⒈ ． 神 造 人 之 时 ， 给 始 祖 鼻 孔 里 吹 进 一 口 气 ， 这 口 神 的 气 ， 就 是 神 赐 给 人 的 灵 。 圣 经 没 有 说 ， 神 吹 进 人 鼻 孔 的 气 （ 灵 ） 内 还 有 魂 吗 ？ 那 么 ， 人 为 甚 么 物 质 的 脑 神 经 组 织 死 後 ， 归 入 土 了 ， 怎 么 魂 还 存 在 呢 ？

答 ∶ 根 据 创 2:7 ， 神 造 人 时 ， 是 将 「 生 气 」 吹 在 他 的 鼻 孔 ， 他 就 成 了 「 有 灵 的 活 人 」 。 值 得 注 意 的 ， 「 生 气 」 这 个 名 词 ， 在 希 伯 来 文 是 “ neshamah' ” ， 直 译 应 该 是 “ breathe ” ， 即 呼 吸 之 「 气 」 ， 或 「 气 息 」 。 它 不 能 译 为 「 灵 」 字 。 再 者 ， 亚 当 就 成 了 「 有 灵 的 活 人 」 ， 这 词 在 英 文 直 译 是 “ living soul ” ， 而 “ soul ” 字 在 希 伯 来 原 文 是 “ nephesh' ” ， 它 只 能 译 作 「 魂 」 。 因 此 ， 有 人 认 为 ， 亚 当 不 是 「 有 灵 的 活 人 」 ， 而 是 「 活 魂 」 。 其 实 “ living soul ” 在 原 文 的 意 思 也 是 “ 会 呼 吸 的 活 物 ” 。 我 们 中 文 圣 经 将 之 译 为 「 有 灵 的 活 人 」 ， 按 字 义 来 说 ， 是 译 错 了 ； 但 是 按 神 的 动 作 来 说 ， 却 没 有 译 错 ， 因 为 神 是 个 「 灵 」 ， 他 吹 的 自 然 也 是 「 灵 」 ； 其 他 经 文 一 贯 形 容 神 吹 的 都 是 「 灵 」 ， 例 如 主 耶 稣 复 活 之 时 ， 向 门 徒 吹 一 口 气 ， 说 ∶ 「 你 们 受 圣 灵 。 」 （ 参 约 20:22 ） 以 西 结 先 知 看 见 神 使 「 气 息 」 进 入 枯 乾 的 骸 骨 中 ， 他 们 就 复 活 了 。 而 这 里 所 用 「 气 息 」 一 词 ， 原 文 其 实 是 「 灵 」 字 。 （ 参 结 37:9 ） 因 此 ， 神 将 「 灵 」 吹 进 亚 当 里 面 ， 是 没 有 错 的 。 这 是 说 ， 神 做 一 个 「 吹 」 的 动 作 ， 就 有 「 灵 」 和 「 气 」 两 样 吹 进 亚 当 里 面 。 至 於 「 灵 、 魂 、 体 」 的 分 别 ， 许 多 神 学 家 都 在 争 辩 。 主 张 「 二 元 论 」 者 ， 认 为 灵 与 魂 其 实 是 相 同 的 ， 因 为 这 两 个 字 ， 在 圣 经 里 常 常 互 相 调 换 ， 所 以 人 只 有 「 灵 魂 」 与 「 身 体 」 两 样 结 合 而 成 。 但 主 张 「 三 元 论 」 者 ， 认 为 圣 经 明 明 将 灵 、 魂 、 体 分 开 三 个 不 同 的 字 ， 也 分 开 三 种 不 用 的 用 途 ， 所 以 人 是 由 灵 、 魂 、 体 三 样 结 合 而 成 。 笔 者 赞 成 後 者 ， 但 却 认 为 「 灵 」 才 是 人 的 「 真 我 」 ， 「 体 」 只 不 过 是 真 我 接 触 「 物 质 界 」 的 媒 介 而 已 ， 「 魂 」 亦 只 不 过 是 真 我 接 触 「 非 物 质 界 」 的 媒 介 而 已 。 「 魂 」 不 能 独 立 存 在 ， 也 不 是 脑 功 能 这 么 简 单 ， 却 永 远 依 附 「 灵 」 （ 真 我 ） 而 存 在 下 去 ； 「 体 」 虽 然 可 以 独 立 存 在 ， 但 是 它 单 独 存 在 之 时 ， 是 没 有 意 义 的 ， 只 像 脱 了 一 件 衣 服 一 样 而 已 ； 人 的 一 切 资 料 和 意 义 ， 都 在 於 「 灵 」 。

