出 自 同 一 撮 人 却 前 後 两 个 版 本 的 ， 关 乎 民 主 的 迎 合 时 代 潮 流 的 「 时 髦 话 题 」 。 之 前 振 振 有 词 强 调 以 民 为 主 ， 倒 像 是 唯 民 独 尊 也 因 此 而 唯 民 独 「 专 」 。 其 後 则 似 有 所 悟 般 「 锋 」 回 路 转 ， 话 锋 急 转 调 子 不 一 样 了 ； 而 那 另 有 主 张 的 「 主 张 」 ， 其 实 是 回 归 民 为 贵 主 固 当 尊 的 「 基 调 」 。

　 　 至 於 何 以 会 如 此 前 言 不 对 後 语 明 显 的 自 相 矛 盾 呢 ？ 那 只 不 过 是 对 真 理 认 知 的 正 误 与 解 读 的 是 非 有 以 致 之 罢 了 ！ 没 有 错 所 谓 民 主 的 真 理 ， 这 真 实 的 道 理 是 绝 对 的 ， 不 容 「 否 定 」 其 神 圣 的 意 义 和 「 否 决 」 其 至 高 的 地 位 。 而 之 所 以 称 为 神 圣 ， 是 因 为 真 正 民 主 的 真 理 实 乃 源 於 上 帝 ， 地 位 则 无 疑 是 至 高 的 但 并 非 无 上 。

　 　 造 物 主 以 无 比 博 大 的 胸 襟 怀 抱 ， 创 造 互 爱 兼 容 的 万 有 世 界 。 并 一 视 同 仁 均 各 赋 予 可 以 自 由 发 挥 的 活 动 空 间 ， 在 完 全 独 立 自 主 的 范 畴 内 ， 自 己 作 主 作 自 己 的 主 不 受 任 何 限 制 。 用 现 代 的 术 语 「 具 体 」 说 明 之 ， 那 就 是 几 乎 已 然 成 了 当 今 时 人 时 尚 「 口 头 禅 」 的 「 民 主 」 了 。

　 　 要 是 从 神 观 的 角 度 去 理 解 ， 民 主 事 实 乃 是 博 爱 的 神 广 施 德 泽 的 恩 典 。 这 无 条 件 的 权 利 ， 广 大 的 万 物 与 众 生 皆 大 欢 喜 欣 领 之 馀 ， 理 所 当 然 也 要 尽 其 应 尽 的 义 务 。 扼 要 的 说 就 是 真 正 体 会 神 的 心 意 ， 基 於 尊 重 所 以 赋 予 自 主 的 权 柄 ； 切 实 遵 奉 神 的 旨 意 ， 谨 守 凭 主 意 行 不 得 擅 专 的 基 本 原 则 。

　 　 一 般 人 多 以 自 我 为 中 心 的 错 误 观 念 ， 误 导 自 己 也 误 导 他 人 误 入 民 主 的 歧 途 。 以 为 「 民 」 就 是 我 ， 「 民 主 」 也 就 是 我 乃 主 也 。 於 是 自 以 为 是 ， 我 说 了 的 才 算 。 於 是 自 作 主 张 ， 我 的 话 才 是 纶 音 佛 旨 。 於 是 自 高 自 大 ， 我 的 权 威 超 越 一 切 ， 而 旗 帜 鲜 明 ， 立 场 鲜 明 界 线 也 鲜 明 ； 违 背 了 我 的 意 愿 便 不 是 民 主 ， 不 与 我 同 行 甚 至 不 响 应 我 的 摇 旗 呐 喊 也 不 是 民 主 。

　 　 殊 不 知 任 何 一 个 我 ， 却 不 是 独 立 的 个 体 ， 也 都 各 有 统 属 却 又 彼 此 息 息 相 关 ， 必 须 和 谐 共 存 实 则 是 需 要 相 互 依 存 。 因 此 我 而 没 有 严 谨 明 确 的 规 范 ， 便 难 免 会 自 我 膨 胀 喧 宾 夺 主 。 民 主 而 罔 顾 民 主 伦 理 ， 终 必 本 末 倒 置 背 道 叛 主 。 规 范 不 是 设 限 而 是 设 防 ， 因 防 患 越 轨 设 防 ， 为 约 束 放 纵 设 防 。 总 之 动 机 是 「 良 性 」 的 ， 有 助 於 民 主 运 动 的 培 育 与 健 康 成 长 ； 出 发 点 纯 属 「 大 公 无 私 」 ， 为 的 是 公 众 利 益 和 公 权 尊 严 的 维 护 。

　 　 伦 理 的 定 义 除 了 「 人 伦 道 德 之 理 」 一 说 ， 并 有 「 事 物 的 条 理 」 的 解 释 。 足 见 民 主 伦 理 的 重 要 ， 无 视 民 主 伦 理 盲 目 追 求 民 主 ， 必 定 会 并 发 兽 重 的 民 主 流 行 病 。 而 这 种 病 毒 的 传 染 性 特 别 强 ， 麻 木 人 心 瘫 痪 社 会 ， 却 是 披 上 让 人 意 乱 情 迷 华 丽 外 衣 的 无 形 杀 手 ， 隐 藏 的 杀 机 无 孔 不 入 随 时 伺 机 而 动 。

　 　 讵 料 人 类 的 思 想 开 放 ， 竟 然 是 「 变 本 加 厉 」 的 「 人 性 解 放 」 ， 纯 良 本 性 的 变 质 越 来 越 厉 害 。 而 「 一 意 孤 行 」 各 自 偏 行 己 路 ， 属 灵 良 知 泯 灭 以 致 与 正 道 绝 缘 。 因 此 而 心 中 无 法 无 天 － － 不 尊 重 上 帝 的 律 法 纲 纪 也 不 尊 重 上 帝 ， 所 作 所 为 违 反 真 理 。 偏 激 的 民 主 行 为 乃 基 於 不 健 康 的 民 主 心 态 ， 民 主 精 神 的 可 贵 在 於 真 正 以 民 为 前 提 。 而 在 主 里 才 有 民 主 ， 同 时 也 要 「 在 主 里 」 － － 在 主 的 教 导 中 切 实 遵 照 主 的 训 诲 ， 才 能 体 会 民 主 的 真 义 。 那 是 不 容 置 疑 的 ！