今 年 8 月 是 北 美 洲 社 会 文 化 转 捩 点 的 40 周 年 1969 年 8 月 在 美 国 Woodstock 举 行 了 一 次 流 行 音 乐 节 印 证 美 加 两 国 正 式 进 入 了 " 後 基 督 教 时 代 " [Post-Christian era] 同 时 也 踏 入 了 " 後 现 代 " 的 里 程 。 当 时 的 嘻 皮 士 [Hippies] 所 追 求 的 是 从 传 统 权 威 的 " 解 放 " 也 由 於 当 时 美 国 介 入 越 南 的 战 争 被 人 视 为 不 公 义 所 以 反 对 越 战 成 为 反 抗 权 威 的 一 种 表 达 方 式 。
当 代 的 流 行 乐 天 皇 巨 星 " 披 头 四 " [Beatles] 虽 然 没 有 在 场 参 与 Woodstock 的 " 青 年 音 乐 节 " 其 名 曲 Imagine " 想 象 " 却 反 映 出 抗 拒 基 督 教 信 仰 的 思 维 " 想 象 上 没 有 天 堂 下 没 有 地 狱 ...... 没 有 如 何 宗 教 ...... 想 象 所 有 人 只 为 今 天 而 活 ” ([Imagine there is no heaven...No hell below us......and No religion too...Imagine all the people, living for today.....] 。
1969 年 这 次 音 乐 节 的 象 徵 意 义 是 , 他 们 厌 倦 有 历 史 传 统 的 宗 教 和 各 样 " 主 义 " 的 辩 论 不 喜 欢 任 何 超 越 个 人 需 要 的 宏 大 理 想 或 理 念 而 只 求 今 朝 有 酒 今 朝 醉 那 种 一 己 的 短 暂 快 乐 和 平 安 。
年 轻 一 代 从 1969 年 开 始 对 友 谊 婚 姻 家 庭 社 会 等 观 念 作 一 个 彻 底 的 检 讨 以 至 改 革 和 改 变 。 政 治 革 命 和 反 抗 传 统 制 度 的 权 威 并 非 近 代 才 有 这 种 行 动 和 心 态 任 何 时 代 都 会 有 但 若 成 为 一 种 社 会 主 流 心 态 却 是 历 史 上 罕 有 的 。 造 成 现 今 这 样 反 抗 权 威 的 潮 流 固 然 并 非 三 两 个 因 素 科 技 的 进 步 增 强 人 以 为 " 人 定 胜 天 " 这 观 念 过 往 人 不 敢 尝 试 的 东 西 现 今 可 藉 著 新 科 技 和 医 药 产 品 的 帮 助 而 得 以 成 全 例 如 人 工 受 孕 避 孕 药 堕 胎 和 预 防 多 种 传 染 病 的 普 及 化 这 些 新 发 展 驱 动 不 少 人 追 求 一 种 " 新 " 的 家 庭 和 社 会 模 式 以 为 人 有 足 够 的 能 力 去 适 应 任 何 社 会 革 命 。
所 以 这 40 年 来 一 些 所 谓 " 先 进 " 人 士 ( 主 要 是 " 自 由 " 派 思 想 人 士 ) 在 学 术 界 和 大 众 传 媒 中 刻 意 引 导 之 下 教 育 出 很 多 年 轻 人 ( 即 1965 年 之 後 出 生 被 称 为 X 和 Y 世 代 的 ) 对 权 威 的 挑 战 , 以 及 对 " 创 新 " 婚 姻 和 家 庭 观 念 的 接 纳 。 这 就 是 现 今 美 加 两 国 年 轻 人 为 何 普 遍 愿 意 尝 试 和 接 纳 " 无 父 家 庭 " 和 " 同 性 婚 姻 " 的 重 要 因 素 再 加 上 经 济 压 力 之 下 形 成 年 轻 人 不 再 视 生 儿 育 女 为 人 生 目 标 。 所 以 後 现 代 社 会 的 一 个 特 徵 是 : 无 父 (fatherless) 无 孩 (childless) " 多 样 化 " 的 家 庭 模 式 。
也 是 在 1969 年 加 拿 大 总 理 杜 鲁 多 (P E Trudeau) 将 同 性 恋 非 刑 事 化 和 离 婚 程 序 简 化 。 随 著 这 些 法 律 的 改 变 加 拿 大 的 离 婚 率 急 升 无 父 家 庭 的 比 例 也 因 此 剧 增 。
X- 世 代 的 人 之 所 以 容 易 接 纳 " 多 样 化 " 家 庭 模 式 部 份 原 因 是 自 己 或 四 周 不 少 朋 友 也 是 从 破 碎 家 庭 出 身 多 多 少 少 有 " 同 病 相 怜 " 和 " 见 怪 不 怪 " 的 人 生 经 历 !
