「 起 初 ， 神 创 造 天 地 。 」 这 是 『 圣 经 』 开 篇 《 创 世 记 》 头 一 句 宣 告 ， 与 我 们 从 小 接 受 的 无 神 论 和 进 化 论 的 唯 物 观 念 ， 截 然 相 对 。 进 化 ？ 还 是 创 造 ？ 这 个 关 乎 宇 宙 与 生 命 起 源 的 基 本 问 题 ， 深 刻 影 响 我 们 人 生 观 和 价 值 观 的 取 向 。 笔 者 也 曾 秉 持 无 神 论 和 进 化 论 的 唯 物 观 念 ， 在 大 学 毕 业 时 写 下 十 六 字 毕 业 自 勉 留 言 ∶ 生 乎 自 然 ， 顺 乎 自 然 ， 归 乎 自 然 ， 是 自 然 也 。 十 多 年 前 在 攻 读 生 物 化 学 博 士 学 位 期 间 有 幸 认 识 造 物 之 神 和 救 赎 之 主 ， 观 念 更 新 ， 生 命 重 塑 ， 美 不 胜 言 。 笔 者 集 点 滴 心 得 ， 谨 以 此 文 献 给 凡 追 寻 真 理 的 朋 友 们 。

生 命 之 本 源 ∶ 众 说 纷 纭

进 化 或 创 造 理 论 均 信 宇 宙 和 生 命 在 诞 生 後 的 演 变 有 规 可 循 ， 但 对 其 诞 生 的 本 源 或 终 极 成 因 则 看 法 相 反 。 简 言 之 ， 进 化 论 主 张 宇 宙 万 物 之 成 因 不 在 其 外 ， 乃 在 自 身 ， 生 命 不 过 是 一 件 偶 然 的 小 概 率 事 件 。 创 造 论 则 主 张 宇 宙 和 生 命 的 终 极 根 源 不 在 自 然 ， 乃 在 超 自 然 之 设 计 与 创 造 ， 宇 宙 和 生 命 的 存 在 有 造 物 主 所 赋 予 的 特 定 目 的 。

以 进 化 论 为 前 提 的 起 源 理 论 有 很 多 ， 偏 重 不 同 层 面 。 最 为 人 所 知 的 是 关 乎 生 物 物 种 起 源 的 达 尔 文 进 化 论 。 达 尔 文 年 轻 时 在 实 地 考 查 中 观 察 到 生 物 物 种 内 部 个 体 间 有 差 的 ? 种 内 进 化 ? 现 象 ， 又 称 微 观 进 化 或 小 进 化 。 达 尔 文 在 同 时 代 新 地 质 理 论 和 人 口 理 论 的 影 响 下 ， 提 出 生 物 变 经 过 物 竞 天 择 而 导 致 适 者 生 存 的 ? 自 然 选 择 ? 学 说 。 他 大 胆 推 测 生 物 物 种 从 一 种 进 化 到 新 物 种 的 「 跨 种 进 化 」 （ 又 称 宏 观 进 化 或 大 进 化 ） ， 亦 可 能 经 过 自 然 选 择 而 达 成 。 达 尔 文 将 这 一 设 想 发 表 在 他 晚 年 （ 1859 ） 出 版 的 著 作 《 物 种 起 源 》 里 。 他 并 且 预 测 日 後 当 可 发 现 许 许 多 多 过 渡 性 祖 先 生 物 化 石 。 达 尔 文 并 不 了 解 生 物 变 异 的 原 因 。

