有 一 天 儿 子 生 病 ， 我 就 在 家 照 顾 他 并 陪 他 散 步 。 我 问 他 ， “ 你 是 如 何 知 道 我 是 你 爸 爸 的 呢 ？ ” 他 说 ， “ 本 来 就 是 嘛 ！ ” “ 那 你 是 没 有 怀 疑 过 吗 ？ 有 可 能 你 是 我 从 别 人 家 抱 来 的 呢 ， 那 时 你 太 小 ， 不 可 能 记 得 ， 除 了 现 代 基 因 的 检 测 方 法 外 ， 你 是 怎 样 确 定 我 就 是 你 的 爸 爸 的 呢 ？ ” 他 想 了 一 会 儿 ， 说 ， “ 因 为 你 爱 我 ！ ” 我 说 : “ 这 就 够 了 吗 ？ ” 他 说 ∶ “ 这 就 够 了 ！ ”

“ 其 实 ， 作 为 爸 爸 ， 我 有 许 许 多 多 的 事 情 和 想 法 、 意 念 ， 我 的 儿 子 当 时 都 不 知 道 ， 即 使 知 道 了 也 未 必 能 理 解 ， 但 在 他 日 夜 与 我 相 处 中 ， 生 活 的 点 滴 使 他 知 道 爸 爸 爱 他 ， 这 爱 足 以 使 他 满 有 信 心 地 确 认 我 就 是 爸 爸 而 与 我 生 活 在 一 起 。 他 也 不 需 要 一 定 要 搞 明 白 我 这 个 当 爸 爸 的 一 切 所 思 所 想 所 为 ， 才 可 以 与 我 以 父 子 关 系 相 处 ， 因 为 爸 爸 和 儿 子 在 生 活 中 的 角 色 完 全 不 同 。

我 们 对 我 们 地 上 的 父 亲 都 是 有 这 种 信 念 相 处 ， 但 我 们 面 对 天 上 的 父 亲 时 ， 却 往 往 用 另 一 个 标 准 ， 我 们 非 要 搞 明 白 一 切 为 什 么 才 可 以 接 受 祂 。 试 想 ， 假 如 你 和 太 太 接 到 孩 子 的 一 封 信 。 信 中 孩 子 向 你 宣 告 说 ∶ 基 於 我 成 熟 而 理 性 的 思 考 ， 我 特 用 此 信 告 知 你 们 ， 除 非 你 们 能 提 供 足 够 的 证 据 能 证 明 你 们 是 我 的 父 母 ， 否 则 ， 从 即 日 起 ， 你 我 的 父 母 儿 女 关 系 暂 停 ， 直 到 你 们 能 向 我 提 供 足 够 的 证 据 为 止 ！ ” 此 时 ， 你 拿 著 这 封 信 ， 心 中 做 何 感 想 呢 ？

其 实 ， 我 们 很 少 有 人 这 样 对 待 自 己 的 父 母 ， 但 很 多 时 候 却 这 样 对 待 上 帝 ！ 抓 住 圣 经 中 并 未 提 供 明 确 答 案 的 问 题 不 放 ， 似 乎 这 是 圣 经 的 漏 洞 ， 进 而 怀 疑 上 帝 的 信 实 和 存 在 ！ 《 圣 经 》 针 对 这 种 信 仰 的 拦 阻 有 明 确 的 教 导 ∶

“ 隐 秘 的 事 是 属 耶 和 华 ━ 我 们 神 的  惟 有 明 显 的 事 是 永 远 属 我 们 和 我 们 子 孙 的 ， 好 叫 我 们 遵 行 这 律 法 上 的 一 切 话 。 ” （ 《 申 命 记 》 29 ∶ 29 ）

