人義之聲
三鹿毒奶粉事件引發的道德思考
王人義

當 三 鹿 奶 粉 中 毒 的 問 題 成 為 社 會 的 焦 點 的 時 候 , 有 些 人 卻 說 , 在 社 會 資 本 發 展 的 積 累 階 段 , 社 會 制 度 和 經 濟 秩 序 跟 不 上 經 濟 的 飛 速 發 展 , 必 然 存 在 並 引 導 出 一 些 這 樣 或 那 樣 的 社 會 問 題 。 如 果 這 一 論 點 成 立 , 三 鹿 奶 粉 廠 所 出 現 的 問 題 , 就 算 不 上 是 甚 麼 問 題 , 也 似 乎 為 違 反 應 有 的 職 業 道 德 , 從 事 欺 詐 殘 害 人 生 命 的 行 為 找 到 了 根 據 。

" 這 是 道 德 問 題 ! " 我 很 驚 異 地 發 現 , 國 內 有 些 新 聞 機 構 把 這 次 的 產 品 質 量 事 件 與 社 會 和 個 人 的 道 德 聯 繫 在 了 一 起 , 並 希 望 通 過 社 會 道 德 的 重 建 , 來 尋 找 一 條 靜 化 心 靈 , 從 根 本 上 解 決 各 種 社 會 問 題 的 途 徑 。 可 喜 可 賀 !

" 共 產 主 義 " 運 動 對 傳 統 道 德 觀 念 的 解 構

" 道 德 觀 念 的 重 建 " 涉 及 對 過 去 固 有 的 傳 統 觀 念 的 恢 復 , 對 過 去 沒 有 的 道 德 觀 念 進 行 補 充 的 問 題 。 中 國 是 一 文 明 古 國 , 受 二 千 多 年 儒 家 文 化 的 熏 陶 , 己 經 建 立 起 完 整 的 道 德 體 系 。 我 們 所 要 恢 復 的 是 甚 麼 呢 ? 二 十 多 年 前 , 當 我 走 出 國 門 後 , 從 海 外 的 華 人 身 上 領 受 到 一 些 中 國 傳 統 的 文 化 要 素 的 時 候 , 才 發 現 , 中 國 大 陸 的 " 共 產 主 義 " 運 動 , 已 以 " 革 命 " 的 名 義 , 革 除 了 打 上 " 封 建 殘 余 " 標 籤 的 傳 統 道 德 觀 念 , 代 之 以 " 無 產 階 級 專 政 " 和 " 以 階 級 鬥 爭 為 綱 " 的 " 革 命 " 思 想 , 一 場 史 無 前 例 的 " 文 化 大 革 命 " , 更 在 人 們 的 " 良 知 " 上 引 發 革 命 , 使 中 華 民 族 幾 千 年 的 傳 統 道 德 觀 念 幾 近 蕩 然 無 存 , 整 個 社 會 環 境 一 時 之 間 面 目 全 非 。

" 為 人 民 服 務 " 道 德 風 尚 的 艱 難 旅 程

" 破 舊 立 新 " , 舊 的 傳 統 道 德 觀 念 被 打 破 , 以 " 雷 峰 精 神 " 為 代 表 的 新 的 道 德 風 尚 , 在 毛 澤 東 的 倡 導 之 下 隨 之 建 立 。 不 管 怎 樣 定 義 " 雷 峰 精 神 " , 一 個 良 善 的 社 會 道 德 , 都 要 以 真 " 愛 " 為 基 礎 , 但 當 人 性 中 以 愛 為 本 的 美 好 東 西 , 與 以 " 階 級 鬥 爭 " 為 綱 、 以 恨 為 本 的 丑 惡 的 東 西 接 合 在 一 起 的 時 候 , " 雷 峰 精 神 " 的 美 好 風 尚 , 也 就 變 成 了 被 人 利 用 來 撈 取 政 治 資 本 的 工 具 。 毛 澤 東 曾 經 斬 釘 截 鐵 地 說 過 : “ 世 界 上 沒 有 無 緣 無 故 的 愛 , 也 沒 有 無 緣 無 故 的 恨 ” , 在 這 樣 的 理 念 之 下 , 任 何 人 “ 為 人 民 服 務 ” 的 行 為 , 都 可 以 被 人 看 為 居 心 叵 測 , 加 以 防 範 。 失 去 了 真 愛 和 真 誠 , 還 有 甚 麼 社 會 道 德 可 言 , 還 有 甚 麼 良 心 可 言 ?

