編 者 按 : 基 督 教 ( 景 教 ) 曾 在 唐 代 中 國 興 旺 發 展 近 三 個 世 紀 ， 然 而 若 非 在 明 代 發 現 《 大 秦 景 教 流 行 中 國 碑 》 ， 有 關 唐 代 教 會 的 史 料 竟 如 鳳 毛 麟 角 般 難 以 尋 覓 。 今 天 ， 中 國 基 督 徒 在 保 存 教 會 文 物 上 也 需 要 下 一 點 功 夫 ， 否 則 將 無 顏 面 對 後 人 。 目 前 ， 正 有 一 班 基 督 徒 藝 術 家 致 力 於 一 項 極 具 價 值 的 事 工 。
緣 起
1905 年 ， 英 國 傳 教 士 塞 繆 爾 · 柏 格 理 (Samuel. Pollard ， 另 譯 為 波 拉 德 ， 1864 ∼ 1915 年 ) 一 行 聖 徒 在 以 貴 州 石 門 為 中 心 的 滇 、 黔 烏 蒙 山 區 ， 創 辦 了 近 百 所 學 校 ， 培 養 了 上 萬 名 苗 、 彝 族 學 生 （ 其 中 兩 名 苗 族 博 士 、 兩 名 彝 族 博 士 ） ， 並 為 烏 蒙 山 區 的 苗 族 人 創 造 了 苗 文 ， 為 烏 蒙 山 區 的 " 父 老 鄉 親 " 創 建 了 足 球 場 、 游 泳 池 、 醫 院 、 教 堂 、 孤 兒 院 、 麻 風 病 院 ...... ， 10 年 後 ， 柏 格 理 為 救 治 患 傷 寒 的 石 門 苗 、 彝 、 漢 族 學 生 ， 被 感 染 病 逝 在 那 片 荒 涼 、 貧 寒 的 高 原 上 ， 年 僅 51 歲 。
1908 年 ， 英 國 傳 教 士 富 能
仁 (James O. Fraser ， 1886 年 － 1938 年 ) 遠 渡 重 洋 ， 來 到 同
樣 是 雲 貴 高 原 的 雲 南 西 部 怒 江 栗 僳 族 聚 居 區 ，
為 栗 僳 族 人 創 造 本 族 文 字 ， 建 立 教 堂 ， 創 辦 學
校 ， 培 養 了 數 千 栗 僳 族 人 的 孩 子 ； 和 塞 繆 爾 ·
柏 格 理 一 樣 ， 也 為 栗 僳 族 人 開 辦 了 診 所 、 醫 院
...... ， 終 因 辛 勞 成 疾 ， 病 逝 在 他 的 " 第 二 故
鄉 " 怒 江 僳 族 人 部 落 ， 年 僅 52 歲 。
富 叔 叔 用 小 松 枝 教 我 在 地 上 畫 出 好 玩 的 符 號 。 富 叔 叔 說 ， 那 些 符 號 就 是
栗 僳 文 ， 是 他 和 朋 友 發 明 的 。 後 來 ， 我 不 但 學 會 寫 自 己 的 名 字 ， 還 會 用 栗 僳 文 寫 自 己 的 故 事 。
為 了 緬 懷 、 紀 念 近 一 個 世 紀 前 為 中 國 西 部 文 化 、 教 育 奉 獻 了 自 己 生 命 的 兩 位 傳 教 士 ， 由 清 華 大 學 美 術 學 院 教 授 、 博 士 生 導 師 島 子 先 生 發 起 ， 並 在 浙 江 省 華 福 慈 善 基 金 會 資 助 下 ， 組 織 畫 家 、 雕 塑 家 、 攝 影 師 、 音 樂 創 作 人 遠 赴 貴 州 石 門 和 雲 南 怒 江 地 區 採 風 ， 以 這 兩 位 西 方 傳 教 士 在 中 國 的 事 跡 為 題 材 ， 創 作 了 一 批 豐 富 、 新 穎 、 深 刻 的 藝 術 作 品 ， 展 現 於 世 人 。
展 覽 主 題