与 达 尔 文 同 时 代 但 後 为 人 知 的 奥 地 利 神 父 孟 德 尔 ， 在 研 究 豌 豆 杂 交 实 验 中 提 出 基 因 的 观 念 ， 奠 定 了 遗 传 学 的 基 础 。 随 著 本 世 纪 上 半 叶 细 胞 和 微 生 物 遗 传 学 以 及 五 十 年 代 开 始 的 份 子 遗 传 学 的 发 展 ， 人 们 逐 步 明 白 细 胞 内 外 环 境 多 种 因 素 所 导 致 的 基 因 突 变 ， 乃 是 生 物 变 异 的 基 本 原 因 。 於 是 传 统 的 达 尔 文 进 化 论 发 展 成 为 新 达 尔 文 综 合 学 说 。 然 而 ， 地 理 隔 离 ， 基 因 突 变 与 重 组 ， 自 然 或 人 工 选 择 能 解 释 「 种 内 进 化 」 即 个 体 变 异 ， 并 不 能 满 意 解 释 「 跨 种 进 化 」 即 新 物 种 的 来 源 。 在 过 去 半 个 世 纪 中 ， 一 些 非 达 尔 文 式 或 反 达 尔 文 式 进 化 假 说 先 後 被 提 出 来 ， 比 如 中 性 选 择 ， 非 平 衡 态 热 力 学 ， 成 种 灭 种 选 择 及 点 断 平 衡 假 说 。 对 人 类 之 起 源 也 有 非 洲 起 源 和 多 地 域 连 续 起 源 两 大 模 式 。 对 第 一 原 始 生 命 细 胞 之 源 ， 出 名 的 假 说 有 原 始 生 命 肉 汤 ， 外 空 胚 种 ， 核 酸 世 界 ， 深 海 热 泉 等 等 。 这 许 多 的 假 说 并 存 ， 反 映 了 进 化 论 者 看 法 各 异 ， 莫 衷 一 是 ， 在 坚 持 进 化 论 的 共 同 前 提 下 花 样 翻 新 的 不 同 尝 试 。

至 於 生 命 起 源 的 大 环 境 宇 宙 的 起 源 ， 最 流 行 的 是 宇 宙 大 爆 炸 理 论 ， 主 张 现 有 宇 宙 （ 时 空 质 能 ） 从 无 到 有 ， 於 一 百 多 亿 年 前 从 一 至 密 至 热 的 极 微 小 的 奇 点 猛 烈 爆 炸 而 膨 胀 中 产 生 出 来 。 值 得 提 醒 的 是 ， 宇 宙 大 爆 炸 论 并 未 回 答 宇 宙 始 点 之 本 源 ， 它 所 描 述 的 宇 宙 始 点 诞 生 之 後 的 宇 宙 膨 胀 中 的 演 化 过 程 并 不 排 斥 创 造 论 。 近 代 天 文 发 现 提 出 许 多 令 人 深 思 的 问 题 ， 是 进 化 论 难 以 回 答 的 。

以 创 造 论 为 前 提 的 假 说 比 较 少 。 最 出 名 的 是 美 国 「 创 造 研 究 社 」 发 起 人 亨 利 ． 莫 瑞 士 博 士 所 倡 导 的 「 科 学 创 造 论 」 ， 相 信 六 日 短 时 创 造 ， 主 张 年 轻 宇 宙 和 太 阳 系 ， 提 出 用 创 世 记 大 洪 水 来 解 释 地 质 年 代 中 的 化 石 记 录 。 几 年 前 ， 美 国 知 名 律 师 W.R.Bird 系 统 地 研 究 和 整 理 了 「 突 然 出 现 说 」 ， 并 於 1991 年 出 版 《 物 种 起 源 再 探 》 上 下 卷 。 书 中 旁 证 博 引 ， 资 料 详 实 ， 说 理 清 晰 ， 博 得 进 化 与 创 造 两 大 阵 营 许 多 学 者 的 佳 评 。 还 有 一 些 假 说 是 为 调 和 创 造 与 进 化 而 提 出 的 ， 例 如 主 张 神 引 导 进 化 过 程 的 「 神 导 进 化 论 」 ， 主 张 创 世 记 中 一 日 相 当 一 个 漫 长 时 代 的 「 一 日 千 年 论 」 ， 主 张 神 逐 步 创 造 的 「 渐 进 创 造 论 」 。 近 年 来 ， 「 智 慧 设 计 理 论 」 开 始 受 到 学 术 界 广 为 关 注 。 这 一 理 论 的 联 合 倡 导 者 包 括 ∶ 美 国 加 州 柏 克 莱 大 学 知 名 法 学 权 威 Phillip Johnson 教 授 （ 91 年 出 版 《 审 判 达 尔 文 》 ） ， 宾 州 Lehigh 大 学 生 物 化 学 教 授 Michael Behe 博 士 （ 96 年 出 版 《 达 尔 文 的 黑 匣 子 》 ） ， 以 及 「 科 学 与 文 化 更 新 研 究 中 心 」 的 资 深 研 究 员 William Dembski 博 士 （ 98 至 99 年 先 後 出 版 《 设 计 推 断 》 及 《 智 慧 设 计 》 ） 等 学 者 。

