信仰问答
上帝比人类更自私吗?
吴主光

「 沈 中 」 表 示 , 他 之 所 以 不 信 耶 稣 , 因 为 他 不 明 白 圣 经 许 多 问 题 。 沈 先 生 问 ∶

1. 圣 经 中 对 灾 难 的 描 述 , 最 有 代 表 性 的 是 约 伯 记 。 我 读 完 後 , 没 完 全 明 白 , 只 感 觉 上 帝 比 人 类 更 自 私 。 为 了 与 魔 鬼 打 个 赌 , 为 了 检 验 约 伯 是 否 对 他 忠 诚 , 他 可 以 让 约 伯 的 全 家 成 为 牺 牲 品 。

答 ∶ 沈 中 先 生 , 你 很 诚 实 , 你 先 说 明 , 你 对 约 伯 记 读 後 「 没 完 全 明 白 」 。 但 是 你 在 「 没 完 全 明 白 」 的 情 况 下 , 怎 敢 只 凭 「 感 觉 」 就 下 一 个 武 断 , 说 「 上 帝 比 人 类 更 自 私 」 ? 第 一 , 你 未 正 视 上 帝 是 造 物 主 , 他 有 全 权 决 定 怎 样 对 待 他 所 创 造 出 来 的 人 , 就 像 你 对 待 你 所 写 出 来 的 文 章 , 你 喜 欢 将 它 刊 於 报 章 , 或 喜 欢 丢 到 垃 圾 桶 里 , 完 全 由 得 你 决 定 , 没 有 人 批 评 过 你 「 自 私 」 。 如 今 你 这 样 批 评 上 帝 , 因 为 你 不 相 信 他 存 在 , 即 使 存 在 , 你 却 要 以 他 为 一 个 与 你 平 等 的 人 来 便 意 批 评 他 。 这 样 看 来 , 你 对 上 帝 不 公 平 了 。 当 你 一 开 始 读 约 伯 记 , 你 只 看 见 上 帝 与 魔 鬼 赌 , 你 像 魔 鬼 一 样 , 没 有 看 见 上 帝 其 实 在 利 用 魔 鬼 陷 害 约 伯 的 作 为 , 写 成 「 约 伯 记 」 , 好 安 慰 历 史 上 千 千 万 万 受 苦 的 圣 徒 。 如 果 上 帝 只 为 打 赌 而 将 约 伯 全 家 作 为 「 牺 牲 品 」 , 为 甚 么 「 约 伯 记 」 这 本 书 竟 然 可 以 流 传 了 三 千 多 年 , 广 被 所 有 阅 读 的 人 接 纳 , 人 们 非 常 受 感 动 , 所 以 才 纳 入 圣 经 , 成 为 正 典 ? 要 知 道 , 世 上 有 亿 亿 万 万 人 落 在 苦 难 中 受 苦 , 而 不 知 道 为 了 甚 么 , 像 约 伯 和 他 的 几 个 朋 友 初 时 不 知 道 一 样 。 但 约 伯 记 明 明 告 诉 我 们 , 今 生 受 苦 不 是 最 重 要 的 , 所 以 约 伯 说 ∶ 「 我 知 道 我 的 救 赎 主 活 著 , 末 了 必 站 立 在 地 上 。 我 这 皮 肉 灭 绝 之 後 , 我 必 在 肉 之 外 得 见 神 。 」 ( 伯 19:25-26 ) 这 就 是 神 藉 著 约 伯 受 苦 而 写 出 来 的 盼 望 , 叫 世 上 所 有 同 样 受 苦 的 人 得 著 安 慰 。