道 德 的 重 建 與 回 歸

當 人 們 提 倡 從 宗 教 的 精 神 中 , 重 建 人 們 的 道 德 觀 念 的 時 候 , 實 際 上 是 跳 過 了 傳 統 的 道 德 觀 念 , 希 望 從 終 極 的 盼 望 中 尋 求 幫 助 和 支 持 。 如 果 中 國 政 府 真 的 願 意 把 對 中 國 的 希 望 寄 託 於 終 極 的 追 求 , 那 真 是 造 福 於 人 類 , 造 福 於 未 來 的 最 美 選 擇 。

難 道 中 國 傳 統 的 文 化 觀 念 不 也 很 好 嗎 ? 為 甚 麼 一 定 要 在 終 極 追 求 中 尋 找 道 德 呢 ?

我 們 承 認 , 中 國 傳 統 道 德 觀 念 , 整 合 了 中 國 社 會 , 造 就 了 中 國 人 五 千 年 的 文 明 。 但 中 國 傳 統 的 道 德 觀 念 , 終 究 建 立 在 以 人 為 本 , 以 個 人 利 益 為 終 極 追 求 的 基 礎 之 上 , 就 避 免 不 了 私 慾 的 問 題 。 孔 子 的 時 代 也 同 樣 存 在 著 一 個 道 德 重 建 的 問 題 , 而 其 中 最 大 的 困 難 就 是 " 克 己 復 禮 " 中 的 " 己 " 的 問 題 。 在 道 德 的 約 束 之 下 , " 己 " 便 在 個 人 慾 望 的 驅 使 下 , 變 成 一 匹 脫 了 韁 的 野 馬 。 難 怪 孔 子 在 道 德 重 建 的 失 敗 之 中 , 無 不 失 望 地 嘆 息 , " 吾 未 見 好 德 如 好 色 者 也 " 。 事 實 證 明 , 世 俗 的 道 德 , 無 法 擺 脫 人 的 罪 性 ; 而 人 的 罪 性 , 必 然 使 得 道 德 與 邪 惡 混 在 一 起 , 甚 至 以 惡 慾 利 用 道 德 , 使 道 德 成 為 罪 的 奴 隸 , 使 道 德 成 為 滿 足 自 己 惡 慾 的 工 具 。

終 極 道 德 理 念 的 追 求 , 也 必 須 與 終 極 的 真 理 聯 繫 在 一 起 。 所 謂 終 極 真 理 , 也 就 是 信 仰 對 象 的 真 實 性 和 信 仰 內 容 的 合 理 性 。 如 果 終 極 真 理 的 追 求 發 生 錯 謬 , 那 麼 其 中 所 包 含 的 道 德 觀 念 也 必 帶 有 極 大 的 欺 騙 性 , 人 們 在 這 樣 的 道 德 追 求 之 中 , 總 會 與 人 自 身 的 某 些 得 失 聯 繫 在 一 起 , 其 結 果 也 是 自 欺 欺 人 , 並 不 能 帶 來 真 正 道 德 上 的 淨 化 。

唯 有 以 捨 棄 自 我 的 真 愛 包 含 之 下 的 道 德 , 才 具 有 終 極 的 道 德 價 值 。 因 為 主 耶 穌 基 督 在 十 字 架 上 犧 牲 自 己 的 大 愛 , 是 不 帶 任 何 私 慾 和 條 件 的 。 上 帝 也 定 意 , 要 把 天 國 無 價 的 生 命 之 寶 , 通 過 耶 穌 基 督 生 命 的 犧 牲 無 償 地 送 給 每 一 個 相 信 祂 的 人 。 這 大 愛 感 召 所 有 信 眾 , 建 立 同 樣 為 他 人 甘 願 犧 牲 自 己 一 切 的 道 德 觀 念 , 這 樣 的 道 德 觀 念 才 不 會 帶 有 罪 的 色 彩 , 並 折 射 出 天 國 的 光 芒 。

歷 史 的 經 驗 提 醒 我 們 , 終 極 道 德 只 可 能 在 耶 穌 基 督 裡 得 到 , 否 則 我 們 還 會 在 失 落 之 中 重 新 調 整 和 尋 求 , 我 們 仍 會 走 回 道 德 淪 喪 的 泥 淖 。 可 我 們 中 國 人 再 也 經 不 起 這 麼 過 多 的 失 落 , 我 們 太 需 要 真 理 , 我 們 太 需 要 真 實 了 ! 願 神 祝 福 我 們 的 中 國 !