以 藝 術 作 品 和 滇 、 黔 當 地 部 分 屬 靈 之 實 物 、 基 督 信 仰 之 異 象 來 紀 念 以 伯 格 理 、 傅 能 仁 為 代 表 的 一 行 傳 教 士 的 神 聖 業 績 ， 緬 懷 、 追 思 蒙 恩 的 聖 徒 們 愛 上 帝 、 愛 中 國 、 愛 人 如 己 的 基 督 精 神 ， 以 此 凸 顯 十 字 架 上 的 真 理 和 靈 性 之 美 ， 並 推 進 當 代 聖 藝 術 事 業 的 發 展 。
參 展 藝 術 家 除 了 2 名 攝 影 師 是 慕 道 友 ， 其 餘 十 四 位 藝 術 家 皆 為 基 督 徒 ， 分 別 來 自 9 個 教 會 ， 有 三 位 是 兼 職 教 會 同 工 。 巡 迴 展 覽 時 間 ： 2010 年 1 月 至 2010 年 6 月 下 旬 ； 巡 迴 展 出 地 點 ： 北 京 798 藝 術 區 時 態 空 間 20 天 ， 上 海 多 倫 美 術 館 20 天 ， 香 港 20 天 ， 英 國 60 天 ， 並 東 歐 90 天 。 另 外 ， 聖 誕 節 期 間 還 會 在 重 慶 做 一 個 聖 藝 術 展 覽 。
島 子 教 授 的 見 證
這 次 展 覽 發 起 人 ， 北 京 清 華 大 學 美 術 學 院 藝 術 歷 史 與 理 論 系 教 授 、 博 士 研 究 生 導 師 島 子 教 授 ， 對 《 福 音 時 報 》 記 者 談 到 了 自 己 的 心 路 里 程 。
探 求 真 理 ， 信 而 歸 主
島 子 原 名 王 敏 ， 因 為 生 於 山 東 青 島 ， 而 先 秦 " 子 學 時 代 " 諸 思 想 家 多 稱 " 子 " ， 於 是 " 島 子 " 的 筆 名 既 取 自 故 鄉 ， 同 時 也 秉 承 上 古 先 賢 遺 風 。
島 子 非 常 崇 尚 思 想 文 化 與 精 神 價 值 追 求 ， 一 直 在 思 索 人 生 並 探 求 真 理 ， 有 著 " 一 事 不 知 深 以 為 恥 " 的 學 者 情 懷 。 為 此 ， 他 曾 遍 讀 道 德 經 、 佛 經 、 可 蘭 經 等 宗 教 經 典 ， 並 和 一 些 道 長 、 高 僧 論 道 、 談 禪 ， 探 求 人 生 、 宇 宙 之 謎 ； 他 也 曾 崇 尚 共 產 主 義 ， 傾 向 自 由 主 義 、 實 踐 先 鋒 派 文 藝 。 直 到 後 來 ， 他 所 接 受 的 價 值 觀 和 理 念 相 繼 坍 塌 。 驀 然 回 首 ， 島 子 終 於 發 現 唯 有 在 基 督 裡 才 有 永 恆 的 真 理 ， 而 教 會 史 才 是 人 類 社 會 最 核 心 的 歷 史 。
他 說 :"1989 年 之 後 ， 我 接 觸 了 幾 個 基 督 徒 ， 他 們 對 我 的 關 愛 是 深 入 到 了 靈 裡 ， 也 不 斷 為 我 代 禱 。 正 好 我 當 時 對 人 生 有 很 多 掙 扎 和 困 惑 ， 生 命 光 景 很 暗 淡 。 在 我 心 裡 ， 信 仰 絕 不 是 隨 便 信 ， 趕 個 時 髦 什 麼 的 。 那 是 你 靈 魂 的 信 靠 ， 也 是 神 的 揀 選 。 我 開 始 去 教 堂 ， 在 福 音 中 發 現 絕 對 意 義 的 根 基 ， 沒 有 愛 就 沒 有 真 理 。 從 1990 年 代 開 始 系 統 閱 讀 神 學 經 典 ...... ， 教 會 歷 史 、 創 世 論 、 上 帝 論 、 基 督 論 、 聖 靈 論 都 很 吸 引 我 。 後 來 也 自 覺 擴 充 的 自 己 的 專 業 理 論 ： 神 學 美 學 、 基 督 教 藝 術 史 等 。 我 就 這 樣 信 主 了 ， 但 到 了 1997 年 才 正 式 領 洗 。 "
