信仰问答
上帝何时造灵魂?
吴主光

⒈ . 每 一 个 灵 魂 个 体 , 是 上 帝 造 还 是 父 母 造 ? 是 创 世 时 造 还 是 临 时 造 ? 若 是 一 次 造 成 , 1000 年 前 , 现 代 人 的 灵 魂 在 那 里 ? 如 果 是 分 批 造 成 , 上 帝 为 什 么 不 吸 取 教 训 , 造 出 会 行 恶 的 来 ? 人 死 後 , 在 审 判 之 前 , 灵 魂 在 地 狱 , 在 天 堂 , 在 人 间 ?

答 ∶ 圣 经 称 我 们 各 人 在 地 上 的 父 亲 为 「 生 身 之 父 」 , 又 称 我 们 创 造 天 地 万 物 的 神 , 为 各 人 「 万 灵 之 父 」 ( 来 12:9 ) 。 由 此 可 见 , 人 类 的 灵 魂 , 是 由 神 造 的 , 不 是 父 母 生 出 来 的 。 当 然 , 最 早 神 创 造 我 们 的 始 祖 亚 当 之 时 , 神 从 亚 当 鼻 孔 里 吹 了 一 口 「 气 」 , 这 「 气 」 字 , 在 希 伯 来 原 文 也 是 「 灵 」 字 。 因 此 , 圣 经 说 , 亚 当 成 了 「 有 灵 的 活 人 」 。 我 们 不 能 说 , 神 在 那 时 已 经 一 次 过 造 好 了 所 有 人 的 灵 魂 , 一 来 完 全 没 有 圣 经 根 据 ; 二 来 也 不 合 逻 辑 , 因 为 那 时 候 , 其 他 人 还 未 存 在 , 那 么 早 就 造 好 了 这 么 多 灵 魂 , 是 没 有 意 义 的 。 我 们 只 能 想 像 , 每 一 个 人 一 出 生 , 神 就 赐 他 一 个 灵 魂 , 这 样 , 这 人 才 开 始 存 在 。 若 说 , 神 为 甚 么 不 吸 取 教 训 , 造 出 日 後 会 行 恶 的 灵 魂 来 呢 ? 这 样 问 就 错 了 , 因 为 灵 魂 既 然 是 在 人 出 生 之 时 , 由 神 所 赐 , 神 是 至 圣 的 神 , 所 以 各 人 在 出 生 之 时 的 灵 魂 也 是 圣 洁 的 , 没 有 罪 的 , 也 不 会 倾 向 罪 的 。 只 是 , 我 们 各 人 的 肉 身 是 从 父 母 生 下 来 的 , 我 们 就 从 父 母 以 至 祖 宗 , 遗 传 了 「 罪 性 」 或 「 原 罪 」 下 来 , 於 是 , 人 在 长 大 的 过 程 中 , 才 会 犯 罪 。 正 如 圣 经 说 ∶ 「 我 也 知 道 在 我 头 , 就 是 我 肉 体 之 中 , 没 有 良 善 , 因 为 立 志 为 善 由 得 我 , 只 是 行 出 来 由 不 得 我 。 」 ( 罗 7:18 ) 至 於 人 死 後 , 人 的 灵 魂 在 那 里 ? 圣 经 明 说 , 未 得 救 的 罪 人 , 他 们 的 灵 魂 是 在 「 阴 间 」 里 ( 路 16:23 ) ; 信 了 主 而 得 救 的 人 , 他 们 的 灵 魂 是 在 「 乐 园 」 里 。 ( 路 23:43 )

⒉ . 基 督 教 朋 友 凡 事 爱 感 谢 上 帝 , 因 为 一 切 美 善 的 事 , 全 都 是 由 上 帝 赐 下 来 的 。 那 么 父 母 、 亲 人 、 师 长 、 国 家 、 社 会 呢 ?

