『 但 要 凡 事 察 验 ． 善 美 的 要 持 守 。 』 帖 前 5 (21)

『 不 要 效 法 这 个 世 界 ， 只 要 心 意 更 新 而 变 化 。 叫 你 们 察 验 何 为 神 的 善 良 、 纯 全 、 可 喜 悦 的 旨 意 。 』 ( 罗 12:2)

『 你 们 要 向 耶 和 华 唱 新 歌 。 』 ( 诗 98:1)

基 督 教 被 称 为 「 歌 唱 的 宗 教 」 ， 圣 经 上 记 著 说 ∶ 「 当 用 诗 章 、 颂 词 、 灵 歌 ， 彼 此 对 说 ， 口 唱 心 和 地 赞 美 主 。 」 （ 弗 五 ∶ 19 ） 很 多 基 督 徒 都 会 用 这 节 经 文 来 劝 勉 大 家 用 各 种 不 同 的 音 乐 来 歌 颂 神 ， 但 在 这 经 文 中 的 诗 章 、 颂 词 和 灵 歌 是 指 怎 样 的 意 思 呢 ？ 粗 略 来 说 ， 「 诗 章 」 就 是 指 旧 约 的 诗 篇 ； 「 颂 词 」 就 是 新 约 时 代 所 写 有 关 基 督 救 恩 的 圣 诗 ； 「 灵 歌 」 就 是 描 绘 信 徒 经 历 了 神 ， 进 而 甘 心 地 宣 告 、 感 谢 及 赞 美 ， 是 信 仰 的 体 验 。 在 传 统 中 ， 教 会 所 颂 唱 的 音 乐 就 大 约 以 这 三 大 类 为 主 。 我 们 常 说 要 唱 「 新 歌 」 ， 新 歌 不 一 定 指 新 的 创 作 ， 其 实 深 刻 一 点 来 说 ， 歌 颂 神 的 拯 救 的 乐 歌 ， 是 一 种 常 新 的 经 历 ， 所 谓 旧 曲 新 唱 ， 是 唱 出 心 底 新 的 领 受 与 感 动 呢 ！

选 择 圣 诗 的 原 则

因 为 在 教 会 崇 拜 中 所 采 用 的 诗 歌 ， 是 将 上 帝 当 得 的 荣 耀 归 给 ， 因 此 选 择 圣 诗 时 必 须 慎 重 考 虑 或 察 验 「 圣 诗 」 的 歌 词 及 歌 谱 是 否 就 是 我 们 所 要 的 、 最 优 秀 的 。 这 「 圣 诗 」 的 目 的 是 用 来 作 为 赞 美 上 帝 用 的 ， 也 因 如 此 ， 原 则 上 「 选 择 诗 歌 」 的 责 任 ， 教 牧 同 工 或 专 责 教 会 音 乐 牧 师 不 可 随 便 委 人 而 任 之 。

A. 歌 词

1. 忠 於 圣 经 ∶ 圣 诗 须 忠 於 圣 经 ， 或 者 说 在 真 理 方 面 要 有 根 有 据 ， 有 正 确 及 完 整 的 神 学 观 念 ， 果 若 字 行 间 出 现 任 何 与 圣 经 真 理 相 抵 触 的 ， 绝 对 都 不 是 圣 诗 。

2. 适 合 在 聚 会 中 颂 唱 ∶ 基 督 教 圣 诗 的 内 容 十 分 广 泛 ， 包 括 了 赞 美 、 感 恩 、 祈 祷 、 记 念 主 、 勉 励 性 和 见 证 .... 等 课 题 ； 按 聚 会 性 质 看 ∶ 有 敬 拜 、 培 灵 、 布 道 或 福 音 性 的 、 圣 餐 或 擘 饼 聚 会 ， 更 有 宣 教 的 、 团 契 的 ， 就 因 为 如 此 ， 不 是 所 有 的 圣 诗 都 适 合 在 任 何 一 个 聚 会 中 颂 唱 。 不 同 性 质 的 聚 会 ， 理 当 选 择 配 合 内 容 的 圣 诗 。 在 选 择 崇 拜 时 用 的 圣 诗 ， 尤 其 是 在 公 开 的 聚 会 ， 如 主 日 崇 拜 、 布 道 会 、 培 灵 会 ， 主 席 及 领 诗 员 更 当 用 心 ， 心 存 敬 畏 地 选 诗 歌 ， 绝 对 不 能 掉 以 轻 心 ， 因 为 「 主 在 圣 殿 中 」 。