⒉ ． 有 人 说 ∶ 神 给 人 吹 进 的 那 灵 ， 在 原 文 是 复 数 ， 所 以 ， 神 吹 入 始 祖 鼻 内 的 那 口 灵 里 ， 也 包 括 了 魂 。 魂 的 来 源 ， 和 永 远 存 在 ， 该 如 何 理 解 ？ 再 者 ， 人 从 脑 神 经 产 生 魂 之 功 能 ， 也 必 随 著 脑 组 织 的 死 ， 而 消 散 ， 你 认 为 怎 样 ？

答 ∶ 如 上 文 所 说 ， 神 是 吹 「 生 气 」 进 入 人 里 面 。 按 文 字 ， 并 没 有 「 灵 」 字 在 内 。 经 文 只 说 ∶ 神 吹 「 生 气 」 ， 这 「 生 气 」 进 入 人 的 鼻 孔 之 後 ， 人 就 成 了 「 活 魂 」 。 我 们 说 人 有 「 灵 」 ， 是 按 神 的 本 质 、 神 的 动 作 、 和 其 他 经 文 而 知 道 的 。 因 此 ， 我 们 从 神 创 造 人 的 经 文 来 看 ， 并 没 有 看 出 复 数 的 灵 ， 或 魂 ， 或 生 气 。 因 为 「 魂 」 这 个 字 ， 其 含 意 可 以 指 「 会 呼 吸 的 （ 活 物 ） 」 ， 而 「 灵 」 这 个 字 ， 其 含 意 可 以 指 「 神 的 气 」 ， 所 以 「 魂 」 字 在 圣 经 里 ， 虽 然 常 常 与 「 灵 」 字 互 相 调 换 而 用 ， 但 是 专 家 发 现 ， 它 在 圣 经 里 的 众 多 例 子 中 ， 却 比 较 与 人 的 肉 体 ， 和 世 界 拉 上 关 系 ； 而 「 灵 」 字 在 圣 经 中 众 多 例 子 中 ， 却 比 较 与 神 ， 和 天 上 的 事 拉 上 关 系 。 因 此 ， 「 灵 」 与 「 魂 」 不 能 混 为 一 谈 。 最 明 显 的 例 子 是 哥 林 多 前 书 第 二 章 ， 经 文 将 「 属 灵 人 」 和 「 属 血 气 的 人 」 分 得 很 开 ， 很 清 楚 ， 但 是 按 原 文 来 说 ， 「 属 灵 人 」 就 是 属 於 「 灵 」 的 人 ， 而 「 属 血 气 的 人 」 却 是 属 「 魂 」 的 人 。 可 见 ， 灵 与 魂 是 有 分 别 的 。 人 的 脑 神 经 作 用 ， 会 与 人 的 魂 有 多 少 关 系 ， 因 为 人 的 脑 控 制 了 人 的 思 想 、 感 情 、 意 志 … 等 。 但 是 ， 魂 的 作 用 超 越 脑 的 作 用 ， 因 为 魂 还 与 良 心 、 道 德 等 有 关 ， 又 与 灵 有 非 常 密 切 的 关 系 。 当 一 个 人 死 了 ， 他 的 脑 组 织 化 成 尘 土 了 ， 但 是 人 的 记 忆 、 感 情 、 意 志 … 是 随 著 人 的 魂 和 灵 而 存 在 下 去 的 ， 不 受 身 体 毁 坏 和 脱 离 的 影 响 。

