像 造 你 ， 那 麼 ， 無 論 你 是 男 是 女 ， 是 小 孩 是 大 人 ， 是 富 有 是 貧 窮 ， 是 有 學 位 沒 有 學 位 ， 是 有 社 會 上 的 地 位 或 沒 有 地 位 ， 是 殘 障 或 沒 有 殘 障 ， 皮 膚 深 或 淺 色 ， 在 上 帝 面 前 都 是 一 樣 有 價 值 ， 有 尊 嚴 ， 有 人 權 ， 有 責 任 。 上 帝 愛 你 ， 愛 我 ， 愛 每 一 位 祂 所 造 的 。