答 ∶ 圣 经 说 得 很 清 楚 ∶ 「 各 样 美 善 的 恩 赐 , 和 各 样 全 备 的 赏 赐 , 都 是 从 上 头 来 的 , 从 众 光 之 父 那 降 下 来 的 。 在 他 并 没 有 改 变 , 也 没 有 转 动 的 影 儿 。 」 ( 雅 1:17 ) 意 思 是 , 神 不 会 改 变 , 只 会 赐 下 美 善 的 恩 赐 , 绝 对 不 会 变 成 赐 下 恶 的 事 来 。 圣 经 又 形 容 神 为 我 们 在 天 上 的 父 , 比 地 上 的 父 更 良 善 , 更 美 好 。 因 为 主 耶 稣 说 ∶ 「 你 们 虽 然 不 好 , 尚 且 知 道 拿 好 东 西 给 儿 女 . 何 况 你 们 在 天 上 的 父 , 岂 不 更 把 好 东 西 给 求 他 的 人 么 。 」 ( 太 7:11 ) 所 以 , 我 们 先 来 肯 定 , 所 有 美 善 的 事 , 都 是 由 神 赐 下 来 的 , 因 此 , 我 们 感 谢 神 , 实 在 是 应 当 的 。 至 於 我 们 各 人 的 父 母 、 亲 人 、 师 长 、 国 家 、 社 会 … , 这 一 切 也 带 给 我 们 美 好 的 事 , 这 一 点 并 没 有 与 上 述 的 观 点 冲 突 。 因 为 神 既 然 造 物 主 , 又 用 他 的 权 能 托 住 万 有 , 这 样 , 我 们 的 父 母 、 亲 人 、 师 长 、 国 家 、 社 会 … , 当 然 也 是 神 所 创 造 的 , 神 也 要 藉 著 他 们 来 维 系 人 间 社 会 的 美 善 , 不 然 , 神 怎 能 审 判 每 一 个 人 呢 ? 神 怎 能 用 他 的 权 能 托 住 万 有 呢 ? 所 以 圣 经 要 我 们 顺 服 作 官 的 , 因 为 「 作 官 的 原 不 是 叫 行 善 的 惧 怕 , 乃 是 叫 作 恶 的 惧 怕 。 你 愿 意 不 惧 怕 掌 权 的 么 ? 你 只 要 行 善 , 就 可 得 他 的 称 赞 。 因 为 他 是 神 的 用 人 , 是 与 你 有 益 的 。 你 若 作 恶 , 却 当 惧 怕 , 因 为 他 不 是 空 空 的 佩 剑 。 他 是 神 的 用 人 , 是 伸 冤 的 , 刑 罚 那 作 恶 的 。 」 ( 罗 13:3-4 )

⒊ . 曾 经 有 基 督 教 朋 友 说 , 世 俗 的 爱 是 有 目 的 的 , 上 帝 爱 才 是 真 正 无 私 的 。 当 您 说 上 帝 的 爱 是 无 私 的 时 候 , 有 没 有 想 过 , 撒 旦 害 你 , 贪 图 的 是 甚 么 ? 撒 旦 有 任 何 理 由 , 上 帝 为 什 么 不 能 有 同 样 的 理 由 呢 ?