⒊ ． 圣 徒 的 身 体 死 後 ， 灵 有 天 使 来 接 到 天 上 的 乐 园 里 ， 即 主 复 活 後 升 到 天 上 的 所 在 ， 对 吗 ？ 魂 却 是 被 接 到 地 下 的 阴 间 那 个 乐 园 里 ， 就 是 亚 伯 拉 罕 和 拉 撒 路 的 所 在 （ 传 道 12:7 「 灵 往 上 升 ， 魂 往 下 沉 」 ） ， 这 个 问 题 ， 请 赐 示 你 的 见 解 。

答 ∶ 根 据 主 耶 稣 对 同 钉 十 字 架 那 个 悔 改 的 强 盗 说 ∶ 「 我 实 在 告 诉 你 ， 今 日 你 要 同 我 在 乐 园 了 。 」 （ 路 23:43 ） 我 们 就 知 道 ， 圣 徒 死 後 ， 他 们 的 灵 是 与 主 耶 稣 一 同 在 天 上 的 乐 园 里 ， 也 是 保 罗 所 说 ∶ 「 前 十 四 年 被 提 到 第 三 层 天 上 … ． 到 乐 园 。 」 （ 林 後 12:2-4 ） 同 时 也 是 主 耶 稣 所 说 的 「 父 家 」 ， 因 为 主 说 ∶ 「 在 我 父 的 家 ， 有 许 多 住 处 ． 若 是 没 有 ， 我 就 早 已 告 诉 你 们 了 。 我 去 原 是 为 你 们 豫 备 地 方 去 。 」 （ 约 14:2 ） 按 圣 经 的 意 思 ， 主 耶 稣 在 乐 园 里 「 预 备 好 了 地 方 」 ， 就 是 「 建 成 了 新 耶 路 撒 冷 圣 城 」 ， 我 们 称 为 「 天 堂 」 的 地 方 。 因 此 ， 「 父 家 」 、 「 天 堂 」 、 「 乐 园 」 、 「 新 耶 路 撒 冷 」 ， 都 是 同 一 个 地 方 。 至 於 亚 伯 拉 罕 和 拉 撒 路 去 的 地 方 ， 并 不 是 「 地 下 阴 间 那 里 的 乐 园 」 ， 其 实 他 们 也 是 到 了 天 上 的 乐 园 。 「 阴 间 」 在 旧 约 圣 经 中 ， 是 坟 墓 和 死 人 的 灵 魂 被 拘 留 的 地 方 的 统 称 。 那 个 财 主 下 到 阴 间 是 等 候 审 判 ， 他 「 举 目 远 远 」 望 见 亚 伯 拉 罕 ， 可 见 他 是 在 地 下 阴 间 ， 而 亚 伯 拉 罕 和 拉 撒 路 是 在 天 上 的 乐 园 。 来 信 所 说 传 道 书 十 二 章 七 节 ， 经 文 是 这 样 说 的 ∶ 「 尘 土 （ 指 身 体 ） 仍 归 於 地 、 灵 仍 归 於 赐 灵 的 神 （ 指 回 到 天 上 ） 。 」 （ 传 12:7 ） 另 外 一 处 经 文 又 说 ∶ 「 我 心 说 … 神 要 试 验 他 们 ， 使 他 们 觉 得 自 己 不 过 像 兽 一 样 。 因 为 世 人 遭 遇 的 、 兽 也 遭 遇 … 这 个 怎 样 死 ， 那 个 也 怎 样 死 … 都 归 一 处 ， 都 是 出 於 尘 土 ， 也 都 归 於 尘 土 。 谁 知 道 人 的 灵 是 往 上 升 、 兽 的 魂 是 下 入 地 呢 ？ 」 （ 传 3:18-21 ） 这 段 经 文 的 关 键 是 在 「 试 验 他 们 ， 使 他 们 觉 得 … 像 兽 一 样 」 。 意 思 是 说 ， 人 因 为 不 信 ， 所 以 「 觉 得 自 己 像 兽 一 样 」 ， 都 归 於 土 ， 都 没 有 把 握 自 己 的 灵 得 救 ， 上 到 天 上 ， 所 以 才 说 ∶ 「 谁 知 道 人 的 灵 是 往 上 升 、 兽 的 魂 是 下 入 地 呢 ？ 」 其 实 在 不 信 的 人 不 知 道 ， 但 在 信 主 的 人 必 定 知 道 。