早 一 陣 子 ， 香 港 政 務 司 唐 英 年 在 某 埸 合 中 發 表 了 一 篇 演 說 ， 對 象 是 年 青 人 ， 內 容 鼓 勵 年 青 人 要 凡 事 三 思 ， 不 要 衝 動 ， 要 學 習 妥 協 。 他 的 一 番 言 論 惹 來 不 少 回 響 ， 多 是 批 評 唐 英 年 沒 有 聆 聽 年 青 人 的 聲 音 ， 認 為 他 是 閉 門 造 車 。 而 我 在 讀 到 這 份 報 道 時 ， 最 令 我 感 到 有 興 趣 的 就 是 「 妥 協 」 這 課 題 ， 亦 打 算 在 今 期 的 文 章 中 與 大 家 討 論 一 下 「 妥 協 」 。

有 人 說 妥 協 是 藝 術 ， 有 人 說 妥 協 是 生 存 之 道 ； 而 有 人 則 認 為 妥 協 是 邪 惡 的 ， 是 交 易 ， 而 且 是 不 道 德 的 交 易 。 特 別 對 於 基 督 徒 來 說 ， 妥 協 好 像 跟 信 仰 是 對 立 的 ， 在 基 督 徒 眼 中 ， 妥 協 總 是 帶 著 負 面 意 識 ； 然 而 生 存 在 世 ， 要 高 舉 絕 不 妥 協 又 是 談 何 容 易 。

其 實 ， 我 認 為 妥 協 可 以 解 作 為 在 磋 商 中 取 得 共 贏 ， 而 要 共 贏 的 話 ， 就 不 能 出 現 任 何 一 方 達 到 「 全 贏 」 的 結 果 ； 既 然 未 能 「 全 贏 」 ， 則 表 示 大 家 要 放 低 某 些 原 本 希 望 得 到 的 東 西 。 而 妥 協 給 人 負 面 的 感 覺 ， 是 因 為 當 中 可 能 涉 及 利 益 ， 意 思 是 某 一 方 同 意 放 低 某 些 原 本 希 望 得 到 的 東 西 是 基 於 希 望 得 到 某 些 利 益 ， 或 是 希 望 避 免 失 去 某 些 利 益 。

要 明 白 的 是 ， 「 利 益 」 並 不 限 於 「 金 錢 、 地 位 、 權 力 」 那 些 範 圍 的 。 在 這 裡 討 論 妥 協 這 課 題 ， 我 不 打 算 採 取 「 在 某 某 情 況 下 應 否 妥 協 」 的 取 向 ， 因 為 我 不 認 為 那 是 問 題 的 關 鍵 ， 相 反 ， 不 如 大 家 一 同 反 思 一 下 「 誰 有 資 格 講 妥 協 」 這 問 題 ， 可 能 會 有 多 少 新 的 領 會 。

首 先 ， 我 認 為 未 學 曉 「 堅 持 」 的 信 徒 是 沒 有 資 格 講 妥 協 的 。 要 知 道 ， 對 於 一 個 根 本 未 經 歷 過 「 堅 持 」 的 人 來 說 ， 「 妥 協 」 只 是 一 個 隨 手 執 到 的 藉 口 ， 或 是 一 個 無 須 付 出 而 作 的 選 擇 。

第 二 ， 我 認 為 沒 有 目 標 ， 沒 有 使 命 和 異 象 的 信 徒 也 是 沒 有 資 格 講 妥 協 的 。 若 果 有 人 連 自 己 捍 衛 什 麼 也 是 懵 懂 不 明 的 話 ， 那 當 然 沒 有 妥 協 的 需 要 了 。

第 三 ， 未 懂 得 如 何 「 純 良 如 鴿 子 」 的 信 徒 也 要 避 談 妥 協 ， 因 為 他 們 妥 協 的 動 機 多 是 充 斥 著 私 心 ， 是 從 自 己 的 益 處 而 出 發 的 。

最 後 ， 那 些 沒 有 好 好 研 讀 神 話 語 的 信 徒 亦 沒 有 資 格 講 妥 協 ， 因 為 當 他 們 連 聖 經 的 真 理 也 是 一 知 半 解 時 ， 那 必 然 也 不 知 道 要 拿 什 麼 出 來 跟 人 妥 協 吧 ！

以 上 所 講 到 的 是 一 個 人 的 品 格 和 動 機 就 是 他 決 定 「 在 某 某 情 況 下 應 否 妥 協 」 的 基 礎 。 妥 協 可 以 是 一 個 關 口 ， 開 出 無 限 的 試 探 空 間 ， 打 開 是 容 易 的 ， 但 控 制 是 難 的 。 人 的 天 然 性 情 是 傾 向 取 易 捨 難 ， 不 妥 協 是 實 在 比 妥 協 難 得 多 。 很 多 時 侯 ， 妥 協 的 原 因 總 是 多 不 勝 數 ， 但 不 妥 協 的 原 因 可 能 只 是 一 個 ， 就 是 要 捍 衛 真 理 。 另 一 方 面 ， 妥 協 可 以 是 藉 口 ， 但 你 有 沒 有 想 過 ， 其 實 「 不 妥 協 」 也 可 以 是 藉 口 ！ 你 有 沒 有 見 過 有 些 人 表 面 是 高 舉 為 主 絕 不 妥 協 ， 其 實 內 裡 是 自 己 面 子 的 不 願 妥 協 。 這 在 教 會 裡 多 的 是 。

哥 林 多 前 書 10:23-24 講 到 ： 「 凡 事 都 可 行 ， 但 不 都 有 益 處 ； 凡 事 都 可 行 ， 但 不 都 造 就 人 。 無 論 何 人 ， 不 要 求 自 己 的 益 處 ， 乃 要 求 別 人 的 益 處 。 」

另 外 哥 林 多 前 書 10:31 講 到 ： 「 所 以 你 們 或 吃 或 喝 ， 無 論 作 甚 麼 ， 都 要 為 榮 耀 神 而 行 。 」 就 讓 我 們 以 此 為 鑑 ， 不 要 濫 用 或 誤 用 「 妥 協 」 或 「 不 妥 協 」 而 羞 辱 神 的 名 。