島 子 對 上 帝 充 滿 敬 畏 和 感 恩 ， " 生 命 是 本 乎 信 ， 不 在 於 知 識 和 能 力 。 其 實 最 大 的 問 題 ， 從 國 家 、 民 族 到 個 人 就 是 因 為 沒 有 謙 卑 下 來 接 受 神 恩 ， 徹 底 懺 悔 。 因 此 人 們 活 得 辛 苦 卻 毫 無 尊 嚴 ， 一 個 靈 裡 面 沒 有 自 由 的 人 ， 也 就 沒 有 擔 當 道 義 的 訴 求 。 受 俗 諦 桎 梏 ， 青 年 們 讀 完 大 學 都 不 知 道 靈 魂 為 何 ， 又 如 何 造 就 真 我 ， 如 何 求 真 ， 如 何 審 美 ， 如 何 為 人 類 的 幸 福 去 奉 獻 ？ 生 命 短 暫 而 黑 暗 長 生 ， 人 類 智 慧 的 總 和 其 實 連 一 滴 水 都 創 造 不 出 來 ， 科 學 越 發 達 ， 越 能 證 明 上 帝 創 造 的 奇 妙 美 好 。 如 果 沒 有 信 仰 ， 你 總 去 仰 望 星 空 幹 啥 ？ 那 不 過 是 一 個 天 文 愛 好 者 的 姿 勢 罷 了 。 而 進 化 論 作 為 一 個 學 術 假 設 不 可 以 證 明 生 命 本 源 問 題 ， 社 會 達 爾 文 主 義 進 一 步 把 人 變 成 獸 。 無 神 論 把 世 界 和 人 理 解 為 虛 無 ， 因 此 導 致 無 盡 的 強 權 、 恨 、 嫉 妒 、 貪 婪 、 鬥 爭 。 "
聖 靈 充 滿 ， 復 興 藝 術
歸 主 後 的 島 子 ， 被 聖 靈 充 滿 。 他 不 僅 在 生 活 中 更 加 明 白 愛 ， 更 將 信 仰 融 入 藝 術 創 作 中 ， 水 墨 作 品 源 源 不 絕 。 截 至 目 前 ， 島 子 的 聖 藝 術 作 品 已 有 300 多 幅 。 所 有 理 解 島 子 作 品 的 人 都 感 到 驚 異 ， 被 這 些 作 品 純 然 的 精 神 性 所 打 動 。
島 子 說 :" 我 一 直 希 望 通 過 藝 術 之 美 承 載 福 音 的 真 理 ， 我 也 一 直 倡 導 聖 藝 術 ( 有 的 人 也 稱 之 為 基 督 教 藝 術 ) 。 如 何 稱 謂 並 不 重 要 ， 重 要 的 它 是 承 載 福 音 真 理 的 器 皿 ， 要 為 光 作 見 證 。 如 果 我 們 單 純 地 給 別 人 傳 福 音 ， 可 能 會 太 生 硬 ， 讓 人 感 覺 好 像 撞 在 墻 上 ， 被 重 擊 。 如 果 把 信 仰 融 入 到 藝 術 當 中 ， 讓 人 充 分 感 受 到 信 仰 與 藝 術 的 美 好 與 愛 的 力 量 ， 這 樣 就 逐 漸 把 真 理 種 在 了 人 們 心 中 ， 如 同 春 風 化 雨 一 樣 。 "
島 子 偏 愛 水 墨 ， 他 認 為 水 墨 最 可 以 承 載 基 督 精 神 與 靈 性 之 美 。 正 如 《 約 翰 一 書 》 5 ： 8 節 所 說 的 ， " 作 見 證 的 原 來 有 三 ： 就 是 聖 靈 、 水 與 血 ， 這 三 樣 也 都 歸 於 一 。 " 島 子 說 ， " 水 墨 中 的 ' 水 ' ， 是 生 命 洗 禮 的 水 ， 而 ' 墨 ' 的 文 化 屬 性 由 耶 穌 救 贖 的 寶 血 所 賦 予 ， 藉 由 祈 禱 讓 聖 靈 來 引 導 ， 水 墨 就 煥 發 出 了 靈 性 的 光 彩 。 他 在 文 章 中 解 釋 了 這 種 " 聖 秘 " 完 全 區 別 於 泛 神 論 的 神 秘 主 義 。
