孩子的身份與快樂
翟大衛

有 一 天 兒 子 生 病 , 我 就 在 家 照 顧 他 並 陪 他 散 步 。 我 問 他 , “ 你 是 如 何 知 道 我 是 你 爸 爸 的 呢 ? ” 他 說 , “ 本 來 就 是 嘛 ! ” “ 那 你 是 沒 有 懷 疑 過 嗎 ? 有 可 能 你 是 我 從 別 人 家 抱 來 的 呢 , 那 時 你 太 小 , 不 可 能 記 得 , 除 了 現 代 基 因 的 檢 測 方 法 外 , 你 是 怎 樣 確 定 我 就 是 你 的 爸 爸 的 呢 ? ” 他 想 了 一 會 兒 , 說 , “ 因 為 你 愛 我 ! ” 我 說 : “ 這 就 夠 了 嗎 ? ” 他 說 : “ 這 就 夠 了 ! ”

“ 其 實 , 作 為 爸 爸 , 我 有 許 許 多 多 的 事 情 和 想 法 、 意 念 , 我 的 兒 子 當 時 都 不 知 道 , 即 使 知 道 了 也 未 必 能 理 解 , 但 在 他 日 夜 與 我 相 處 中 , 生 活 的 點 滴 使 他 知 道 爸 爸 愛 他 , 這 愛 足 以 使 他 滿 有 信 心 地 確 認 我 就 是 爸 爸 而 與 我 生 活 在 一 起 。 他 也 不 需 要 一 定 要 搞 明 白 我 這 個 當 爸 爸 的 一 切 所 思 所 想 所 為 , 才 可 以 與 我 以 父 子 關 係 相 處 , 因 為 爸 爸 和 兒 子 在 生 活 中 的 角 色 完 全 不 同 。

我 們 對 我 們 地 上 的 父 親 都 是 有 這 種 信 念 相 處 , 但 我 們 面 對 天 上 的 父 親 時 , 卻 往 往 用 另 一 個 標 準 , 我 們 非 要 搞 明 白 一 切 為 什 麼 才 可 以 接 受 祂 。 試 想 , 假 如 你 和 太 太 接 到 孩 子 的 一 封 信 。 信 中 孩 子 向 你 宣 告 說 : 基 於 我 成 熟 而 理 性 的 思 考 , 我 特 用 此 信 告 知 你 們 , 除 非 你 們 能 提 供 足 夠 的 証 據 能 証 明 你 們 是 我 的 父 母 , 否 則 , 從 即 日 起 , 你 我 的 父 母 兒 女 關 係 暫 停 , 直 到 你 們 能 向 我 提 供 足 夠 的 証 據 為 止 ! ” 此 時 , 你 拿 著 這 封 信 , 心 中 做 何 感 想 呢 ?

其 實 , 我 們 很 少 有 人 這 樣 對 待 自 己 的 父 母 , 但 很 多 時 候 卻 這 樣 對 待 上 帝 ! 抓 住 聖 經 中 並 未 提 供 明 確 答 案 的 問 題 不 放 , 似 乎 這 是 聖 經 的 漏 洞 , 進 而 懷 疑 上 帝 的 信 實 和 存 在 ! 《 聖 經 》 針 對 這 種 信 仰 的 攔 阻 有 明 確 的 教 導 :

“ 隱 秘 的 事 是 屬 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 ﹔ 惟 有 明 顯 的 事 是 永 遠 屬 我 們 和 我 們 子 孫 的 , 好 叫 我 們 遵 行 這 律 法 上 的 一 切 話 。 ” ( 《 申 命 記 》 29 : 29 )