2. 其 实 从 整 本 圣 经 看 , 这 似 乎 便 是 上 帝 生 存 的 意 义 和 目 的 - - 让 人 类 认 识 他 , 崇 拜 他 , 必 要 时 检 验 他 们 的 忠 诚 。 至 於 是 什 么 手 段 , 是 用 今 世 的 灾 难 如 降 灾 於 长 子 , 降 瘟 疫 等 等 来 逼 迫 , 还 是 用 自 己 儿 子 的 死 来 感 化 他 们 , 或 是 用 来 世 天 堂 的 诱 惑 , 或 地 狱 的 威 胁 , 上 帝 无 所 谓 , 可 谓 是 不 择 手 段 。

答 ∶ 沈 先 生 指 出 , 上 帝 不 择 手 段 地 , 随 意 用 「 灾 难 」 、 用 「 牺 牲 他 儿 子 为 人 死 的 爱 」 、 用 「 天 堂 」 来 利 诱 、 用 「 地 狱 」 来 威 逼 ...... , 用 甚 么 手 段 都 「 无 所 谓 」 , 只 为 叫 人 们 「 认 识 他 、 崇 拜 他 」 , 又 检 验 他 们 「 对 神 是 否 忠 诚 」 。 沈 先 生 的 用 词 , 对 神 存 心 恶 意 攻 击 。 为 甚 么 不 说 , 神 为 了 拯 救 我 们 脱 离 罪 和 死 亡 的 权 势 , 「 不 惜 牺 牲 」 他 的 儿 子 来 拯 救 我 们 呢 ? 为 甚 么 要 用 「 不 择 手 段 」 这 样 攻 击 性 的 词 句 来 表 达 呢 ? 「 灾 难 」 有 提 醒 作 用 , 叫 人 及 时 醒 悟 , 不 要 再 继 续 犯 罪 . 那 么 , 为 甚 么 不 说 , 神 要 在 今 世 用 适 量 的 灾 难 来 提 醒 人 , 免 得 死 後 落 到 「 地 狱 」 里 , 受 永 远 的 痛 苦 ? 「 天 堂 」 就 是 神 的 天 家 . 为 甚 么 不 说 , 神 爱 世 人 , 只 要 世 人 肯 及 时 悔 改 , 靠 著 耶 稣 基 督 就 可 以 成 为 「 神 的 儿 女 」 , 死 後 凭 「 神 儿 女 」 的 资 格 , 得 以 返 回 「 天 家 」 ; 反 而 说 控 诉 神 , 用 「 天 堂 」 来 利 诱 , 用 「 地 狱 」 来 威 逼 呢 ? 我 们 知 道 , 「 威 逼 利 诱 」 是 必 定 有 谋 取 更 大 利 益 作 为 目 的 , 请 问 神 牺 牲 了 他 的 儿 子 来 拯 救 我 们 , 谋 取 了 我 们 甚 么 呢 ? 沈 先 生 认 为 , 「 天 堂 」 这 个 快 乐 的 地 方 , 是 不 应 该 存 在 的 吗 ? 「 地 狱 」 这 个 报 应 恶 人 的 地 方 , 是 不 需 要 的 吗 ? 然 则 你 认 为 神 怎 样 实 行 「 赏 善 罚 恶 」 呢 ? 不 错 , 神 一 切 作 为 都 是 为 叫 人 「 认 识 他 , 崇 拜 他 」 . 但 是 , 为 甚 么 不 说 明 , 神 原 来 就 是 「 爱 」 , 神 就 是 「 光 」 , 神 是 人 类 「 生 命 的 根 源 」 ; 人 若 认 识 神 , 就 得 著 「 爱 」 , 可 以 在 「 光 」 中 行 走 , 而 不 致 犯 罪 , 并 且 得 著 「 永 生 」 ? 沈 先 生 在 上 一 题 说 「 没 完 全 明 白 圣 经 」 , 现 在 又 武 断 地 指 出 , 「 从 整 本 圣 经 看 」 , 其 实 是 断 章 取 义 , 以 偏 盖 全 地 看 , 恶 意 批 评 上 帝 「 不 择 手 段 , 威 逼 利 诱 」 。 笔 者 告 诉 你 , 你 存 这 样 的 态 度 , 休 想 要 准 确 地 认 识 神 。