作 為 藝 術 史 教 授 ， 島 子 的 學 術 研 究 也 非 常 關 心 中 國 聖 藝 術 的 歷 史 及 發 展 。 據 島 子 的 介 紹 ， 中 國 的 聖 藝 術 從 上 世 紀 30 年 代 開 始 ， 其 中 輔 仁 大 學 是 教 會 學 校 ， 其 藝 術 系 專 門 培 養 聖 藝 術 的 人 才 :
"1952 年 傳 教 士 被 送 回 國 後 ， 中 國 的 聖 藝 術 以 隱 蔽 形 式 自 覺 發 展 。 這 期 間 沒 有 基 督 徒 的 藝 術 作 品 ， 而 是 有 些 非 基 督 徒 的 藝 術 家 ， 認 同 基 督 精 神 ， 並 以 此 進 行 創 作 。 如 林 鳳 眠 ， 他 的 早 期 作 品 表 達 人 類 的 苦 難 ， 其 中 蘊 涵 著 深 摯 的 愛 和 盼 望 ， 歷 盡 磨 難 ， 晚 年 又 回 到 了 基 督 的 真 理 內 容 。 這 種 藝 術 家 的 作 品 飽 含 著 基 督 的 博 愛 精 神 ， 對 人 類 正 義 的 追 求 。 從 這 個 脈 絡 來 看 ， 雖 然 經 歷 文 革 ， 中 國 的 聖 藝 術 並 沒 有 中 斷 過 。 到 了 1980 年 代 ， 王 魯 、 錢 築 生 、 楊 飛 雲 、 朱 春 雨 等 基 督 徒 畫 家 涌 現 出 來 。 他 們 的 作 品 風 格 迥 異 ， 其 中 蘊 含 著 因 理 解 神 的 創 造 ， 而 賦 予 人 以 高 貴 和 尊 嚴 ， 充 滿 了 崇 高 感 和 神 聖 感 。 這 可 以 說 是 一 個 聖 藝 術 的 復 興 期 、 更 新 期 。 "
據 島 子 教 授 介 紹 ， 目 前 全 國 各 地 教 會 的 基 督 徒 藝 術 家 大 約 有 三 百 多 人 ， 而 70 後 和 80 後 的 年 輕 藝 術 家 佔 了 多 半 。 " 有 一 些 教 會 ， 文 化 人 、 藝 術 家 比 較 多 一 些 。 比 如 北 京 、 重 慶 、 昆 明 、 成 都 、 廣 州 ， 以 及 江 浙 一 帶 ， 各 地 也 都 有 獨 立 的 藝 術 展 。 這 已 經 成 為 中 國 社 會 文 化 轉 型 期 的 一 個 潛 在 精 神 動 力 了 。 "
勸 勉 基 督 徒 藝 術 家 勇 作 基 督 精 兵
身 為 教 授 的 島 子 ， 始 終 不 忘 的 是 給 予 後 輩 切 實 的 關 愛 和 指 導 。 他 諄 諄 教 導 說 ： " 基 督 徒 藝 術 家 要 真 正 通 過 藝 術 去 侍 奉 上 帝 。 對 每 個 基 督 徒 藝 術 家 來 說 ， 無 論 是 知 識 層 面 ， 還 是 技 術 層 面 都 要 努 力 學 習 。 藝 術 有 自 律 的 規 則 ， 本 身 就 有 要 克 服 的 難 點 。 還 有 很 重 要 的 一 點 就 是 學 習 基 督 教 藝 術 的 傳 統 ， 至 少 要 對 1 ， 500 多 年 來 的 基 督 教 藝 術 有 一 個 認 識 。 每 一 個 藝 術 時 代 都 會 出 現 很 多 優 秀 的 聖 藝 術 家 、 基 督 徒 作 家 、 神 學 家 ， 我 主 張 要 潛 心 研 究 ， 因 為 這 裡 有 很 深 的 傳 統 。 不 要 因 為 教 派 的 不 同 而 一 味 否 定 或 無 視 歷 史 上 的 偉 大 成 就 。 "
