「 前 言 」
试 想 想 ... 在 一 出 历 时 一 个 半 小 时 的 戏 剧 或 电 视 剧 中 , 这 190 分 钟 完 全 没 有 任 何 主 题 , 所 有 的 演 员 在 他 们 被 分 配 的 角 色 中 , 只 是 随 意 说 话 或 对 话 。 他 们 的 对 白 没 有 内 涵 或 焦 点 , 剧 情 谈 不 上 有 严 谨 的 组 织 及 编 配 。 在 1.5 小 时 之 後 , 你 猜 猜 这 会 有 什 么 的 效 果 呢 ? 除 了 一 些 零 碎 的 想 法 、 你 会 享 受 这 一 出 戏 剧 吗 ? 你 会 被 感 动 吗 ?
同 样 地 , 一 个 崇 拜 聚 会 需 要 有 一 个 计 划 , 更 需 要 一 个 主 题 。 单 改 改 程 序 表 的 名 目 或 转 换 讲 员 各 称 , 是 不 足 够 的 , 因 为 每 一 种 聚 会 的 性 质 与 目 的 都 不 尽 同 , 崇 拜 的 编 排 和 流 程 必 须 说 明 主 题 并 求 达 到 预 期 目 的 。 有 时 一 个 记 念 主 的 「 受 苦 节 聚 会 」 , 正 当 对 主 的 思 念 、 感 恩 和 赞 美 的 心 思 来 得 正 浓 , 下 一 环 节 忽 然 来 句 「 幽 默 」 , 或 不 相 称 的 诗 歌 , 或 长 篇 的 报 告 , 就 把 整 个 聚 会 , 破 坏 得 「 体 无 完 肤 」 了 。 从 每 一 个 细 节 之 互 动 性 看 , 程 序 的 编 排 和 流 程 , 是 不 可 忽 视 的 。
教 会 的 各 种 聚 会 不 是 本 文 的 讨 论 范 围 。 讲 及 的 「 敬 拜 」 , 是 指 在 主 日 的 讲 道 聚 会 , 一 般 称 之 「 主 日 祟 拜 」 , 主 题 可 能 是 圣 餐 主 日 、 福 音 主 日 、 主 日 学 主 日 , 有 教 导 、 有 敬 拜 ... 。 在 讨 论 下 去 之 前 , 可 以 严 肃 地 说 , 「 敬 拜 」 并 不 只 限 於 每 主 日 早 上 这 1.5 小 时 的 一 段 时 间 , 但 无 论 怎 样 , 本 文 要 说 明 的 是 「 崇 拜 聚 会 」 ( Corporate Worship Service ) 时 , 像 其 他 聚 会 一 样 , 要 有 目 的 , 就 需 要 一 个 计 划 。
「 崇 拜 的 规 格 与 自 由 」
十 六 世 纪 宗 教 改 革 以 後 , 教 会 崇 拜 的 模 式 大 致 可 分 为 两 大 类 , 就 是 一 般 人 所 称 之 「 礼 仪 教 会 」 ( Liturgical Church ) 和 「 自 由 教 会 」 ( Free Church ) 。 礼 仪 教 会 的 崇 拜 聚 会 有 固 定 的 程 序 , 甚 至 祷 告 的 内 容 也 有 所 规 定 。 相 反 的 , 在 自 由 教 会 , 崇 拜 程 序 则 由 堂 会 的 牧 师 、 或 交 由 一 些 负 责 的 会 友 、 或 教 会 干 事 来 决 定 , 一 般 没 有 固 定 的 礼 仪 程 序 。 我 们 必 须 学 习 成 熟 地 平 衡 有 规 格 与 自 由 的 崇 拜 。
有 固 定 的 程 序 不 但 可 以 帮 助 参 与 者 有 所 适 从 , 循 序 渐 进 , 整 体 上 也 能 够 较 有 秩 序 地 参 与 。 信 徒 必 须 小 心 , 以 免 习 以 为 常 的 时 候 , 就 容 易 流 於 逐 渐 趋 向 僵 化 。 相 反 的 , 如 果 教 会 崇 拜 只 追 求 自 由 , 崇 拜 便 容 易 产 生 混 乱 、 松 散 , 妨 碍 别 人 。 所 以 , 教 会 有 崇 拜 流 程 编 排 的 需 要 。
