今 年 8 月 是 北 美 洲 社 會 文 化 轉 捩 點 的 40 週 年 ﹕ 1969 年 8 月 在 美 國 Woodstock 舉 行 了 一 次 流 行 音 樂 節 ﹐ 印 證 美 加 兩 國 正 式 進 入 了 " 後 基 督 教 時 代 " [Post-Christian era] ﹐ 同 時 也 踏 入 了 " 後 現 代 " 的 里 程 。 當 時 的 嘻 皮 士 [Hippies] 所 追 求 的 是 從 傳 統 權 威 的 " 解 放 " ﹐ 也 由 於 當 時 美 國 介 入 越 南 的 戰 爭 被 人 視 為 不 公 義 ﹐ 所 以 反 對 越 戰 成 為 反 抗 權 威 的 一 種 表 達 方 式 。

當 代 的 流 行 樂 天 皇 巨 星 " 披 頭 四 " [Beatles] 雖 然 沒 有 在 場 參 與 Woodstock 的 " 青 年 音 樂 節 " ﹐ 其 名 曲 Imagine " 想 象 " 卻 反 映 出 抗 拒 基 督 教 信 仰 的 思 維 ﹕ " 想 象 上 沒 有 天 堂 ､ 下 沒 有 地 獄 ...... 沒 有 如 何 宗 教 ...... 想 象 所 有 人 只 為 今 天 而 活 ” ([Imagine there is no heaven...No hell below us......and No religion too...Imagine all the people, living for today.....] 。

1969 年 這 次 音 樂 節 的 象 徵 意 義 是 ， 他 們 厭 倦 有 歷 史 傳 統 的 宗 教 和 各 樣 " 主 義 " 的 辯 論 ﹐ 不 喜 歡 任 何 超 越 個 人 需 要 的 宏 大 理 想 或 理 念 ﹐ 而 只 求 今 朝 有 酒 今 朝 醉 那 種 一 己 的 短 暫 快 樂 和 平 安 。

年 輕 一 代 從 1969 年 開 始 ﹐ 對 友 誼 ､ 婚 姻 ､ 家 庭 ､ 社 會 等 觀 念 作 一 個 徹 底 的 檢 討 以 至 改 革 和 改 變 。 政 治 革 命 和 反 抗 傳 統 制 度 的 權 威 並 非 近 代 才 有 ﹐ 這 種 行 動 和 心 態 任 何 時 代 都 會 有 ﹐ 但 若 成 為 一 種 社 會 主 流 心 態 ﹐ 卻 是 歷 史 上 罕 有 的 。 造 成 現 今 這 樣 反 抗 權 威 的 潮 流 固 然 並 非 三 兩 個 因 素 ﹐ 科 技 的 進 步 增 強 人 以 為 " 人 定 勝 天 " 這 觀 念 ﹐ 過 往 人 不 敢 嘗 試 的 東 西 ﹐ 現 今 可 藉 著 新 科 技 和 醫 藥 產 品 的 幫 助 而 得 以 成 全 ﹐ 例 如 人 工 受 孕 ､ 避 孕 藥 ､ 墮 胎 和 預 防 多 種 傳 染 病 的 普 及 化 ﹐ 這 些 新 發 展 驅 動 不 少 人 追 求 一 種 " 新 " 的 家 庭 和 社 會 模 式 ﹐ 以 為 人 有 足 夠 的 能 力 去 適 應 任 何 社 會 革 命 。

所 以 ﹐ 這 40 年 來 ﹐ 一 些 所 謂 " 先 進 " 人 士 ( 主 要 是 " 自 由 " 派 思 想 人 士 ) 在 學 術 界 和 大 眾 傳 媒 中 刻 意 引 導 之 下 ﹐ 教 育 出 很 多 年 輕 人 ( 即 1965 年 之 後 出 生 ､ 被 稱 為 X 和 Y 世 代 的 ) 對 權 威 的 挑 戰 ， 以 及 對 " 創 新 " 婚 姻 和 家 庭 觀 念 的 接 納 。 這 就 是 現 今 美 加 兩 國 年 輕 人 為 何 普 遍 願 意 嘗 試 和 接 納 " 無 父 家 庭 " 和 " 同 性 婚 姻 " 的 重 要 因 素 ﹐ 再 加 上 經 濟 壓 力 之 下 ﹐ 形 成 年 輕 人 不 再 視 生 兒 育 女 為 人 生 目 標 。 所 以 ﹐ 後 現 代 社 會 的 一 個 特 徵 是 : 無 父 (fatherless) ､ 無 孩 (childless) ､ " 多 樣 化 " 的 家 庭 模 式 。

也 是 在 1969 年 ﹐ 加 拿 大 總 理 杜 魯 多 (P E Trudeau) 將 同 性 戀 非 刑 事 化 和 離 婚 程 序 簡 化 。 隨 著 這 些 法 律 的 改 變 ﹐ 加 拿 大 的 離 婚 率 急 昇 ﹐ 無 父 家 庭 的 比 例 也 因 此 劇 增 。

X- 世 代 的 人 之 所 以 容 易 接 納 " 多 樣 化 " 家 庭 模 式 ﹐ 部 份 原 因 是 自 己 或 四 週 不 少 朋 友 也 是 從 破 碎 家 庭 出 身 ﹐ 多 多 少 少 有 " 同 病 相 憐 " 和 " 見 怪 不 怪 " 的 人 生 經 歷 !

