生 物 常 有 「 相 似 器 官 」 ， 進 化 論 認 為 這 是 因 為 這 些 生 物 有 共 同 的 祖 宗 。 但 是 ， 「 相 似 器 官 」 可 能 是 因 為 有 共 同 的 一 位 創 造 主 嗎 ？

舉 個 例 子 ， 脊 椎 動 物 的 肢 體 ， 如 手 的 骨 頭 ， 一 條 骨 頭 ， 連 接 於 兩 條 骨 頭 ， 再 下 去 是 五 個 「 手 指 」 ， 它 們 的 用 途 不 同 。 如 人 的 手 、 蝙 蝠 的 翅 膀 、 青 蛙 的 腳 等 ， Dr Richard Dawkins 認 為 陸 上 脊 椎 動 物 的 骨 骼 ， 整 體 都 是 相 似 的 (homology) ， 他 認 為 「 相 似 器 官 」 是 進 化 論 最 強 有 力 的 證 據 。 相 反 的 ， 有 相 似 的 作 用 ， 但 不 同 的 構 造 (analogous structure) 。 例 如 ： 昆 蟲 的 翅 膀 、 翼 龍 的 翼 、 蝙 蝠 、 鳥 類 的 翅 膀 。 它 們 都 有 共 同 的 作 用 ─ 飛 翔 ， 但 它 們 的 構 造 則 相 當 不 同 。 翼 龍 的 翼 是 依 靠 「 延 長 的 小 指 頭 」 支 持 著 皮 革 的 翼 ； 蝙 蝠 的 翅 膀 是 四 個 延 長 的 「 指 頭 」 支 持 著 一 層 膜 ； 而 鳥 類 以 牠 的 「 手 臂 」 支 持 著 有 羽 毛 的 翅 膀 ， 進 化 論 的 解 釋 是 「 趨 同 進 化 」 (convergence) 。

進 化 論 學 者 也 常 定 義 homologous 為 「 同 祖 宗 的 後 裔 」 ， 反 過 來 ， 進 化 論 者 又 常 以 「 相 似 器 官 」 (homology) 為 證 據 ， 證 明 這 些 生 物 有 共 同 祖 宗 。 這 又 是 循 環 論 證 的 一 例 ─ 以 一 種 觀 點 證 明 另 一 觀 點 ， 接 著 再 用 後 一 種 觀 點 反 過 來 去 證 明 前 一 觀 點 ， 例 如 : 人 、 蝙 蝠 、 青 蛙 有 相 似 的 前 肢 ， 支 持 牠 們 有 共 同 的 祖 宗 ， 因 此 證 明 牠 們 是 同 宗 ！ 這 是 循 環 論 證 。

「 相 似 構 造 」 (homologous structure) 應 該 由 共 同 的 基 因 管 理 ， 也 應 該 經 由 共 同 的 途 徑 成 長 。 但 是 ， 事 實 並 非 如 此 。 就 如 一 位 胚 胎 學 者 Sir Gavin de Beer 所 說 的 ： 「 因 為 homology 必 然 包 含 共 同 祖 宗 ， 而 共 同 祖 宗 的 觀 念 應 該 在 基 因 上 供 應 homology 的 解 釋 。 可 是 ， 基 因 卻 帶 給 我 們 最 大 的 震 驚 ！ 因 為 共 同 基 因 所 管 理 的 構 造 不 一 定 是 相 似 homologous ， 而 相 似 的 構 造 不 一 定 是 共 同 基 因 所 管 理 的 。 」

比 如 ： 果 蠅 需 要 even-skipped 基 因 製 造 身 體 的 環 節 部 份 ， 但 蝗 虫 和 黃 蜂 卻 不 需 要 。 又 如 果 蠅 需 要 sex-lethal 基 因 才 能 有 雄 雌 之 分 ， 但 其 他 昆 蟲 產 生 雄 與 雌 虫 卻 不 需 要 這 基 因 。 有 時 「 相 似 」 與 「 同 祖 」 無 關 ， 比 如 distal-less 基 因 管 理 不 同 門 (phyla) 的 生 物 的 成 長 ： 海 膽 、 多 刺 虫 、 老 鼠 等 ， 以 致 de Beer 說 ： 「 不 同 基 因 能 夠 產 生 一 樣 的 構 造 ， 有 何 機 制 可 以 導 致 這 結 果 呢 ？ 1938 年 我 問 了 這 問 題 ， 到 如 今 還 未 有 答 案 。 」

