科学与信仰
生命的探问∶进化?还是创造?
张儒民

( 三 ) 生 命 之 奇 妙 ∶ 细 胞 之 源

    在 了 解 生 命 信 息 之 丰 富 的 基 础 上 来 看 看 第 一 细 胞 之 源 。 「 原 始 生 命 肉 汤 」 、 「 外 空 胚 种 」 、 「 核 酸 世 界 」 和 「 深 海 热 泉 」 等 花 样 翻 新 的 假 说 , 均 不 能 圆 满 解 释 第 一 细 胞 之 源 。 虽 然 在 严 格 限 定 的 实 验 条 件 下 , 米 勒 博 士 曾 轰 动 一 时 地 证 实 , 部 分 消 旋 氨 基 酸 、 糖 类 和 核 酸 硷 基 可 分 别 化 学 合 成 出 来 。 但 这 些 单 元 距 离 生 物 活 性 大 分 子 的 合 成 与 活 细 胞 的 自 我 组 装 , 仍 有 千 山 万 水 之 遥 。 姑 且 不 论 地 球 早 期 大 气 层 的 成 分 与 环 境 条 件 多 有 争 议 , 单 单 是 这 些 单 元 的 消 旋 性 ( 左 右 旋 光 分 子 并 存 ) , 就 对 具 有 单 一 旋 光 性 生 物 大 分 子 的 化 学 合 成 有 百 害 而 无 一 利 。 而 且 这 些 单 元 和 生 物 大 分 子 的 迅 速 水 解 特 性 亦 大 大 限 制 任 何 第 一 细 胞 之 源 进 化 模 式 的 时 间 表 。 难 怪 米 勒 博 士 最 近 撰 文 指 出 , 各 种 不 稳 定 性 化 学 因 素 的 限 制 使 得 第 一 细 胞 出 现 的 时 间 期 限 可 能 最 多 不 得 超 过 五 百 万 年 。 进 化 论 者 显 然 认 识 到 活 细 胞 起 源 的 艰 巨 困 难 。 但 这 种 不 得 不 假 定 进 化 需 要 异 乎 寻 常 迅 速 的 设 想 既 缺 乏 有 足 够 说 服 力 的 证 据 , 也 与 传 统 的 达 尔 文 式 的 缓 慢 进 化 观 念 南 辕 北 辙 。 宾 州 Lehigh 大 学 的 生 化 教 授 MichaelBehe 在 《 达 尔 文 的 黑 匣 子 》 一 书 中 , 论 证 进 化 论 既 不 能 解 释 简 单 得 不 可 再 分 割 的 复 合 细 胞 系 统 , 也 不 能 解 释 生 物 物 种 间 的 重 大 差 别 。

    从 低 等 到 高 等 的 生 物 都 有 基 本 相 似 的 信 息 处 理 、 传 递 、 识 别 、 反 应 的 体 系 与 能 量 和 分 子 的 代 谢 体 系 等 一 系 列 基 本 的 生 命 活 动 方 式 。 但 这 种 同 出 一 源 的 表 象 既 不 证 明 是 进 化 所 使 然 , 也 不 与 是 背 後 同 一 造 物 主 所 为 相 矛 盾 。 正 如 圣 经 宣 称 , 神 从 一 本 造 出 万 族 。 如 果 有 一 天 科 学 家 终 於 在 实 验 室 创 造 了 活 细 胞 , 是 不 是 证 明 了 进 化 论 呢 ? 恰 恰 相 反 , 那 样 更 说 明 创 造 论 的 合 理 , 因 为 该 活 细 胞 的 发 源 乃 是 出 於 科 学 家 根 据 现 有 生 命 的 规 律 和 材 料 而 精 心 设 计 才 有 的 , 没 有 半 点 进 化 的 蛛 丝 马 迹 。 有 趣 的 是 , 『 圣 经 』 创 世 记 第 二 章 讲 到 神 用 尘 土 先 造 了 男 人 亚 当 , 後 取 骨 再 造 女 人 夏 娃 。 可 见 神 创 造 人 类 也 是 使 用 早 先 造 好 的 ( 地 上 元 素 等 原 材 料 甚 至 男 人 亚 当 的 骨 细 胞 ) 。 用 今 天 的 生 物 学 语 言 , 男 人 像 是 从 无 生 物 变 来 的 , 女 人 则 是 个 ? 转 基 因 ? 的 亚 当 克 隆 ( 男 人 的 Y 性 染 色 体 被 去 除 了 而 X 性 染 色 体 则 被 复 制 为 二 , 二 十 二 条 常 染 色 体 保 留 ) 。 这 种 有 造 物 主 超 自 然 介 入 的 亚 当 被 造 和 带 强 烈 克 隆 色 彩 的 夏 娃 被 造 , 远 胜 於 今 天 的 动 物 克 隆 技 术 与 成 果 。 然 而 人 之 所 以 是 万 物 之 灵 却 在 於 人 类 受 造 之 日 被 赋 予 创 造 主 的 灵 及 其 荣 美 , 并 受 命 管 理 宇 宙 万 有 。