3. 认 识 会 众 ∶ 族 群 的 差 异 ， 就 是 指 在 不 同 的 族 群 中 会 产 生 不 同 的 需 要 ， 以 布 道 性 质 为 主 的 聚 会 中 ， 个 人 见 证 、 福 音 诗 歌 都 很 好 用 。 而 一 个 新 兴 教 会 中 若 是 大 多 数 人 并 无 教 会 背 景 ， 传 统 圣 诗 或 新 创 作 的 当 代 诗 歌 都 具 影 响 力 ， 教 会 提 供 怎 样 的 诗 歌 ， 相 对 地 怎 样 的 诗 歌 自 然 而 然 地 成 为 主 流 了 。 另 外 教 育 程 度 的 高 低 、 音 乐 品 味 的 差 异 也 决 定 了 教 会 选 用 圣 诗 的 标 准 。 不 同 的 民 族 更 可 能 用 完 全 不 同 风 格 的 音 乐 来 敬 拜 ， 原 住 民 的 圣 诗 ， 就 充 满 了 载 歌 载 舞 的 气 氛 ， 而 欧 洲 修 道 院 中 的 葛 丽 果 圣 歌 则 有 著 超 凡 脱 俗 的 素 净 美 感 。 那 一 种 风 格 更 配 称 为 「 圣 诗 」 呢 ？ 其 实 是 因 人 而 异 的 。 所 以 认 识 会 众 就 显 得 更 重 要 了 。

4. 全 体 都 歌 唱 ∶ 注 意 ！ 尽 量 避 免 方 言 词 语 ， 双 语 聚 会 就 选 取 双 语 的 圣 诗 ， 要 尽 可 能 让 所 有 的 会 众 参 与 唱 诗 。 唱 诗 ， 纵 看 是 向 神 赞 美 ， 横 观 是 弟 兄 姊 妹 的 交 通 ， 不 要 让 任 何 一 点 的 取 向 ， 无 意 间 剥 夺 肢 体 歌 颂 的 机 会 。

5. 有 诗 的 价 值 / 诗 的 文 学 体 裁 ∶ 圣 诗 采 用 诗 的 文 学 体 裁 写 成 ， 因 此 它 必 然 具 有 作 为 诗 的 文 学 体 裁 的 风 格 ∶ 简 洁 的 形 式 、 美 丽 又 丰 富 的 词 藻 、 流 畅 又 通 而 不 俗 的 句 子 、 明 确 而 简 洁 的 思 想 。 内 容 不 应 该 是 文 字 或 词 汇 的 堆 砌 ， 或 无 病 呻 吟 ， 应 该 言 之 有 物 。

6. 教 导 ∶ 因 为 圣 诗 内 容 忠 於 圣 经 ， 故 此 圣 诗 具 有 可 用 来 作 教 导 的 功 用 ， 教 导 的 内 容 可 以 包 括 基 督 教 的 基 本 教 义 、 督 责 。

7. 建 立 在 信 徒 共 同 的 经 历 上 ∶ 颂 唱 圣 诗 ， 应 该 是 一 个 群 体 的 活 动 ， 一 般 都 是 在 集 体 崇 拜 中 会 众 一 同 敬 拜 时 用 的 。 因 此 ， 它 的 内 容 必 须 是 全 体 会 众 都 能 明 白 和 接 受 的 。 而 部 分 特 殊 和 个 人 的 属 灵 经 验 ， 并 不 适 合 一 般 主 日 崇 拜 聚 会 时 所 采 用 。

8. 主 题 及 内 容 ∶ 大 部 分 圣 诗 是 围 绕 「 赞 美 」 做 主 题 ， 但 也 有 不 少 圣 诗 以 感 恩 、 祷 告 、 鼓 励 ， 或 者 对 主 的 思 念 为 题 材 的 ， 都 应 配 合 聚 会 的 主 题 来 选 取 诗 歌 。

B. 曲 调

1. 关 於 旋 律 ∶ 旋 律 需 要 优 美 且 有 相 当 的 变 化 ， 让 人 有 兴 趣 地 唱 。 避 免 某 些 音 域 过 高 或 过 低 、 有 变 化 但 不 连 贯 的 旋 律 。 创 作 优 美 的 旋 律 有 一 定 的 法 则 ， 都 需 要 我 们 学 习 。

