生 物 常 有 「 相 似 器 官 」 , 进 化 论 认 为 这 是 因 为 这 些 生 物 有 共 同 的 祖 宗 。 但 是 , 「 相 似 器 官 」 可 能 是 因 为 有 共 同 的 一 位 创 造 主 吗 ?
举 个 例 子 , 脊 椎 动 物 的 肢 体 , 如 手 的 骨 头 , 一 条 骨 头 , 连 接 於 两 条 骨 头 , 再 下 去 是 五 个 「 手 指 」 , 它 们 的 用 途 不 同 。 如 人 的 手 、 蝙 蝠 的 翅 膀 、 青 蛙 的 脚 等 , Dr Richard Dawkins 认 为 陆 上 脊 椎 动 物 的 骨 骼 , 整 体 都 是 相 似 的 (homology) , 他 认 为 「 相 似 器 官 」 是 进 化 论 最 强 有 力 的 证 据 。 相 反 的 , 有 相 似 的 作 用 , 但 不 同 的 构 造 (analogous structure) 。 例 如 ∶ 昆 虫 的 翅 膀 、 翼 龙 的 翼 、 蝙 蝠 、 鸟 类 的 翅 膀 。 它 们 都 有 共 同 的 作 用 ━ 飞 翔 , 但 它 们 的 构 造 则 相 当 不 同 。 翼 龙 的 翼 是 依 靠 「 延 长 的 小 指 头 」 支 持 著 皮 革 的 翼 ; 蝙 蝠 的 翅 膀 是 四 个 延 长 的 「 指 头 」 支 持 著 一 层 膜 ; 而 鸟 类 以 它 的 「 手 臂 」 支 持 著 有 羽 毛 的 翅 膀 , 进 化 论 的 解 释 是 「 趋 同 进 化 」 (convergence) 。
进 化 论 学 者 也 常 定 义 homologous 为 「 同 祖 宗 的 後 裔 」 , 反 过 来 , 进 化 论 者 又 常 以 「 相 似 器 官 」 (homology) 为 证 据 , 证 明 这 些 生 物 有 共 同 祖 宗 。 这 又 是 循 环 论 证 的 一 例 ━ 以 一 种 观 点 证 明 另 一 观 点 , 接 著 再 用 後 一 种 观 点 反 过 来 去 证 明 前 一 观 点 , 例 如 : 人 、 蝙 蝠 、 青 蛙 有 相 似 的 前 肢 , 支 持 它 们 有 共 同 的 祖 宗 , 因 此 证 明 它 们 是 同 宗 ! 这 是 循 环 论 证 。
「 相 似 构 造 」 (homologous structure) 应 该 由 共 同 的 基 因 管 理 , 也 应 该 经 由 共 同 的 途 径 成 长 。 但 是 , 事 实 并 非 如 此 。 就 如 一 位 胚 胎 学 者 Sir Gavin de Beer 所 说 的 ∶ 「 因 为 homology 必 然 包 含 共 同 祖 宗 , 而 共 同 祖 宗 的 观 念 应 该 在 基 因 上 供 应 homology 的 解 释 。 可 是 , 基 因 却 带 给 我 们 最 大 的 震 惊 ! 因 为 共 同 基 因 所 管 理 的 构 造 不 一 定 是 相 似 homologous , 而 相 似 的 构 造 不 一 定 是 共 同 基 因 所 管 理 的 。 」
比 如 ∶ 果 蝇 需 要 even-skipped 基 因 制 造 身 体 的 环 节 部 份 , 但 蝗 虫 和 黄 蜂 却 不 需 要 。 又 如 果 蝇 需 要 sex-lethal 基 因 才 能 有 雄 雌 之 分 , 但 其 他 昆 虫 产 生 雄 与 雌 虫 却 不 需 要 这 基 因 。 有 时 「 相 似 」 与 「 同 祖 」 无 关 , 比 如 distal-less 基 因 管 理 不 同 门 (phyla) 的 生 物 的 成 长 ∶ 海 胆 、 多 刺 虫 、 老 鼠 等 , 以 致 de Beer 说 ∶ 「 不 同 基 因 能 够 产 生 一 样 的 构 造 , 有 何 机 制 可 以 导 致 这 结 果 呢 ? 1938 年 我 问 了 这 问 题 , 到 如 今 还 未 有 答 案 。 」
「 相 似 构 造 」 也 可 以 用 「 同 一 位 创 造 主 」 来 回 答 , 同 一 位 设 计 者 , 很 合 理 的 , 当 然 可 以 设 计 相 似 的 构 造 , 或 相 似 的 器 官 给 不 同 的 生 物 。 但 是 , 人 家 可 能 会 问 ∶ 同 一 位 创 造 主 为 什 么 要 造 相 似 的 器 官 给 不 同 的 生 物 呢 ?