圣 经 创 世 记 所 记 「 六 日 创 造 」 的 描 述 中 ， 一 日 究 竟 是 不 是 二 十 四 小 时 的 神 学 之 争 ， 尚 无 定 论 。 天 文 学 者 Hugh Ross 博 士 1994 年 出 版 《 创 造 与 时 间 》 一 书 ， 从 圣 经 和 科 学 的 角 度 详 尽 讨 论 了 六 日 短 时 创 造 观 念 的 来 龙 去 脉 与 不 可 取 ， 认 为 时 间 长 并 不 代 表 进 化 ， 也 无 损 神 的 创 造 大 能 。 「 主 看 一 日 如 千 年 ， 千 年 如 一 日 」 。 现 有 宇 宙 时 间 轴 上 的 一 瞬 间 、 六 日 或 二 百 亿 年 ， 在 自 有 永 有 的 神 看 来 都 是 此 时 此 刻 。 最 要 紧 的 是 ， 自 有 永 有 的 造 物 主 按 他 的 美 意 和 在 他 的 时 间 表 中 刻 意 创 造 了 宇 宙 万 有 ， 因 为 「 神 造 万 物 ， 各 按 其 时 成 为 美 好 」 。 ? 而 且 圣 经 告 诉 我 们 ， 耶 稣 基 督 不 仅 「 创 造 诸 世 界 」 ， 还 「 常 用 他 权 能 的 命 令 托 住 万 有 」 ， 表 明 造 物 主 今 天 仍 在 维 系 宇 宙 万 有 。

起 源 问 题 虽 然 众 说 纷 纭 ， 但 基 本 观 念 只 有 进 化 或 创 造 。 问 题 在 於 ， 我 们 如 何 公 正 地 评 判 这 两 个 理 念 孰 是 孰 非 。 这 里 牵 涉 到 真 理 的 认 识 论 问 题 。 诚 然 ， 在 排 除 超 自 然 启 示 的 预 设 下 ， 进 化 和 创 造 均 有 内 在 的 不 可 证 否 性 。 即 使 能 驳 倒 任 一 理 念 中 的 现 有 假 说 ， 也 不 足 以 完 全 证 否 该 理 念 而 证 实 对 立 之 理 念 。 那 末 ， 有 没 有 足 够 的 证 据 可 以 让 我 们 建 立 一 个 更 加 合 理 、 不 违 反 但 又 超 越 理 性 的 信 心 选 择 呢 ？ 下 面 主 要 从 自 然 启 示 的 三 大 方 面 证 据 来 探 讨 进 化 或 创 造 的 相 对 合 理 性 ， 即 生 命 在 地 质 年 代 中 的 历 史 轨 迹 ， 生 命 本 身 在 基 因 蓝 图 上 的 复 杂 丰 富 与 生 命 活 动 中 的 精 密 协 调 ， 生 命 在 宇 宙 大 摇 篮 里 的 奇 妙 地 位 。