「 相 似 構 造 」 也 可 以 用 「 同 一 位 創 造 主 」 來 回 答 ， 同 一 位 設 計 者 ， 很 合 理 的 ， 當 然 可 以 設 計 相 似 的 構 造 ， 或 相 似 的 器 官 給 不 同 的 生 物 。 但 是 ， 人 家 可 能 會 問 ： 同 一 位 創 造 主 為 什 麼 要 造 相 似 的 器 官 給 不 同 的 生 物 呢 ？

這 在 我 們 日 常 生 活 的 經 驗 裡 ， 很 容 易 解 釋 ， 比 如 原 本 的 Porsche 跑 車 和 VW(Volkswagen) Beetle 車 ， 同 樣 有 在 車 後 的 機 器 、 四 個 氣 缸 、 以 空 氣 降 溫 、 個 別 的 減 震 懸 架 、 兩 個 門 、 車 箱 在 前 面 等 「 相 似 構 造 」 。 當 然 ， 我 們 都 知 道 這 兩 種 車 都 是 Ferdinand Porsche 設 計 的 ， 自 然 有 很 多 相 似 的 地 方 。

如 果 生 物 是 完 全 不 相 似 的 話 ， 可 以 很 容 易 的 解 釋 是 因 為 有 多 位 不 同 的 設 計 者 。 有 同 一 位 設 計 者 也 合 理 地 解 釋 生 物 界 的 共 同 點 。 但 是 ， 進 化 論 不 能 解 釋 的 問 題 卻 不 是 「 同 一 位 創 造 主 」 的 問 題 。 同 一 位 創 造 主 就 解 決 了 前 面 所 提 到 的 ， 進 化 論 的 問 題 ： 不 同 門 的 生 物 有 相 似 的 構 造 ， 相 似 的 構 造 不 是 同 一 基 因 所 管 理 ， 還 有 ， 同 一 基 因 可 產 生 不 同 的 構 造 等 。 進 化 論 發 明 不 同 字 眼 去 解 釋 不 能 解 釋 的 現 像 ， 比 如 ， 相 似 構 造 被 認 為 是 共 同 祖 宗 的 證 據 ； 而 共 同 作 用 、 不 同 構 造 則 叫 做 「 趨 同 進 化 」 ， 避 開 了 自 相 矛 盾 的 事 實 。

當 我 們 想 到 更 小 的 構 造 時 ， 不 能 不 叫 我 們 看 見 宇 宙 的 劃 一 性 。 比 如 ， 我 們 所 知 道 ， 所 有 的 電 子 都 有 同 樣 的 電 性 - 負 電 ; 所 有 的 電 子 和 所 有 的 質 子 有 等 級 而 相 反 的 電 性 。 又 如 ， 所 有 已 知 的 分 子 (molecule) 都 是 相 似 的 。 著 名 的 基 督 徒 物 理 學 家 James Clerk Maxwell 說 ： 「 同 樣 物 質 的 分 子 都 是 完 全 一 樣 的 ， 因 此 不 可 能 是 進 化 來 的 ， 因 為 進 化 暗 示 不 止 息 的 變 化 。 」

聖 經 說 ： 「 起 初 上 帝 創 造 天 地 。 」 ( 創 世 記 一 章 一 節 ) 我 們 所 觀 察 到 的 生 物 ， 是 否 符 合 這 麼 一 句 話 呢 ？

創 造 是 已 完 成 了 。 這 位 全 能 的 上 帝 用 祂 大 能 的 話 語 創 造 ， 祂 說 有 就 有 ， 命 立 就 立 。 祂 告 訴 我 們 們 祂 造 的 生 物 是 「 各 從 其 類 」 ， 我 們 觀 察 生 物 ， 確 實 見 到 「 各 從 其 類 」 ， 各 類 生 物 有 其 個 別 的 「 類 」 之 中 ， 可 以 有 各 樣 的 表 達 ， 但 仍 然 在 他 的 「 類 」 之 內 。 無 論 如 何 沒 法 從 一 類 變 去 另 一 類 ， 比 如 ， 昆 蟲 不 能 變 化 成 為 鳥 或 蝙 蝠 ； 昆 蟲 、 鳥 和 蝙 蝠 都 能 飛 翔 ， 用 以 飛 翔 的 結 構 又 各 不 同 ， 不 但 外 形 不 同 ， 基 因 不 同 ， 成 長 過 程 也 不 同 。 這 叫 相 信 進 化 論 者 十 分 頭 疼 ， 如 果 他 們 要 用 「 共 同 祖 宗 」 來 解 釋 ， 有 很 大 問 題 。 但 是 ， 同 一 位 創 造 主 創 造 這 些 很 不 同 ， 但 都 能 飛 翔 的 生 物 ， 就 一 點 沒 有 問 題 ， 而 且 叫 我 們 更 欣 賞 上 帝 無 比 能 力 和 智 慧 。