这 在 我 们 日 常 生 活 的 经 验 里 , 很 容 易 解 释 , 比 如 原 本 的 Porsche 跑 车 和 VW(Volkswagen) Beetle 车 , 同 样 有 在 车 後 的 机 器 、 四 个 气 缸 、 以 空 气 降 温 、 个 别 的 减 震 悬 架 、 两 个 门 、 车 箱 在 前 面 等 「 相 似 构 造 」 。 当 然 , 我 们 都 知 道 这 两 种 车 都 是 Ferdinand Porsche 设 计 的 , 自 然 有 很 多 相 似 的 地 方 。
如 果 生 物 是 完 全 不 相 似 的 话 , 可 以 很 容 易 的 解 释 是 因 为 有 多 位 不 同 的 设 计 者 。 有 同 一 位 设 计 者 也 合 理 地 解 释 生 物 界 的 共 同 点 。 但 是 , 进 化 论 不 能 解 释 的 问 题 却 不 是 「 同 一 位 创 造 主 」 的 问 题 。 同 一 位 创 造 主 就 解 决 了 前 面 所 提 到 的 , 进 化 论 的 问 题 ∶ 不 同 门 的 生 物 有 相 似 的 构 造 , 相 似 的 构 造 不 是 同 一 基 因 所 管 理 , 还 有 , 同 一 基 因 可 产 生 不 同 的 构 造 等 。 进 化 论 发 明 不 同 字 眼 去 解 释 不 能 解 释 的 现 像 , 比 如 , 相 似 构 造 被 认 为 是 共 同 祖 宗 的 证 据 ; 而 共 同 作 用 、 不 同 构 造 则 叫 做 「 趋 同 进 化 」 , 避 开 了 自 相 矛 盾 的 事 实 。
当 我 们 想 到 更 小 的 构 造 时 , 不 能 不 叫 我 们 看 见 宇 宙 的 划 一 性 。 比 如 , 我 们 所 知 道 , 所 有 的 电 子 都 有 同 样 的 电 性 - 负 电 ; 所 有 的 电 子 和 所 有 的 质 子 有 等 级 而 相 反 的 电 性 。 又 如 , 所 有 已 知 的 分 子 (molecule) 都 是 相 似 的 。 著 名 的 基 督 徒 物 理 学 家 James Clerk Maxwell 说 ∶ 「 同 样 物 质 的 分 子 都 是 完 全 一 样 的 , 因 此 不 可 能 是 进 化 来 的 , 因 为 进 化 暗 示 不 止 息 的 变 化 。 」
圣 经 说 ∶ 「 起 初 上 帝 创 造 天 地 。 」 ( 创 世 记 一 章 一 节 ) 我 们 所 观 察 到 的 生 物 , 是 否 符 合 这 么 一 句 话 呢 ?
