前 幾 章 論 到 上 帝 子 民 應 有 的 生 活 ， 後 來 他 們 失 敗 ， 不 能 達 到 聖 潔 生 活 的 地 步 ， 從 此 罪 的 問 題 從 人 的 屬 靈 需 要 明 顯 可 見 。

一 、 罪 的 悲 慘 路 線

在 五 經 中 最 令 人 驚 奇 的 是 人 類 犯 罪 事 件 的 層 出 不 窮 ， 《 聖 經 》 記 載 這 些 事 件 ， 顯 示 出 五 經 寫 作 的 目 的 。

亞 當 犯 罪 ， 該 隱 和 拉 麥 兇 殺 ， 上 帝 的 兒 子 與 人 的 女 兒 聯 婚 ， 巴 別 塔 的 狂 傲 ， 雅 各 奪 取 其 兄 長 子 名 分 ， 埃 及 奴 役 以 色 列 ， 埃 及 術 士 的 欺 騙 ， 以 色 列 人 的 怨 言 ， 金 牛 犢 事 件 等 等 ...... 。 人 的 罪 是 背 叛 上 帝 ， 一 切 的 不 順 服 是 因 為 對 上 帝 的 信 心 不 夠 。

二 、 罪 的 字 

五 經 作 者 用 不 下 15 個 字 說 明 罪 的 本 質 ：

1.Ra （ bad, evil, wicked 惡 ， 邪 惡 ） ， 此 字 約 出 現 95 次 ， 分 別 善 「 惡 」 樹 。 此 字 與 「 good,

right 」 相 反 ， 「 惡 」 （ 創 6 ： 5 ； 39 ： 9 ； 50 ： 15 、 17 、 20 ） 。

2.Chata （ miss the mark, go wrong, sin ） ， 在 五 經 中 出 現 115 次 （ 創 4 ： 7 ； 18 ： 20 ； 出 9 ： 27 ； 10 ： 16 ； 32 ： 30-34 ； 民 32 ： 23 ） ， 此 字 常 與 其 他 字 相 連 。

3.Chamas （ violence, wrong doing, cruelty ） 強 暴 、 強 姦 、 殘 忍 、 做 錯 事 （ 創 6 ： 11 ； 49 ： 5 ； 出 23 ： 1 ） ， 此 字 強 調 對 身 體 的 殘 暴 行 為 。

4.Avon （ iniquity, perversity, guilt ） 不 公 平 、 任 性 、 罪 愆 、 罪 孽 （ 創 44 ： 16 ； 出 20 ： 5 ） ， 注 意 負 罪 的 公 山 羊 。

5.Rasha （ wicked, criminal ） 惡 的 、 犯 罪 的 ， 在 五 經 中 出 現 120 次 ， 是 righteous 的 反 義 字 （ 創 18 ： 23 、 25 ； 申 9 ： 4 、 5 ； 25 ： 1 ） ， 此 字 用 以 描 寫 信 奉 異 教 的 迦 南 民 族 。

6.Pesha （ transgression ） 過 犯 （ 創 31 ： 36 ） 。 （ 出 34 ： 7 ） transgression, iniquity, sin 三 字 並 提 。

7.Marah （ be contentious, refractory, rebellious ） 爭 競 的 、 倔 強 的 、 反 抗 的 ， 形 容 以 色 列 人 對 上 帝 的 態 度 （ 申 21 ： 18,20 ； 31 ： 27 ） 。

8.Asham （ offence, fault ） 罪 過 、 過 犯 （ 創 26 ： 10 ； 42 ： 21 ） 。

9.ma`al （ unfaithful ） 失 信 、 奸 詐 （ 利 6 ： 2 ； 申 32 ： 51 ） 。

10.Qashah （ be hard, severe, fierce ） 剛 硬 、 苛 刻 （ 創 42 ： 7,30 ； 出 1 ： 14 ） 。

11.Chalal （ pollute, defile, profane ） 玷 汙 ， 此 字 與 玷 汙 聖 所 及 不 潔 的 婚 姻 （ 不 法 的 結 合 ） 有 關 。

12.sarah （ turning aside, defection, apostasy ） 偏 離 、 變 節 、 背 道 、 退 出 （ 申 13 ： 5 ） 。

13.marad （ be bold ） 無 恥 的 背 叛 （ 民 14 ： 9 ） 。

14.rum （ be high, be exalted, be uplifted ） 高 傲 （ 申 8 ： 14 ； 15 ： 30 ） 。

15.avel ， 不 公 道 。 以 上 顯 示 人 類 犯 罪 的 本 性 。

三 、 救 恩 觀 念 的 產 生

雅 各 臨 終 的 祝 福 說 ： 「 耶 和 華 阿 ， 我 向 來 等 候 您 的 救 恩 」 （ 創 49 ： 18 ） ， 這 是 《 舊 約 》 首 次 出 現 「 救 恩 」 （ yeshua ） 一 字 ， 後 來 成 為 《 聖 經 》 極 重 要 的 字 。 較 早 時 期 ， 這 字 用 法 ， 表 示 救 恩 是 由 上 帝 施 行 （ 出 14 ： 13 、 30 ； 15 ： 2 ； 申 32 ： 15 ； 33 ： 29 ） 。 此 後 出 現 在 詩 篇 及 先 知 書 上 ， 《 舊 約 》 最 高 峰 在 （ 賽 52-55 章 ） 。 直 到 新 約 ， 「 他 將 要 生 一 個 兒 子 ， 你 要 給 他 起 名 叫 耶 穌 ， 因 他 要 將 自 己 的 百 姓 從 罪 惡 裡 救 出 來 」 （ 太 1 ： 21 ） ， 就 將 「 救 恩 」 一 字 完 全 公 諸 於 世 。

四 、 悔 改 與 認 罪 （ 罪 的 懊 悔 和 承 認 ）

動 詞 Shub 意 為 回 轉 、 歸 回 ， 在 《 舊 約 》 中 不 下 千 次 （ 申 4 ： 29 、 30 ） : 「 但 你 們 在 那 裡 必 尋 求 耶 和 華 你 的 神 。 你 盡 心 盡 性 尋 求 祂 的 時 候 ， 就 必 尋 見 。 日 後 你 遭 遇 一 切 患 難 的 時 候 ， 你 必 歸 回 耶 和 華 你 的 神 ， 聽 從 祂 的 話 。 」 摩 西 清 楚 說 明 這 種 內 在 的 改 變 而 離 開 罪 惡 歸 向 上 帝 的 意 義 。

五 、 信 心 與 復 興

人 與 上 帝 的 關 係 在 乎 信 （ Aman ） ， 上 帝 的 應 許 人 的 信 ， 上 帝 就 行 奇 事 以 完 成 祂 的 應 許 。 「 亞 伯 蘭 信 耶 和 華 ， 耶 和 華 就 以 此 為 他 的 義 」 （ 創 15 ： 6 ） 。 信 上 帝 的 能 力 ， 祂 能 獨 行 奇 事 。

罪 、 悔 改 、 認 罪 、 救 恩 、 信 ， 上 帝 叫 我 們 知 罪 ， 我 們 才 會 悔 改 認 罪 ， 以 信 接 受 救 恩 ， 這 事 早 見 於 五 經 ， 後 實 現 於 新 約 。