由 於 這 種 " 無 父 的 破 碎 家 庭 " 充 斥 社 會 的 局 面 ﹐ 正 好 成 為 一 些 同 性 戀 人 士 和 婦 女 解 放 運 動 熱 衷 者 的 理 由 ﹐ 全 面 推 行 " 性 行 為 多 樣 化 " 的 社 會 革 命 - 傳 統 的 男 女 關 係 也 要 徹 底 改 革 !

能 夠 反 映 " 後 現 代 " 文 化 的 是 所 謂 X- 世 代 的 人 ﹕ 1965-81 年 在 北 美 出 生 及 成 長 的 一 代 。 對 比 " 現 代 " 人 ﹐ 這 些 X- 世 代 的 人 重 視 和 喜 歡 感 受 多 於 理 性 思 維 ﹐ 而 且 對 前 途 沒 有 他 們 父 母 一 代 那 樣 樂 觀 。 他 們 既 重 視 個 人 權 利 ， 同 時 也 渴 望 身 處 的 社 群 之 重 建 。 矛 盾 的 是 ﹕ 他 們 渴 望 可 信 任 的 婚 姻 關 係 ﹐ 但 不 願 付 出 代 價 和 承 擔 。 X 世 代 的 人 認 為 真 理 不 值 得 尋 求 ﹐ 因 為 沒 有 絕 對 的 真 理 - 真 理 只 是 相 對 的 。

然 而 ﹐ 最 劃 時 代 的 創 新 是 相 信 沒 有 客 觀 的 現 實 ﹐ 而 且 文 字 也 沒 有 客 觀 意 義 ﹕ 文 章 的 解 釋 根 據 誰 是 讀 者 而 定 ( 語 言 則 視 乎 誰 是 聽 眾 來 決 定 意 義 ) 。 怪 不 得 今 天 北 美 土 生 土 長 的 一 代 不 能 接 受 一 些 清 晰 地 分 辨 對 錯 ､ 善 惡 ､ 真 假 ､ 男 女 有 別 等 觀 念 。 其 後 果 是 他 們 抗 拒 前 輩 大 部 份 的 教 導 。 代 溝 不 是 近 代 才 有 ﹐ 然 而 現 今 的 代 溝 問 題 比 以 往 嚴 重 得 多 ﹐ 因 為 思 維 的 改 革 的 確 產 生 前 所 未 有 的 鴻 溝 。

固 然 ﹐ 人 最 大 的 反 抗 永 遠 是 抗 拒 神 的 權 威 。 今 天 ﹐ 北 美 很 多 人 尤 其 是 X 世 代 的 ﹐ 借 著 『 政 教 分 離 』 等 口 號 ， 去 刻 意 攔 阻 基 督 教 信 仰 的 傳 揚 ， 藉 著 真 理 不 是 絕 對 的 論 點 而 恥 笑 聖 經 的 真 實 性 。 這 都 是 基 督 徒 人 人 可 察 覺 到 的 。

然 而 ﹐ 當 我 們 認 識 到 這 世 代 的 境 況 時 ﹐ 也 使 我 們 知 道 如 何 調 整 向 這 世 代 的 人 傳 福 音 的 策 略 ﹕ 先 從 心 性 ( 感 性 ) 而 非 以 往 的 理 性 方 法 入 手 ， 要 避 免 先 爭 辯 絕 對 真 理 這 個 議 題 。

年 青 一 代 在 飽 受 挑 戰 權 威 的 風 氣 影 響 之 下 ﹐ 自 然 容 易 向 父 母 和 教 會 挑 戰 。 今 天 不 少 中 學 生 不 能 接 受 父 母 和 教 會 的 傳 統 教 導 而 嘗 試 危 險 行 徑 ﹐ 包 括 毒 品 ､ 隨 便 的 性 關 係 ､ 與 不 良 份 子 結 交 、 以 至 加 入 幫 派 組 織 等 。 今 天 的 學 校 風 氣 不 再 是 40 年 前 那 樣 的 純 真 無 邪 ﹐ 所 以 『 基 督 徒 社 會 關 懷 團 契 』 聯 合 幾 個 基 督 教 機 構 ﹐ 將 於 10 月 12 日 感 恩 節 星 期 一 下 午 2 時 ﹐ 在 本 那 比 『 中 信 中 心 』 舉 行 一 個 名 為 「 XY 世 代 與 你 的 兒 女 」 講 座 ﹐ 藉 著 一 些 有 專 業 經 驗 的 講 員 ﹐ 希 望 能 夠 幫 助 家 長 和 學 校 ， 防 範 和 處 理 現 今 學 生 所 遇 到 的 各 樣 試 探 ， 避 因 交 上 不 良 朋 友 而 被 導 入 歧 途 。