在 電 腦 面 臨 千 年 蟲 恐 懼 的 前 一 年 （ 1999 年 ） ， 十 二 月 號 《 中 文 讀 者 文 摘 》 「 千 禧 年 真 諦 」 一 文 中 有 這 樣 一 段 話 ： 「 如 果 耶 穌 在 第 三 個 千 禧 年 來 臨 前 夕 重 返 人 間 ， 會 見 到 很 多 事 情 既 陌 生 又 熟 悉 ， … … 會 讓 耶 穌 熟 悉 的 是 衪 自 己 說 過 的 話 （ 牧 者 按 ： 指 基 督 教 整 本 《 聖 經 》 ） 竟 有 如 此 準 確 的 回 聲 。 無 論 是 義 大 利 小 村 的 天 主 教 堂 還 是 美 國 南 部 的 南 方 浸 信 會 教 堂 （ 牧 者 按 ： 包 括 所 有 純 正 信 仰 的 基 督 教 會 ） ， 在 一 般 禮 拜 日 的 佈 道 中 ， 祂 會 聽 到 自 己 二 千 年 前 對 猶 太 平 民 的 訓 誡 之 言 。 祂 也 會 注 意 到 ， 祂 的 話 沒 有 因 年 代 而 失 色 。 我 們 現 在 可 以 使 用 互 聯 網 絡 ， 可 以 從 電 視 看 到 整 個 世 界 ， 但 本 質 上 我 們 與 當 年 山 上 那 一 群 坐 在 耶 穌 腳 下 的 漁 夫 、 牧 羊 人 、 橄 欖 園 農 夫 無 異 。 」 事 實 上 ， 儘 管 世 界 的 學 說 一 波 起 一 波 落 ， 《 聖 經 》 所 持 有 的 百 分 之 百 可 信 度 毫 不 動 搖 ， 耶 穌 的 教 訓 影 響 改 變 千 萬 生 命 的 見 証 仍 不 斷 放 送 。 然 而 多 少 天 天 追 求 上 帝 話 語 的 基 督 徒 ， 如 何 將 整 本 《 聖 經 》 吃 下 且 摸 到 主 耶 穌 的 心 腸 ？ 願 意 明 白 《 聖 經 》 內 容 的 未 信 者 如 何 對 整 本 《 聖 經 》 作 深 入 的 瞭 解 以 致 踏 入 信 心 之 門 ， 對 《 聖 經 》 毫 無 感 受 者 又 如 何 得 到 這 珍 寶 呢 ？ 在 在 都 是 不 容 忽 視 的 問 題 。

筆 者 自 1986 年 1 月 1 日 在 信 愛 堂 （ 香 港 ） 推 出 一 年 讀 畢 《 新 舊 約 全 書 》 靈 修 經 課 以 來 ， 弟 兄 姊 妹 對 上 帝 的 話 語 渴 慕 至 殷 。 1989 到 年 溫 哥 華 牧 會 後 ， 曾 在 多 間 教 會 推 行 此 讀 經 運 動 ， 屢 有 「 喜 愛 耶 和 華 的 律 法 ， 晝 夜 思 想 並 得 福 蒙 恩 」 的 回 應 ， 牧 者 感 恩 之 餘 ， 乃 於 2006 年 至 2008 年 用 三 年 時 間 重 寫 成 ， 從 《 創 世 記 》 第 一 章 至 《 啟 示 錄 》 第 廿 二 章 三 年 讀 畢 《 新 舊 約 聖 經 》 一 次 的 靈 修 經 課 。 整 本 《 聖 經 》 共 有 1189 章 ， 讓 我 們 從 今 年 起 ， 立 志 逐 章 去 讀 ， 做 到 讀 《 聖 經 》 、 熟 《 聖 經 》 、 行 《 聖 經 》 ， 倚 靠 上 帝 的 話 語 ， 積 極 面 對 人 生 。

（ 一 ） 創 世 記 的 萬 物 起 始

全 本 《 聖 經 》 以 「 起 初 上 帝 創 造 天 地 」 向 人 類 作 宣 告 ， 以 「 上 帝 看 著 是 好 的 」 為 祂 所 創 造 的 每 一 樣 作 肯 定 ， 在 混 沌 黑 暗 的 宇 宙 中 ， 以 日 夜 、 空 氣 、 海 地 、 植 物 、 日 月 星 辰 、 空 中 的 、 地 上 的 生 物 及 人 ， 用 六 日 一 一 創 造 安 置 妥 當 。 在 一 切 創 造 中 ， 照 上 帝 自 己 的 形 像 和 樣 式 造 人 最 為 獨 特 ， 啟 示 出 人 是 上 帝 造 的 ， 不 是 進 化 而 來 的 ； 也 說 明 了 ， 無 分 男 女 都 是 祂 的 傑 作 ， 並 沒 有 不 男 不 女 的 性 別 ， 又 使 這 兩 個 互 為 補 充 的 個 體 ， 完 成 上 帝 對 人 類 「 生 養 眾 多 ， 治 理 全 地 」 的 心 意 。 至 於 食 物 方 面 ， 天 父 老 早 就 對 我 們 吩 咐 ： 菜 蔬 和 水 果 是 首 選 的 營 養 來 源 ， 此 養 生 之 道 至 今 不 變 。 （ 創 世 記 第 一 章 神 的 創 造 ）

