创 世 记
11:5 耶 和 华 降 临 要 看 看 世 人 所 建 造 的 城 和 塔 。 11:6 耶 和 华 说 , 看 哪 , 他 们 成 为 一 样 的 人 民 , 都 是 一 样 的 言 语 , 如 今 既 作 起 这 事 来 , 以 後 他 们 所 要 作 的 事 , 就 没 有 不 成 就 的 了 。 11:7 我 们 下 去 , 在 那 里 变 乱 他 们 的 口 音 , 使 他 们 的 言 语 , 彼 此 不 通 。 11:8 於 是 耶 和 华 使 他 们 从 那 里 分 散 在 全 地 上 。 他 们 就 停 工 , 不 造 那 城 了 。 11:9 因 为 耶 和 华 在 那 里 变 乱 天 下 人 的 言 语 , 使 众 人 分 散 在 全 地 上 , 所 以 那 城 名 叫 巴 别 。 〔 就 是 变 乱 的 意 思 〕
分 散 全 地
第 二 , 「 於 是 耶 和 华 使 他 们 从 那 里 分 散 在 全 地 上 。 」 「 分 散 」 ( puz ) 在 这 里 出 现 了 两 次 。 两 次 和 合 本 都 翻 作 ( 使 他 们 ) , 但 是 原 文 的 文 法 却 有 一 点 的 不 同 。 第 一 次 在 8 节 , 是 基 本 的 主 动 式 。 第 二 次 在 9 节 , 就 是 推 动 式 , 或 者 如 和 合 本 的 翻 译 ∶ 「 使 他 们 」 。 再 者 , 9 节 的 「 使 众 人 分 散 在 全 地 上 」 , 原 文 里 , 在 前 面 有 「 又 」 。 意 思 当 时 耶 和 华 作 了 两 件 事 , 就 是 「 变 乱 天 下 人 的 言 语 」 和 「 使 众 人 分 散 在 全 地 上 」 。 换 句 话 说 , 神 当 时 做 的 第 二 件 事 , 就 是 把 人 类 分 散 在 全 地 上 。
我 们 在 创 世 记 10 ∶ 25 里 已 经 讨 论 过 , 当 法 勒 生 的 时 候 , 地 就 被 分 裂 了 。 这 是 神 当 时 用 的 方 法 。 我 们 也 曾 讨 论 过 , 这 在 地 理 上 , 是 个 很 大 的 剧 变 , 就 是 原 来 是 一 块 的 大 陆 , 突 然 分 裂 成 如 今 的 五 大 洲 。 这 大 地 的 裂 开 , 自 然 是 全 球 性 的 地 震 和 火 山 大 爆 发 。 我 们 也 讨 论 过 , 这 事 件 的 证 据 有 可 能 是 冰 封 在 北 方 冰 层 里 的 古 代 ? 马 毛 象 。 这 件 大 事 , 自 然 叫 当 时 的 人 类 随 著 大 地 分 散 在 全 地 上 , 除 了 少 数 留 在 中 东 平 原 的 人 , 其 他 的 都 随 著 大 地 的 分 裂 , 漂 流 出 去 了 。
在 第 十 章 里 , 我 们 已 经 也 讨 论 了 挪 亚 的 三 个 儿 子 , 如 何 成 为 人 类 三 基 本 种 族 的 祖 先 。 虽 然 是 闪 主 要 留 居 在 亚 洲 , 不 过 三 兄 弟 , 都 有 後 代 留 在 中 东 , 大 家 公 认 的 人 类 发 源 地 。 我 们 也 曾 指 出 , 这 地 理 上 的 隔 离 , 使 这 三 兄 弟 的 後 代 , 各 自 繁 殖 , 形 成 今 天 的 各 种 族 表 面 上 的 分 别 。 自 古 以 来 , 人 类 培 殖 各 种 的 动 植 物 , 基 本 上 就 是 这 个 原 理 。 不 过 , 根 据 圣 经 里 神 所 定 生 命 的 原 则 , 各 从 其 类 , 类 与 类 之 间 , 还 是 有 不 可 跨 越 的 鸿 沟 。 这 原 则 对 比 进 化 论 , 在 科 学 上 的 证 据 , 是 我 们 在 本 书 前 面 , 以 及 ? 进 化 ? 退 化 ? 神 化 ? ? 一 书 里 所 讨 论 过 的 。