1. 促 进 交 通 …
「 崇 拜 」 , 虽 然 有 宽 阔 的 范 围 定 义 , 其 基 本 上 是 上 帝 和 人 的 相 交 , 在 那 一 个 时 间 发 生 了 两 者 交 通 。 正 如 在 人 与 人 之 间 的 任 交 通 , 在 上 帝 和 人 之 间 交 通 也 是 一 个 双 向 的 过 程 , 上 帝 在 崇 拜 当 中 向 人 显 示 显 示 他 自 己 , 而 结 果 是 人 的 回 应 , 向 称 颂 , 或 感 恩 , 或 祈 求 , 或 阿 们 。
在 这 一 交 通 程 序 中 , 是 透 过 崇 拜 流 程 的 编 排 , 帮 助 会 众 认 识 并 承 认 上 帝 的 启 示 , 并 且 促 进 信 徒 有 效 地 回 应 的 一 个 重 要 的 引 导 。
2. 提 高 崇 拜 经 验 …
在 崇 拜 聚 会 的 不 同 环 节 中 , 各 有 不 同 的 重 要 性 。 举 例 来 说 , 祈 祷 是 要 以 口 述 的 字 句 向 上 帝 交 通 , 歌 唱 是 透 过 音 乐 和 歌 词 成 为 另 一 个 交 通 的 渠 道 。 在 一 个 有 崇 拜 计 画 的 流 程 中 , 我 们 不 但 能 有 效 地 带 出 每 个 活 动 的 特 徵 及 重 要 性 , 而 且 藉 著 它 们 铺 陈 出 一 个 有 意 义 的 次 序 , 从 而 提 升 每 个 环 节 的 特 式 。
3. 帮 助 会 众 集 中 …
无 论 我 们 怎 样 期 望 会 众 在 来 参 加 崇 拜 前 有 充 分 的 准 备 , 但 事 实 上 , 当 崇 拜 开 始 的 时 候 , 他 们 大 部 份 还 没 准 备 好 。 彷 佛 忘 了 主 应 许 说 要 在 聚 会 中 与 我 们 同 在 。 他 们 可 能 在 想 家 中 的 火 炉 是 否 被 关 妥 ? 完 了 聚 会 要 往 那 去 ? 这 都 会 为 了 一 些 个 人 的 琐 事 操 心 。 失 却 爱 慕 见 主 的 心 、 失 却 聚 会 中 该 有 的 严 肃 态 度 , 好 在 聚 会 中 听 到 主 的 话 。 在 这 情 况 下 , 细 心 设 计 过 的 崇 拜 流 程 编 排 对 准 备 及 指 导 他 们 是 有 帮 助 的 , 这 可 比 喻 为 在 国 外 一 个 陌 生 的 地 方 旅 行 的 时 候 , 一 个 好 的 导 游 能 够 指 引 你 当 走 的 路 。
「 结 论 」
原 则 上 , 一 个 细 心 设 计 的 崇 拜 流 程 , 是 提 升 崇 拜 质 素 的 重 要 工 具 , 从 而 促 进 那 段 上 帝 和 人 交 通 的 时 间 。 设 计 时 必 须 建 立 在 圣 经 的 崇 拜 神 学 基 础 上 , 理 解 崇 拜 的 要 素 , 在 神 人 相 遇 上 有 回 应 , 作 合 乎 真 理 的 对 话 。 流 程 和 发 展 必 须 强 调 内 容 的 群 体 性 及 大 公 性 , 返 回 圣 经 的 共 有 观 念 及 语 言 中 , 在 共 用 共 有 的 祈 祷 中 进 行 颂 赞 、 宣 告 、 认 罪 、 代 求 和 感 恩 。 因 此 随 著 程 序 , 精 心 的 编 排 , 好 真 实 地 体 贴 圣 灵 的 引 导 。
March 2004 - 1 -
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