本 卷 第 一 章 對 上 帝 的 創 造 作 提 綱 挈 領 的 記 載 ， 第 二 章 則 詳 細 敘 述 神 如 何 造 人 ， 因 為 人 在 祂 的 心 中 最 為 寶 貴 。 上 帝 用 祂 的 話 造 天 地 萬 物 ， 卻 用 雙 手 以 塵 土 造 人 、 造 動 物 ， 但 只 向 人 鼻 孔 吹 入 靈 氣 ， 是 故 人 類 有 魂 有 體 且 有 「 萬 物 之 靈 」 的 靈 。 其 後 上 帝 不 但 在 伊 甸 園 為 人 設 立 安 居 之 所 ， 且 以 「 這 人 獨 居 不 好 」 之 心 腸 為 亞 當 造 配 偶 ， 夫 婦 二 人 乃 成 為 一 體 互 為 骨 肉 ， 上 帝 親 手 設 立 此 一 男 一 女 神 聖 「 婚 姻 之 禮 」 ， 實 不 容 任 何 謬 論 、 制 度 、 法 律 所 侵 犯 。 第 七 日 （ 主 耶 穌 復 活 日 起 稱 「 日 的 頭 一 日 」 太 28 ： 1 ） ， 上 帝 歇 了 祂 創 造 之 工 ， 但 祂 仍 維 持 對 天 地 萬 物 管 理 之 工 ， 停 工 之 日 ， 也 成 為 我 們 今 日 當 守 的 「 聖 日 」 （ 主 日 ） 。 （ 創 世 記 第 二 章 人 的 來 源 ）

人 類 的 犯 罪 ， 唯 一 的 原 因 是 不 順 服 上 帝 ， 祂 並 不 是 以 「 你 不 可 吃 分 別 善 惡 樹 上 的 果 子 」 （ 2 ： 17 ） 來 使 人 屈 就 ， 而 是 祂 知 道 ： 人 類 若 不 照 祂 的 話 語 過 日 後 的 生 活 必 定 失 卻 人 生 方 向 ， 今 日 世 界 一 片 混 亂 正 是 「 各 人 任 意 而 行 」 的 惡 果 。 人 類 通 不 過 這 個 測 試 而 干 犯 上 帝 惟 有 躲 避 祂 的 面 ， 天 父 卻 親 自 尋 找 原 本 是 祂 所 寶 貴 如 今 卻 自 形 慚 穢 的 人 ， 並 替 人 類 靈 命 得 拯 救 宣 佈 祂 的 心 意 （ 15 節 ） 。 在 伊 甸 園 安 設 天 使 （ 基 路 啪 ， 3 章 24 節 ） 把 守 生 命 樹 是 防 範 人 類 吃 了 那 果 子 後 犯 罪 的 生 命 從 此 永 遠 活 著 ， 永 不 翻 身 。 其 後 ， 《 舊 約 》 所 預 言 、 《 新 約 》 所 成 就 的 ， 就 是 我 們 賴 以 得 回 寶 貴 生 命 的 主 耶 穌 和 祂 的 救 恩 。 （ 創 世 記 第 三 章 始 祖 犯 罪 ）

人 類 犯 罪 的 動 機 ， 其 中 之 一 是 嫉 妒 ， 我 們 自 己 行 得 好 必 蒙 上 帝 悅 納 ， 若 行 差 踏 錯 就 讓 罪 惡 有 機 可 乘 （ 7 節 ） ， 甚 至 做 出 傷 天 害 理 的 事 ， 所 以 不 要 輕 看 「 順 服 上 帝 」 的 屬 靈 情 操 。 該 隱 犯 罪 後 ， 天 父 仍 舊 保 護 他 （ 15 節 ） ， 可 惜 的 是 ， 雖 然 該 隱 的 後 代 各 有 所 長 （ 16-22 節 ） ， 卻 仍 以 自 我 為 中 心 ， 到 了 拉 麥 一 代 ， 更 顯 出 他 的 狂 妄 （ 23-24 節 ） ， 直 至 亞 當 之 孫 、 塞 特 之 子 以 挪 士 出 世 ， 那 時 候 人 才 求 告 耶 和 華 的 名 （ 26 節 ） 。 歷 史 告 訴 我 們 ， 人 類 違 背 上 帝 的 情 況 正 變 本 加 厲 ， 但 在 每 一 個 關 鍵 時 刻 ， 上 帝 必 興 求 起 告 耶 和 華 的 名 的 屬 靈 兒 女 ， 我 們 絕 對 不 可 向 世 界 低 頭 （ 羅 12 ： 2 ） ， 天 父 正 使 用 我 們 。 （ 創 世 記 第 四 章 亞 伯 被 殺 ）