创 造 是 已 完 成 了 。 这 位 全 能 的 上 帝 用 祂 大 能 的 话 语 创 造 , 祂 说 有 就 有 , 命 立 就 立 。 祂 告 诉 我 们 们
祂 造 的 生 物 是 「 各 从 其 类 」 , 我 们 观 察 生 物 , 确 实 见 到 「 各 从 其 类 」 , 各 类 生 物 有 其 个 别 的 「 类 」 之 中 , 可 以 有 各 样 的 表 达 , 但 仍 然 在 他 的 「 类 」 之 内 。 无 论 如 何 没 法 从 一 类 变 去 另 一 类 , 比 如 , 昆 虫 不 能 变 化 成 为 鸟 或 蝙 蝠 ; 昆 虫 、 鸟 和 蝙 蝠 都 能 飞 翔 , 用 以 飞 翔 的 结 构 又 各 不 同 , 不 但 外 形 不 同 , 基 因 不 同 , 成 长 过 程 也 不 同 。 这 叫 相 信 进 化 论 者 十 分 头 疼 , 如 果 他 们 要 用 「 共 同 祖 宗 」 来 解 释 , 有 很 大 问 题 。 但 是 , 同 一 位 创 造 主 创 造 这 些 很 不 同 , 但 都 能 飞 翔 的 生 物 , 就 一 点 没 有 问 题 , 而 且 叫 我 们 更 欣 赏 上 帝 无 比 能 力 和 智 慧 。
进 化 论 学 者 企 图 在 分 子 生 物 学 里 找 「 同 祖 」 的 证 据 , 但 也 是 失 败 。 因 为 仍 然 无 法 给 他 们 答 案 , 比 如 ∶ 比 较 三 种 生 物 甲 、 乙 、 丙 , 要 看 哪 两 种 生 物 是 较 近 的 「 亲 属 」 。 用 生 物 的 A 蛋 白 比 较 的 话 , 结 果 是 甲 - 乙 较 近 ; 用 B 蛋 白 比 较 的 话 , 是 甲 - 丙 较 近 ; 用 C 蛋 白 比 较 的 话 却 是 乙 - 丙 较 近 ! 如 果 真 的 如 进 化 论 所 说 , 一 类 演 化 成 另 一 类 , 那 么 , 无 论 用 生 物 的 那 一 部 份 , 那 一 蛋 白 做 比 较 的 话 , 应 该 都 得 到 同 样 的 结 果 , 那 样 才 可 能 用 分 子 生 物 学 去 决 定 哪 一 生 物 较 「 原 始 」 , 哪 一 生 物 较 「 进 化 」 , 哪 一 生 物 「 低 等 」 , 哪 一 生 物 「 高 等 」 。 但 是 进 化 论 学 者 这 一 尝 试 仍 然 失 败 。
如 果 我 们 放 弃 这 从 来 没 有 一 点 证 据 的 进 化 假 设 , 接 受 圣 经 告 诉 我 们 , 只 有 一 位 创 造 主 的 说 法 , 我 们 就 发 现 生 命 多 美 好 , 科 学 的 研 究 多 有 趣 , 正 如 伟 大 的 科 学 家 Kepler 所 说 的 ∶ 「 跟 著 上 帝 的 思 想 而 思 想 。 」 (Thinking God's thoughts after God.) 又 如 众 所 周 知 , 影 响 我 们 日 常 生 活 至 深 的 科 学 家 Louis Pasteur , 他 说 ∶ 「 我 愈 研 究 自 然 界 , 我 愈 惊 叹 创 造 主 的 奇 妙 作 为 。 」 (The more I study nature, the more I stand amazed at the work of the Creator.)
每 次 我 读 到 进 化 论 学 者 以 为 找 到 新 的 分 析 方 法 , 要 证 明 生 物 都 有 共 同 祖 宗 时 , 我 都 心 里 微 笑 地 等 待 , 看 看 上 帝 又 给 我 们 什 么 奇 妙 的 惊 喜 , 而 进 化 论 学 者 又 发 现 什 么 震 惊 和 失 败 。 有 时 我 猜 想 , 上 帝 早 知 道 我 们 廿 一 世 纪 的 人 类 , 胆 大 任 性 , 连 造 他 们 的 主 也 不 承 认 , 无 论 如 何 要 证 明 我 们 没 有 创 造 主 , 我 们 不 需 要 顺 从 创 造 主 , 我 们 不 需 要 向
祂 交 账 。 上 帝 也 早 知 道 我 们 会 用 以 证 明 无 创 造 主 的 途 径 和 方 法 , 上 帝 早 已 在 祂 的 创 造 中 安 排 好 , 叫 我 们 的 研 究 都 无 法 证 明 我 们 的 存 在 是 「 自 然 产 生 」 、 「 自 然 存 在 」 的 。
只 要 我 们 容 许 自 己 脱 下 进 化 论 加 在 我 们 脑 中 的 枷 锁 , 容 许 自 己 自 由 思 想 , 容 许 自 己 无 偏 见 地 跟 著 科 学 的 事 实 ( 而 不 是 跟 著 某 些 科 学 家 ) , 我 们 能 够 很 容 易 地 分 辨 是 非 , 看 见 科 学 的 事 实 支 持 「 同 主 」 , 而 不 是 支 持 「 同 祖 」 。 有 一 天 我 们 都 要 站 在 这 位 主 的 台 前 被 审 判 , 但 愿 我 们 都 能 得 著 称 赞 ! ( 注 ∶ 取 材 于 Jonathan Sarfati, The Greatest Hoax On Earth? Pp.89-104, Creation Book Publishers, Atlanta, Georgia, 2010)