暑 假 即 将 结 束 ， 同 学 们 都 要 为 「 回 到 学 堂 」 作 好 准 备 。 小 学 生 要 文 具 ， 中 学 生 买 衣 服 ， 大 学 生 可 能 要 买 新 车 。

　 　 古 人 十 年 窗 下 ， 为 的 是 一 举 成 名 。 现 代 人 读 书 ， 除 了 求 学 问 之 外 ， 「 自 我 增 值 」 也 是 其 中 原 因 。 可 是 有 学 问 不 等 於 有 智 慧 ， 有 知 识 不 等 於 不 愚 昧 。

　 　 堂 堂 一 国 部 长 偷 窃 钻 介 ， 一 国 之 君 奸 淫 ? 猥 琐 ， 大 好 青 年 吸 毒 藏 毒 ， 都 属 愚 昧 无 知 。 即 使 文 武 全 才 ， 却 毫 无 智 慧 。 所 以 ， 年 青 人 在 「 回 到 学 堂 」 之 际 ， 除 了 追 求 成 绩 彪 炳 ， 才 能 出 众 之 外 ， 最 重 要 的 ， 还 是 要 渴 求 智 慧 。

　 　 现 代 人 个 个 绝 顶 精 明 ， 赖 以 「 自 保 」 的 人 生 座 右 铭 并 不 缺 乏 ∶ 「 人 不 为 己 ， 天 诸 地 灭 」 、 「 大 难 临 头 各 自 飞 」 、 「 今 朝 有 酒 今 朝 醉 」 、 「 及 时 行 乐 」 等 。 这 些 招 式 管 不 管 用 ， 能 不 能 护 身 ， 实 在 见 仁 见 智 。 但 有 人 因 此 虚 耗 一 生 ， 前 途 尽 毁 ， 却 是 事 实 。

　 　 在 人 类 历 史 中 ， 所 罗 门 王 被 誉 为 最 有 智 慧 。 他 在 圣 经 中 对 世 人 所 提 出 的 警 告 ， 不 但 克 林 顿 、 罗 思 安 要 听 ， 年 青 人 尤 其 得 益 。 从 箴 言 第 一 章 开 始 ， 他 就 警 告 青 年 人 不 要 受 引 诱 「 我 儿 ， 恶 人 若 引 诱 你 ， 你 不 可 随 从 」 ； 不 要 贪 恋 财 利 「 贪 恋 财 利 的 ， 扰 害 己 家 ， 恨 恶 贿 赂 的 ， 必 得 存 活 」 ； 不 可 淫 乱 「 与 妇 人 行 淫 的 ， 便 是 无 知 ； 行 这 事 的 ， 必 丧 掉 生 命 」 ； 不 可 懒 惰 「 手 懒 的 ， 要 受 贫 穷 ； 手 勤 的 ， 却 要 富 足 」 ； 不 可 有 恨 「 恨 ， 能 挑 启 争 端 ； 爱 ， 能 遮 掩 一 切 过 错 」 ； 不 可 说 谎 「 口 吐 真 言 ， 永 远 坚 立 ； 舌 说 谎 话 ， 只 存 片 时 」 ； 不 可 轻 易 发 怒 「 不 轻 易 发 怒 的 ， 大 有 聪 明 ； 性 情 暴 躁 的 ， 大 显 愚 昧 」 ； 不 可 嫉 妒 「 心 中 安 静 ， 是 肉 体 的 生 命 ； 嫉 妒 是 骨 中 的 朽 烂 」 。

　 　 字 字 金 科 玉 律 ， 句 句 金 石 良 言 ， 是 「 回 到 学 堂 」 最 好 的 准 备 ； 也 是 牛 津 剑 桥 哈 佛 史 丹 福 都 不 能 不 懂 也 不 会 教 你 的 东 西 。 年 青 人 若 能 遵 守 这 些 智 慧 、 公 平 、 正 直 的 训 诲 ， 必 定 前 途 光 明 ∶ 「 你 行 走 ， 脚 步 不 致 狭 窄 ， 你 奔 跑 ， 也 不 致 跌 倒 。 」 「 （ 箴 四 章 十 二 节 ）

　 　 有 智 慧 的 人 ， 必 定 痛 恨 罪 恶 。 可 是 人 必 须 先 认 识 创 造 宇 宙 的 神 ， 敬 畏 神 才 会 敬 虔 ， 才 能 对 人 行 善 。 所 以 ， 敬 畏 ， 耶 和 华 是 智 慧 的 开 端 ， 认 识 至 圣 者 才 是 聪 明 。