2. 和 声 ∶ 旋 律 是 音 和 音 之 间 的 平 面 关 系 ， 和 声 则 是 音 和 音 垂 直 式 的 关 系 。 美 好 的 和 声 能 够 衬 托 出 好 的 旋 律 。 平 常 我 们 的 圣 诗 的 四 部 和 声 只 不 过 是 衬 托 旋 律 中 的 一 种 用 法 ， 如 果 司 琴 能 够 掌 握 不 同 的 和 弦 配 衬 不 同 的 歌 词 ， 效 果 一 定 会 很 好 。

3. 节 奏 ∶ 不 同 的 节 奏 对 一 首 歌 曲 能 产 生 十 分 不 同 的 果 效 。 现 在 有 很 多 流 行 的 教 会 音 乐 也 会 用 切 分 音 （ Syncopation ） 法 。 一 般 来 说 这 些 切 分 音 是 十 分 难 令 会 众 一 起 放 声 歌 颂 ， 因 为 这 些 节 奏 比 较 难 去 触 摸 ， 特 别 是 对 一 些 新 的 音 乐 。

属 灵 名 词 堆 砌

敬 请 我 们 在 教 会 音 乐 上 事 奉 的 弟 兄 姐 妹 小 心 ， 坊 间 流 行 很 多 新 的 创 作 ， 歌 词 大 多 数 是 很 多 属 灵 名 词 （ 例 如 ∶ 天 父 、 神 、 祈 祷 、 爱 、 基 督 降 生 、 天 使 、 上 帝 、 启 示 、 救 恩 、 恩 惠 、 仁 慈 、 赦 免 、 祷 告 、 感 谢 、 十 字 架 ） ， 而 有 些 歌 内 容 薄 弱 以 及 错 乱 而 且 并 不 符 合 以 上 的 指 引 ， 敬 请 教 牧 同 工 慎 思 明 辨 。 坊 间 有 很 多 流 行 歌 曲 的 歌 词 也 填 满 了 我 们 基 督 徒 惯 用 的 属 灵 名 词 ， 例 如 近 期 流 行 的 杨 千 的 《 少 女 的 祈 祷 》 、 卢 巧 音 的 《 暗 花 》 、 黄 家 强 / 卢 巧 音 的 《 守 护 天 使 》 、 古 巨 基 的 《 神 迹 》 、 郑 秀 文 的 《 相 信 自 己 》 。 这 些 流 行 歌 曲 的 内 容 往 往 与 我 们 所 相 信 的 基 督 教 信 仰 十 分 不 同 ， 但 因 为 流 行 的 缘 故 ， 很 多 弟 兄 姐 妹 对 这 些 流 行 歌 曲 也 都 琅 琅 上 口 。 笔 者 盼 望 各 位 必 须 留 意 歌 词 ， 有 些 歌 词 上 堆 砌 了 大 量 属 灵 名 词 的 歌 ， 并 不 代 表 这 些 歌 是 写 给 教 会 用 的 。

结 语

粗 略 看 来 ， 流 行 音 乐 对 教 会 音 乐 风 格 上 的 冲 击 ， 甚 者 引 致 教 会 中 弟 兄 姊 妹 的 冲 突 ， 是 历 代 教 会 都 遇 到 的 烦 恼 。 很 可 惜 ， 现 时 对 教 会 音 乐 问 题 的 讨 论 ， 大 部 份 是 停 留 在 类 似 的 层 面 ∶ 不 是 批 判 今 日 教 会 音 乐 的 「 庸 俗 化 」 、 「 肤 浅 化 」 、 「 词 不 达 意 」 的 危 险 ， 就 是 诗 歌 的 音 乐 「 古 板 」 ， 「 狭 窄 」 。 这 类 的 讨 论 缺 乏 一 种 客 观 和 宏 观 的 目 光 。 “ 传 统 ” 和 “ 现 代 ” 都 不 应 该 是 选 择 诗 歌 的 标 准 ， 歌 词 的 内 容 才 是 决 定 性 的 因 素 。 此 外 ， 我 们 需 要 考 察 歌 词 所 传 递 的 信 息 及 歌 词 与 音 乐 的 完 美 结 合 。 笔 者 希 望 鼓 励 每 位 教 会 音 乐 事 奉 者 用 现 代 坊 间 的 作 品 之 前 必 须 明 辨 和 慎 思 ， 如 果 我 们 只 是 根 据 我 们 的 喜 好 来 选 择 音 乐 ， 那 么 我 们 的 敬 拜 不 就 是 成 了 取 悦 自 己 而 非 讨 神 的 喜 悦 ？