他 指 出 :" 其 實 在 國 外 很 多 城 市 ， 最 具 美 感 的 建 築 還 是 教 堂 ， 非 常 聖 潔 ， 是 那 個 城 市 的 標 志 。 中 國 的 佛 教 在 宗 教 和 藝 術 上 有 非 凡 的 結 合 ， 我 想 中 國 的 基 督 教 建 築 也 會 迎 來 這 樣 的 時 代 。 因 此 ， 中 國 的 基 督 徒 藝 術 家 要 做 好 準 備 ， 這 樣 上 帝 的 時 候 滿 足 時 ， 中 國 藝 術 家 們 便 不 會 力 不 從 心 。 " 他 認 為 ， " 作 為 基 督 徒 一 定 要 謙 卑 下 來 ， 如 果 我 們 覺 得 自 己 是 被 聖 靈 引 導 ， 但 實 際 做 事 卻 自 以 為 是 ， 漏 洞 百 出 ， 連 常 識 都 沒 有 ， 人 家 只 能 說 基 督 徒 是 非 常 傲 慢 無 知 的 。 謙 卑 需 要 不 斷 磨 練 、 學 習 。 "
他 特 別 強 調 :" 作 為 視 覺 藝 術 家 ， 會 面 對 更 多 眼 目 的 情 慾 引 誘 ， 因 為 視 覺 藝 術 離 不 開 觀 看 。 加 之 藝 術 家 的 情 感 豐 富 ， 常 常 很 容 易 陷 入 情 慾 的 捆 綁 中 。 如 果 不 從 中 解 脫 出 來 ， 靈 命 無 法 長 進 。 作 為 神 的 兒 女 ， 一 定 要 聖 潔 。 只 有 超 越 情 慾 ， 才 有 真 正 的 自 由 ， 這 樣 才 會 真 正 成 為 基 督 的 精 兵 ， 藝 術 作 品 也 會 更 加 美 好 。 "
島 子 教 授 在 《 中 國 當 代 基 督 宗 教 藝 術 的 復 興 》 中 寫 道 :" 在 20 世 紀 中 國 文 化 藝 術 百 年 歷 史 上 ， 基 督 徒 藝 術 家 、 作 家 還 很 稀 少 ， 但 中 國 基 督 徒 藝 術 家 因 信 稱 義 ， 在 曠 野 呼 告 ， 在 暗 夜 追 尋 神 跡 ， 守 護 、 培 植 著 信 仰 的 ' 一 粒 芥 子 ' ， 使 之 茁 壯 生 長 。 中 國 基 督 徒 藝 術 家 與 廣 大 的 基 督 徒 、 虔 誠 的 教 會 同 工 一 道 ， 以 使 徒 的 使 命 感 ， 做 出 了 奠 基 性 的 工 作 ， 積 累 了 豐 盛 的 屬 靈 奉 獻 。 ...... 無 論 我 們 怎 樣 看 待 上 帝 的 計 劃 ， 中 國 的 基 督 徒 藝 術 家 只 能 用 他 們 家 鄉 泥 土 把 信 仰 、 生 活 和 藝 術 粘 合 在 一 起 。 在 上 帝 的 土 地 上 ， 他 們 是 沾 滿 泥 土 的 孩 子 。 中 國 基 督 教 信 仰 及 其 聖 藝 術 的 前 途 何 在 ， 取 決 於 它 對 中 國 社 會 肌 體 和 精 神 震 顫 的 感 覺 能 力 和 在 泥 濘 大 地 上 行 走 的 能 力 。 而 當 角 聲 再 度 響 起 ， 聖 靈 臨 到 神 州 ， 他 們 就 是 基 督 的 精 兵 ， 就 是 藝 術 的 先 鋒 。 "( 如 有 主 內 肢 體 願 意 捐 助 開 辦 展 覽 和 出 版 畫 冊 的 費 用 ， 或 想 收 藏 島 子 教 授 的 水 墨 作 品 ， 請 發 電 郵 聯 絡 : wangmin02@tsinghua.org.cn)