由 於 这 种 " 无 父 的 破 碎 家 庭 " 充 斥 社 会 的 局 面 正 好 成 为 一 些 同 性 恋 人 士 和 妇 女 解 放 运 动 热 衷 者 的 理 由 全 面 推 行 " 性 行 为 多 样 化 " 的 社 会 革 命 - 传 统 的 男 女 关 系 也 要 彻 底 改 革 !
能 够 反 映 " 後 现 代 " 文 化 的 是 所 谓 X- 世 代 的 人 1965-81 年 在 北 美 出 生 及 成 长 的 一 代 。 对 比 " 现 代 " 人 这 些 X- 世 代 的 人 重 视 和 喜 欢 感 受 多 於 理 性 思 维 而 且 对 前 途 没 有 他 们 父 母 一 代 那 样 乐 观 。 他 们 既 重 视 个 人 权 利 , 同 时 也 渴 望 身 处 的 社 群 之 重 建 。 矛 盾 的 是 他 们 渴 望 可 信 任 的 婚 姻 关 系 但 不 愿 付 出 代 价 和 承 担 。 X 世 代 的 人 认 为 真 理 不 值 得 寻 求 因 为 没 有 绝 对 的 真 理 - 真 理 只 是 相 对 的 。
然 而 最 划 时 代 的 创 新 是 相 信 没 有 客 观 的 现 实 而 且 文 字 也 没 有 客 观 意 义 文 章 的 解 释 根 据 谁 是 读 者 而 定 ( 语 言 则 视 乎 谁 是 听 众 来 决 定 意 义 ) 。 怪 不 得 今 天 北 美 土 生 土 长 的 一 代 不 能 接 受 一 些 清 晰 地 分 辨 对 错 善 恶 真 假 男 女 有 别 等 观 念 。 其 後 果 是 他 们 抗 拒 前 辈 大 部 份 的 教 导 。 代 沟 不 是 近 代 才 有 然 而 现 今 的 代 沟 问 题 比 以 往 严 重 得 多 因 为 思 维 的 改 革 的 确 产 生 前 所 未 有 的 鸿 沟 。
固 然 人 最 大 的 反 抗 永 远 是 抗 拒 神 的 权 威 。 今 天 北 美 很 多 人 尤 其 是 X 世 代 的 借 著 『 政 教 分 离 』 等 口 号 , 去 刻 意 拦 阻 基 督 教 信 仰 的 传 扬 , 藉 著 真 理 不 是 绝 对 的 论 点 而 耻 笑 圣 经 的 真 实 性 。 这 都 是 基 督 徒 人 人 可 察 觉 到 的 。
然 而 当 我 们 认 识 到 这 世 代 的 境 况 时 也 使 我 们 知 道 如 何 调 整 向 这 世 代 的 人 传 福 音 的 策 略 先 从 心 性 ( 感 性 ) 而 非 以 往 的 理 性 方 法 入 手 , 要 避 免 先 争 辩 绝 对 真 理 这 个 议 题 。
年 青 一 代 在 饱 受 挑 战 权 威 的 风 气 影 响 之 下 自 然 容 易 向 父 母 和 教 会 挑 战 。 今 天 不 少 中 学 生 不 能 接 受 父 母 和 教 会 的 传 统 教 导 而 尝 试 危 险 行 径 包 括 毒 品 随 便 的 性 关 系 与 不 良 份 子 结 交 、 以 至 加 入 帮 派 组 织 等 。 今 天 的 学 校 风 气 不 再 是 40 年 前 那 样 的 纯 真 无 邪 所 以 『 基 督 徒 社 会 关 怀 团 契 』 联 合 几 个 基 督 教 机 构 将 於 10 月 12 日 感 恩 节 星 期 一 下 午 2 时 在 本 那 比 『 中 信 中 心 』 举 行 一 个 名 为 「 XY 世 代 与 你 的 儿 女 」 讲 座 藉 著 一 些 有 专 业 经 验 的 讲 员 希 望 能 够 帮 助 家 长 和 学 校 , 防 范 和 处 理 现 今 学 生 所 遇 到 的 各 样 试 探 , 避 因 交 上 不 良 朋 友 而 被 导 入 歧 途 。