本 章 第 2 節 提 到 我 們 被 稱 為 「 人 」 ， 記 載 人 的 公 式 是 ： 先 有 名 字 和 歲 數 ， 再 記 兒 子 的 名 字 ， 以 下 是 「 就 死 了 」 ， 這 正 是 告 訴 我 們 ， 自 從 人 類 犯 罪 之 後 ， 一 生 不 論 活 了 多 久 （ 洪 水 滅 世 前 ， 人 的 壽 命 平 均 九 百 歲 ， 洪 水 之 後 則 由 六 百 歲 降 至 二 百 歲 ） ， 最 後 都 是 同 一 結 局 。 其 中 只 有 兩 個 人 值 得 多 記 一 筆 ： 頭 一 個 是 以 諾 （ 22-24 節 ） ， 他 的 特 點 是 過 著 正 常 的 人 生 ， 生 兒 養 女 並 與 上 帝 同 行 ， 結 果 是 未 經 死 亡 被 天 父 接 去 。 另 一 個 是 挪 亞 （ 29 節 ） ， 被 稱 為 上 帝 的 兒 子 ， 又 被 指 定 為 祂 們 （ 「 我 們 」 是 指 三 位 一 體 真 神 ， Majesty Plural ） 「 操 作 」 和 「 勞 苦 」 （ 指 整 個 造 方 舟 的 事 工 ） ， 以 致 罪 惡 被 對 付 使 耶 和 華 神 得 安 慰 。 （ 創 世 記 第 五 章 亞 當 後 代 ）

「 人 」 越 多 ， 罪 惡 就 越 多 ， 連 那 些 倚 靠 上 帝 的 人 （ 神 的 兒 子 們 ） 也 去 挑 選 外 表 誘 人 的 屬 世 女 子 （ 人 的 女 子 ） 為 配 偶 ， 因 此 ， 耶 和 華 神 的 靈 就 不 住 在 人 裡 面 （ 比 較 創 2 ： 7 ） ， 從 那 時 起 ， 人 就 走 自 己 的 路 ， 第 4 節 的 「 偉 人 」 「 英 武 有 名 」 都 是 代 表 以 自 我 為 中 心 、 不 謙 卑 、 不 順 服 上 帝 、 屬 肉 體 的 人 類 。 天 父 在 此 時 刻 就 揀 選 了 挪 亞 一 家 成 為 祂 施 恩 典 憐 憫 的 對 象 ， 也 藉 此 展 示 祂 不 滅 絕 人 類 的 大 愛 。 自 此 之 後 ， 上 帝 不 斷 在 人 類 犯 罪 的 歷 史 進 程 中 ， 揀 選 祂 的 人 ， 為 要 使 我 們 在 彎 曲 悖 謬 的 世 界 中 作 鹽 作 光 ， 並 將 耶 和 華 神 的 慈 愛 向 世 人 宣 告 ， 藉 著 我 們 的 見 証 ， 使 萬 民 因 祂 的 慈 愛 憐 憫 得 拯 救 。 （ 創 世 記 第 六 章 義 人 挪 亞 ）

耶 和 華 對 挪 亞 說 ： 「 你 和 你 的 全 家 都 要 進 入 方 舟 ， ...... 」 全 家 得 上 帝 眷 顧 的 觀 念 一 直 在 《 聖 經 》 中 延 續 ， 也 是 祂 向 世 人 施 行 拯 救 的 呼 喚 ， 到 了 新 約 時 代 更 為 明 顯 ， 例 如 ： 迦 拿 的 大 臣 因 兒 子 的 病 得 醫 治 全 家 都 信 了 主 （ 約 4 ： 53 ） ， 義 大 利 營 的 百 夫 長 哥 尼 流 全 家 都 信 了 主 （ 徒 10 ： 2 、 47 ） ， 獄 卒 全 家 都 信 了 主 （ 徒 16 ： 31-34 ） ， 管 會 堂 的 基 利 司 布 全 家 都 信 了 主 （ 徒 18 ： 8 ） ， 在 在 顯 出 慈 愛 的 天 父 對 信 徒 全 家 得 救 的 心 意 。

在 《 新 約 》 中 有 三 處 提 及 洪 水 滅 世 的 應 用 ： 1. 主 耶 穌 以 挪 亞 的 日 子 與 祂 再 來 的 情 況 相 比 （ 太 24 ： 37-39 ） ； 2. 使 徒 彼 得 以 洪 水 作 水 禮 的 預 表 （ 彼 前 3 ： 19-21 ） ； 3. 希 伯 來 書 作 者 則 說 明 挪 亞 是 靠 著 信 心 得 救 的 好 榜 樣 （ 來 11 ： 7 ） 。 （ 創 世 記 第 七 章 進 入 方 舟 ）