另 一 方 面 来 说 , 在 同 一 类 里 , 生 命 的 交 流 , 却 是 十 分 地 自 然 的 。 我 们 也 曾 指 出 , 人 类 无 论 那 一 个 种 族 , 我 们 的 血 是 互 通 的 , 正 如 使 徒 行 传 17 ∶ 26 所 说 ∶ 「 他 从 一 本 造 出 万 族 的 人 , 〔 本 有 古 卷 作 血 脉 〕 住 在 全 地 上 , 并 且 豫 先 定 准 他 们 的 年 限 , 和 所 住 的 疆 界 。 」 人 类 有 共 同 的 祖 宗 , 一 个 证 据 就 是 同 样 的 血 。 除 此 之 外 , 在 通 婚 繁 殖 方 面 , 也 是 没 有 问 题 的 。 并 且 不 同 种 族 结 合 的 後 代 , 不 单 不 会 是 四 不 像 的 怪 物 , 反 而 是 特 别 优 秀 美 丽 的 孩 子 们 。 只 不 过 表 面 上 的 种 族 分 别 , 就 不 再 是 那 么 明 显 了 。 但 是 今 天 虽 然 在 这 人 口 流 动 迅 速 的 时 代 , 不 同 种 族 的 通 婚 , 必 然 还 是 比 较 少 数 , 所 以 种 族 之 间 在 表 面 上 的 分 别 , 还 是 相 当 地 明 显 。 其 中 的 一 个 大 原 因 , 无 巧 不 成 话 , 还 是 语 言 上 的 距 离 。 文 化 的 差 别 还 可 以 学 习 适 应 , 若 是 连 话 都 不 能 讲 , 婚 姻 可 就 难 胜 登 天 了 。
今 天 的 世 界 , 个 个 都 高 唱 和 平 的 口 号 , 却 不 要 赐 平 安 ( 和 平 ) 的 神 , 那 里 来 的 和 平 ? 不 要 和 平 的 君 之 管 理 , 大 家 如 何 相 安 ? 联 合 国 在 美 国 纽 约 城 总 部 大 厦 的 外 面 , 有 个 纪 念 碑 , 上 面 刻 著 ∶ 「 他 们 要 将 刀 打 成 犁 头 , 把 枪 打 成 镰 刀 , 这 国 不 举 刀 攻 击 那 国 , 他 们 也 不 再 学 习 战 事 。 」 这 是 何 等 崇 高 的 理 想 ! 原 来 , 这 是 引 用 圣 经 以 赛 亚 书 2 ∶ 4 的 话 。 不 过 , 当 局 者 很 巧 妙 地 把 此 节 圣 经 的 上 半 句 抹 煞 掉 。 那 就 是 ∶ 「 他 必 在 列 国 中 施 行 审 判 , 为 许 多 国 民 断 定 是 非 。 」 2 ∶ 3 说 ∶ 「 必 有 许 多 国 的 民 前 往 , 说 , 来 罢 , 我 们 登 耶 和 华 的 山 , 奔 雅 各 神 的 殿 。 主 必 将 他 的 道 教 训 我 们 , 我 们 也 要 行 他 的 路 。 因 为 训 诲 必 出 於 锡 安 , 耶 和 华 的 言 语 , 必 出 於 耶 路 撒 冷 。 」
唯 愿 人 类 整 体 回 归 於 我 们 的 创 造 主 。 一 个 人 没 有 创 造 主 , 是 不 单 自 己 没 有 平 安 , 与 别 人 也 没 有 和 平 。 「 因 为 那 至 高 至 上 , 永 远 长 存 , 〔 原 文 作 住 在 永 远 〕 名 为 圣 者 的 如 此 说 , 『 我 住 在 至 高 至 圣 的 所 在 , 也 与 心 灵 痛 悔 谦 卑 的 人 同 居 , 要 使 谦 卑 人 的 灵 苏 醒 , 也 使 痛 悔 人 的 心 苏 醒 。 我 必 不 永 远 相 争 , 也 不 长 久 发 怒 , 恐 怕 我 所 造 的 人 与 灵 性 , 都 必 发 昏 。 我 造 就 嘴 唇 的 果 子 , 愿 平 安 康 泰 归 与 远 处 的 人 , 也 归 与 近 处 的 人 , 并 且 我 要 医 治 他 。 』 这 是 耶 和 华 说 的 。 」 ( 以 赛 亚 书 57 ∶ 15 , 16 , 19)