《 聖 經 》 在 此 提 示 我 們 , 宇 宙 中 有 兩 類 事 , 一 類 屬 人 的 , 即 神 讓 人 知 道 的 , 一 類 是 單 屬 神 的 , 是 神 未 讓 人 知 道 的 。 這 就 象 我 們 與 孩 子 的 關 係 , 我 們 有 許 多 事 是 孩 子 知 道 也 能 理 解 的 , 但 也 有 相 當 一 部 分 是 現 在 不 需 要 讓 孩 子 知 道 , 孩 子 也 不 能 很 好 理 解 的 。 但 這 些 不 知 道 不 理 解 並 不 影 響 孩 子 和 父 母 的 關 係 。 不 但 不 影 響 , 反 而 因 為 這 些 不 知 道 不 理 解 而 產 生 了 敬 畏 和 尊 重 , 因 為 恰 恰 是 這 些 “ 未 知 ” 使 得 孩 子 意 識 到 自 己 是 孩 子 而 父 母 畢 竟 是 父 母 , 並 由 此 產 生 了 安 全 感 。

我 在 讀 神 學 院 的 這 兩 年 多 , 接 觸 《 聖 經 》 中 的 “ 未 知 問 題 ” 越 多 , 就 約 增 加 了 對 神 的 敬 畏 和 對 自 己 人 的 身 份 和 人 的 地 位 的 認 知 ! 真 正 的 謙 卑 只 能 來 自 於 對 神 的 更 多 和 更 深 入 的 了 解 。 試 圖 超 越 人 的 本 位 所 限 定 的 認 知 范 圍 , 第 一 是 不 可 能 的 , 因 為 這 是 神 創 造 人 時 的 限 定 ﹔ 第 二 , 也 是 無 益 的 , 因 為 歷 史 多 次 証 明 , 人 想 與 神 等 同 的 結 局 都 是 悲 慘 的 。

如 果 我 們 安 下 心 來 , 存 心 完 全 順 服 上 帝 的 設 計 和 安 排 , 就 像 孩 子 單 純 地 信 賴 、 依 靠 父 母 那 樣 與 上 帝 相 處 , 就 自 然 有 了 我 們 孩 子 在 與 我 們 的 關 係 中 所 享 受 的 平 安 快 樂 。 這 就 是 為 什 麼 許 多 從 前 “ 問 題 天 天 有 ” 的 弟 兄 和 姐 妹 信 主 一 段 時 日 后 變 成 了 “ 問 題 全 都 無 ” 。 其 實 不 是 問 題 沒 有 了 , 而 是 終 於 擺 正 了 神 人 之 間 的 關 係 , 真 正 明 白 了 誰 是 神 , 誰 是 人 , 因 而 終 於 能 把 “ 屬 耶 和 華 隱 秘 的 事 ” 當 做 “ 屬 於 神 的 ” , 轉 而 專 心 了 解 那 些 “ 永 遠 屬 我 們 和 我 們 子 孫 的 ” “ 明 顯 的 事 ” , 這 些 才 是 人 應 該 關 心 和 學 習 的 重 點 。

《 聖 經 》 進 一 步 指 出 了 什 麼 是 “ 明 顯 的 事 ” , 保 羅 說 : “ 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 顯 明 在 人 心 裡 , 因 為 神 已 經 給 他 們 顯 明 。 自 從 造 天 地 以 來 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 雖 是 眼 不 能 見 , 但 藉 著 所 造 之 物 就 可 以 曉 得 , 叫 人 無 可 推 諉 。 ” ( 《 羅 馬 書 》 1 : 19-20 )

這 裡 《 聖 經 》 把 神 讓 人 知 道 的 明 顯 的 事 進 一 步 解 釋 為 “ 人 所 能 知 道 的 ” , “ 原 顯 明 在 人 心 裡 ” 的 和 “ 神 已 經 給 他 們 顯 明 ” 的 , 並 且 告 訴 我 們 去 了 解 這 些 事 情 的 一 個 秘 訣 , 即 “ 藉 著 所 造 之 物 就 可 以 曉 得 ” !

讓 我 們 僅 守 我 們 人 的 本 分 , 把 有 限 的 精 力 放 在 神 願 意 讓 我 們 努 力 的 地 方 , 以 單 純 的 心 , 專 注 在 神 樂 意 明 確 啟 示 給 我 們 的 那 些 “ 明 顯 的 事 ” 上 , 以 孩 子 的 身 份 與 祂 同 行 , 享 受 孩 子 該 有 的 快 樂 吧 !