進 化 論 學 者 企 圖 在 分 子 生 物 學 裡 找 「 同 祖 」 的 證 據 ， 但 也 是 失 敗 。 因 為 仍 然 無 法 給 他 們 答 案 ， 比 如 ： 比 較 三 種 生 物 甲 、 乙 、 丙 ， 要 看 哪 兩 種 生 物 是 較 近 的 「 親 屬 」 。 用 生 物 的 A 蛋 白 比 較 的 話 ， 結 果 是 甲 - 乙 較 近 ； 用 B 蛋 白 比 較 的 話 ， 是 甲 - 丙 較 近 ； 用 C 蛋 白 比 較 的 話 卻 是 乙 - 丙 較 近 ！ 如 果 真 的 如 進 化 論 所 說 ， 一 類 演 化 成 另 一 類 ， 那 麼 ， 無 論 用 生 物 的 那 一 部 份 ， 那 一 蛋 白 做 比 較 的 話 ， 應 該 都 得 到 同 樣 的 結 果 ， 那 樣 才 可 能 用 分 子 生 物 學 去 決 定 哪 一 生 物 較 「 原 始 」 ， 哪 一 生 物 較 「 進 化 」 ， 哪 一 生 物 「 低 等 」 ， 哪 一 生 物 「 高 等 」 。 但 是 進 化 論 學 者 這 一 嘗 試 仍 然 失 敗 。

如 果 我 們 放 棄 這 從 來 沒 有 一 點 證 據 的 進 化 假 設 ， 接 受 聖 經 告 訴 我 們 ， 只 有 一 位 創 造 主 的 說 法 ， 我 們 就 發 現 生 命 多 美 好 ， 科 學 的 研 究 多 有 趣 ， 正 如 偉 大 的 科 學 家 Kepler 所 說 的 ： 「 跟 著 上 帝 的 思 想 而 思 想 。 」 (Thinking God's thoughts after God.) 又 如 眾 所 周 知 ， 影 響 我 們 日 常 生 活 至 深 的 科 學 家 Louis Pasteur ， 他 說 ： 「 我 愈 研 究 自 然 界 ， 我 愈 驚 歎 創 造 主 的 奇 妙 作 為 。 」 (The more I study nature, the more I stand amazed at the work of the Creator.)

每 次 我 讀 到 進 化 論 學 者 以 為 找 到 新 的 分 析 方 法 ， 要 證 明 生 物 都 有 共 同 祖 宗 時 ， 我 都 心 裡 微 笑 地 等 待 ， 看 看 上 帝 又 給 我 們 什 麼 奇 妙 的 驚 喜 ， 而 進 化 論 學 者 又 發 現 什 麼 震 驚 和 失 敗 。 有 時 我 猜 想 ， 上 帝 早 知 道 我 們 廿 一 世 紀 的 人 類 ， 膽 大 任 性 ， 連 造 他 們 的 主 也 不 承 認 ， 無 論 如 何 要 證 明 我 們 沒 有 創 造 主 ， 我 們 不 需 要 順 從 創 造 主 ， 我 們 不 需 要 向 祂 交 賬 。 上 帝 也 早 知 道 我 們 會 用 以 證 明 無 創 造 主 的 途 徑 和 方 法 ， 上 帝 早 已 在 祂 的 創 造 中 安 排 好 ， 叫 我 們 的 研 究 都 無 法 證 明 我 們 的 存 在 是 「 自 然 產 生 」 、 「 自 然 存 在 」 的 。

只 要 我 們 容 許 自 己 脫 下 進 化 論 加 在 我 們 腦 中 的 枷 鎖 ， 容 許 自 己 自 由 思 想 ， 容 許 自 己 無 偏 見 地 跟 著 科 學 的 事 實 ( 而 不 是 跟 著 某 些 科 學 家 ) ， 我 們 能 夠 很 容 易 地 分 辨 是 非 ， 看 見 科 學 的 事 實 支 持 「 同 主 」 ， 而 不 是 支 持 「 同 祖 」 。 有 一 天 我 們 都 要 站 在 這 位 主 的 台 前 被 審 判 ， 但 願 我 們 都 能 得 著 稱 讚 ！ ( 註 ： 取 材 于 Jonathan Sarfati, The Greatest Hoax On Earth? Pp.89-104, Creation Book Publishers, Atlanta, Georgia, 2010)