答 ∶ 笔 者 想 了 大 半 天 , 也 不 明 白 这 问 题 的 逻 辑 是 怎 样 的 。 神 无 私 的 爱 , 怎 么 会 跟 撒 但 害 人 , 有 所 贪 图 , 拉 上 关 系 呢 ? 撒 但 有 任 何 理 由 害 人 , 而 阁 下 质 问 , 神 为 甚 么 不 能 有 同 样 的 理 由 呢 ? 容 许 笔 者 反 过 来 问 , 阁 下 凭 甚 么 逻 辑 , 认 为 撒 但 有 任 何 理 由 害 人 , 神 就 必 须 要 有 一 个 理 由 才 可 以 爱 心 呢 ? 这 样 , 我 因 为 不 明 白 你 问 的 是 甚 么 , 我 就 可 能 会 答 非 所 问 了 。 圣 经 说 ∶ 「 你 们 听 见 有 话 说 ∶ 『 当 爱 你 的 邻 舍 , 恨 你 的 仇 敌 。 』 只 是 我 告 诉 你 们 , 要 爱 你 们 的 仇 敌 , 为 那 逼 迫 你 们 的 祷 告 。 这 样 , 就 可 以 作 你 们 天 父 的 儿 子 。 因 为 他 叫 日 头 照 好 人 、 也 照 歹 人 ; 降 雨 给 义 人 、 也 给 不 义 的 人 。 你 们 若 单 爱 那 爱 你 们 的 人 , 有 甚 么 赏 赐 呢 ? 就 是 税 吏 不 也 是 这 样 行 么 ? 你 们 若 单 请 你 弟 兄 的 安 , 比 人 有 甚 么 长 处 呢 ? 就 是 外 邦 人 不 也 是 这 样 行 么 ? 所 以 你 们 要 完 全 , 像 你 们 的 天 父 完 全 一 样 。 」 ( 太 5:43-48 ) 这 样 没 有 分 别 的 爱 , 也 不 求 别 人 以 爱 来 回 报 的 爱 , 就 是 圣 经 所 说 「 无 私 的 爱 」 了 。 圣 经 又 说 ∶ 「 为 义 人 死 , 是 少 有 的 ; 为 仁 人 死 , 或 者 有 敢 作 的 。 惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 , 为 我 们 死 , 神 的 爱 就 在 此 向 我 们 显 明 了 。 」 ( 罗 5:7-8 ) 这 是 说 , 神 的 爱 , 是 在 我 们 一 点 也 不 可 爱 之 时 , 显 为 最 大 的 爱 , 这 就 是 「 无 私 的 爱 」 。 因 为 「 神 就 是 爱 」 ( 约 壹 4:8 ) , 如 同 「 神 就 是 光 」 ( 约 壹 1:5 ) 一 样 。 「 光 」 怎 样 由 太 阳 照 出 来 , 神 的 「 爱 」 也 怎 样 由 神 发 出 来 。 但 任 何 人 的 爱 只 能 像 「 月 亮 」 的 光 一 样 , 它 只 能 反 射 太 阳 的 光 , 它 本 身 是 不 会 发 光 的 。 同 样 , 任 何 人 的 爱 都 是 因 为 「 反 射 」 对 方 某 种 可 爱 的 因 素 而 回 应 出 爱 来 , 但 神 的 爱 却 不 是 这 样 , 罪 人 并 没 有 任 何 可 爱 的 因 素 , 叫 神 必 须 以 爱 来 回 应 人 。 神 爱 世 人 , 就 是 因 为 神 就 是 爱 。

⒋ . 基 督 徒 经 常 说 , 圣 经 是 历 经 多 年 , 由 不 同 身 份 的 作 者 写 成 , 可 是 圣 经 里 头 的 意 思 仍 然 保 持 一 贯 性 , 所 以 证 明 是 神 的 启 示 。 且 不 说 圣 经 是 否 真 的 一 贯 无 误 。 如 果 因 为 历 经 多 年 , 经 不 同 身 份 的 作 者 写 成 的 , 就 是 神 的 启 示 , 那 么 我 们 使 用 的 数 学 书 , 就 比 圣 经 更 伟 大 了 。 数 学 知 识 的 作 者 更 多 , 年 代 更 久 远 , 更 具 有 一 贯 性 。 为 什 么 基 督 徒 不 把 数 学 书 当 圣 经 ?

答 ∶ 阁 下 误 会 了 我 们 所 说 「 圣 经 是 历 经 多 年 , 由 不 同 身 份 的 作 者 写 成 , 可 是 圣 经 里 头 的 意 思 仍 然 保 持 一 贯 性 , 所 以 证 明 是 神 的 启 示 」 这 句 话 了 。 我 们 的 意 思 是 说 , 按 照 常 理 来 说 , 圣 经 既 然 经 历 数 千 年 时 间 , 又 由 不 同 身 份 的 作 者 写 成 , 应 该 会 前 後 矛 盾 , 常 经 修 改 , 很 难 达 成 一 贯 才 对 , 何 故 现 在 圣 经 里 头 的 意 思 , 并 没 有 矛 盾 , 数 千 年 前 的 思 想 , 与 数 千 年 後 的 思 想 , 竟 然 完 全 没 有 修 改 过 , 而 仍 然 能 保 持 一 贯 性 , 这 岂 是 证 明 , 真 正 的 作 者 , 不 是 那 几 十 个 人 , 而 是 感 动 他 们 写 经 的 神 吗 ? 所 以 , 阁 下 说 ∶ 「 且 不 说 圣 经 是 否 真 的 一 贯 无 误 … 。 」 阁 下 不 将 圣 经 一 贯 无 误 这 一 点 加 入 一 并 考 虑 , 就 得 不 出 答 案 来 了 。 圣 经 之 所 以 可 靠 , 全 因 为 它 里 头 的 思 想 , 是 一 贯 的 , 是 无 冲 突 , 无 矛 盾 的 。 离 开 了 这 一 点 , 那 几 十 位 作 者 , 和 经 历 数 千 年 就 变 成 毫 无 意 义 了 。