《 圣 经 》 在 此 提 示 我 们 ， 宇 宙 中 有 两 类 事 , 一 类 属 人 的 ， 即 神 让 人 知 道 的 ， 一 类 是 单 属 神 的 ， 是 神 未 让 人 知 道 的 。 这 就 象 我 们 与 孩 子 的 关 系 ， 我 们 有 许 多 事 是 孩 子 知 道 也 能 理 解 的 ， 但 也 有 相 当 一 部 分 是 现 在 不 需 要 让 孩 子 知 道 ， 孩 子 也 不 能 很 好 理 解 的 。 但 这 些 不 知 道 不 理 解 并 不 影 响 孩 子 和 父 母 的 关 系 。 不 但 不 影 响 ， 反 而 因 为 这 些 不 知 道 不 理 解 而 产 生 了 敬 畏 和 尊 重 ， 因 为 恰 恰 是 这 些 “ 未 知 ” 使 得 孩 子 意 识 到 自 己 是 孩 子 而 父 母 毕 竟 是 父 母 ， 并 由 此 产 生 了 安 全 感 。

我 在 读 神 学 院 的 这 两 年 多 ， 接 触 《 圣 经 》 中 的 “ 未 知 问 题 ” 越 多 ， 就 约 增 加 了 对 神 的 敬 畏 和 对 自 己 人 的 身 份 和 人 的 地 位 的 认 知 ！ 真 正 的 谦 卑 只 能 来 自 於 对 神 的 更 多 和 更 深 入 的 了 解 。 试 图 超 越 人 的 本 位 所 限 定 的 认 知 范 围 ， 第 一 是 不 可 能 的 ， 因 为 这 是 神 创 造 人 时 的 限 定  第 二 ， 也 是 无 益 的 ， 因 为 历 史 多 次 证 明 ， 人 想 与 神 等 同 的 结 局 都 是 悲 惨 的 。

如 果 我 们 安 下 心 来 ， 存 心 完 全 顺 服 上 帝 的 设 计 和 安 排 ， 就 像 孩 子 单 纯 地 信 赖 、 依 靠 父 母 那 样 与 上 帝 相 处 ， 就 自 然 有 了 我 们 孩 子 在 与 我 们 的 关 系 中 所 享 受 的 平 安 快 乐 。 这 就 是 为 什 么 许 多 从 前 “ 问 题 天 天 有 ” 的 弟 兄 和 姐 妹 信 主 一 段 时 日 后 变 成 了 “ 问 题 全 都 无 ” 。 其 实 不 是 问 题 没 有 了 ， 而 是 终 於 摆 正 了 神 人 之 间 的 关 系 ， 真 正 明 白 了 谁 是 神 ， 谁 是 人 ， 因 而 终 於 能 把 “ 属 耶 和 华 隐 秘 的 事 ” 当 做 “ 属 於 神 的 ” ， 转 而 专 心 了 解 那 些 “ 永 远 属 我 们 和 我 们 子 孙 的 ” “ 明 显 的 事 ” ， 这 些 才 是 人 应 该 关 心 和 学 习 的 重 点 。

《 圣 经 》 进 一 步 指 出 了 什 么 是 “ 明 显 的 事 ” ， 保 罗 说 : “ 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 ， 因 为 神 已 经 给 他 们 显 明 。 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 藉 著 所 造 之 物 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推 诿 。 ” （ 《 罗 马 书 》 1 ∶ 19-20 ）

这 里 《 圣 经 》 把 神 让 人 知 道 的 明 显 的 事 进 一 步 解 释 为 “ 人 所 能 知 道 的 ” ， “ 原 显 明 在 人 心 里 ” 的 和 “ 神 已 经 给 他 们 显 明 ” 的 ， 并 且 告 诉 我 们 去 了 解 这 些 事 情 的 一 个 秘 诀 ， 即 “ 藉 著 所 造 之 物 就 可 以 晓 得 ” ！

让 我 们 仅 守 我 们 人 的 本 分 ， 把 有 限 的 精 力 放 在 神 愿 意 让 我 们 努 力 的 地 方 ， 以 单 纯 的 心 ， 专 注 在 神 乐 意 明 确 启 示 给 我 们 的 那 些 “ 明 显 的 事 ” 上 ， 以 孩 子 的 身 份 与 祂 同 行 ， 享 受 孩 子 该 有 的 快 乐 吧 ！