3. 读 一 读 旧 约 那 些 繁 琐 无 比 的 宗 教 礼 仪 和 教 条 , 我 们 便 可 以 看 到 上 帝 对 人 类 是 否 忠 诚 听 话 的 重 视 , 远 远 超 过 他 对 人 类 自 身 的 幸 福 快 乐 的 关 心 。

答 ∶ 好 一 句 「 繁 琐 无 比 的 宗 教 礼 仪 和 教 条 」 , 根 本 不 明 白 这 些 「 礼 仪 和 教 条 」 的 原 意 , 或 灵 意 , 就 随 便 评 论 「 上 帝 对 人 类 ... 自 身 的 幸 福 快 乐 」 并 不 关 心 。 拿 旧 约 的 「 割 礼 」 为 例 吧 , 沈 先 生 知 道 是 甚 么 意 思 吗 ? 神 应 许 给 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 好 像 海 边 的 沙 那 样 众 多 , 又 应 许 赐 迦 南 地 和 大 福 给 他 们 , 以 他 们 为 「 选 民 」 。 然 而 , 亚 伯 拉 罕 到 八 十 五 岁 了 , 仍 然 无 子 , 他 就 自 作 聪 明 , 娶 婢 女 夏 甲 为 妾 , 好 从 他 生 子 立 後 , 因 为 他 并 没 有 完 全 相 信 神 能 赐 他 儿 子 , 和 众 多 後 裔 。 所 以 , 神 等 到 亚 伯 拉 罕 年 九 十 九 岁 之 时 , 向 他 显 现 , 责 备 他 不 信 , 吩 咐 他 行 「 割 礼 」 , 意 思 是 要 他 和 他 的 後 裔 , 每 一 次 看 见 自 己 的 「 生 殖 器 官 」 上 的 疤 痕 , 就 想 起 不 应 该 随 便 与 外 族 人 通 婚 生 子 , 乃 要 凭 信 心 相 信 神 会 赐 下 儿 子 和 大 福 。 因 为 神 认 为 , 如 果 亚 伯 拉 罕 和 他 的 後 裔 随 便 与 外 族 人 通 婚 , 日 後 所 生 的 万 千 後 裔 , 到 底 是 神 赐 的 呢 ? 还 是 那 些 与 以 色 列 人 通 婚 的 外 族 人 , 所 相 信 的 假 神 赐 的 呢 ? 岂 不 是 大 大 混 淆 了 吗 ? 再 拿 「 洁 净 食 物 的 条 例 」 来 说 , 古 时 的 人 , 医 学 卫 生 常 识 很 初 浅 , 不 知 道 有 「 病 毒 」 、 「 细 菌 」 之 类 的 毒 素 . 如 果 神 直 接 告 诉 他 们 , 他 们 也 不 会 相 信 , 因 为 看 不 见 。 因 此 , 神 就 教 导 以 色 列 人 , 凡 走 兽 家 禽 , 若 是 「 分 蹄 」 , 「 不 倒 嚼 」 的 , 都 不 可 吃 , 因 为 「 分 蹄 」 的 动 物 , 污 物 中 的 病 毒 和 细 菌 , 会 容 从 他 们 的 「 趾 缝 」 中 , 侵 入 他 们 的 体 内 ; 「 倒 嚼 」 其 实 是 双 重 消 化 系 统 , 这 样 , 倒 嚼 的 动 物 在 吃 食 之 时 , 杀 菌 的 机 会 就 高 得 多 了 。 神 就 藉 著 这 些 简 单 的 条 例 , 保 护 以 色 列 人 不 致 容 易 生 病 。 圣 经 中 的 每 一 样 「 礼 仪 和 规 条 」 , 都 有 他 们 的 宝 贵 用 意 . 不 信 的 人 , 就 是 不 明 白 , 也 不 应 该 恶 意 批 评 。