主道在中华
无形病毒祸人间
林之荣

    论 语 述 而 篇 的 「 子 不 语 ∶ 怪 、 力 、 乱 、 神 。 」 翻 译 成 白 话 文 , 那 就 是 ∶ 「 孔 夫 子 不 应 答 论 说 的 是 ∶ 希 奇 古 怪 的 事 情 , 好 勇 打 斗 的 事 情 , 造 反 乱 伦 的 事 情 , 以 及 鬼 神 无 据 的 事 情 。 」 该 章 的 章 旨 乃 是 「 记 孔 子 为 教 , 不 语 无 益 之 事 。 」 他 老 人 家 被 尊 为 「 至 圣 先 师 」 , 有 「 万 世 师 表 」 的 美 誉 。 其 一 言 一 行 , 当 然 都 是 最 佳 典 范 。 故 此 , 子 之 所 不 语 者 , 也 就 是 说 孔 圣 人 所 不 屑 谈 论 的 ; 必 属 无 可 质 疑 , 自 有 「 可 取 」 的 道 理 。

    本 来 , 但 凡 属 於 个 人 的 见 解 观 念 和 思 想 风 格 , 各 有 立 场 只 能 代 表 自 己 , 不 能 勉 强 他 人 认 同 。 然 而 那 圣 者 所 评 定 的 「 四 害 」 , 却 的 而 且 确 皆 大 无 益 , 正 是 危 害 大 众 的 「 社 会 公 害 」 祸 延 国 家 民 族 。 先 知 先 觉 的 「 先 知 」 的 纯 粹 是 「 私 有 化 」 的 自 律 戒 条 , 竟 然 成 为 了 警 世 箴 言 的 公 共 守 则 。 主 要 的 原 因 就 是 这 自 有 可 取 的 道 理 , 实 实 在 在 不 无 道 理 !

    而 若 然 根 据 朱 子 的 权 威 评 析 ∶ 怪 异 、 勇 力 、 悖 乱 之 事 , 非 理 之 正 也 。 是 则 这 三 样 「 东 西 」 的 不 会 是 甚 么 好 东 西 , 自 属 应 毋 庸 议 并 非 「 一 面 之 词 」 。 而 且 如 此 受 到 有 识 之 士 的 「 重 视 」 ; 想 必 在 当 时 的 古 老 年 代 , 便 已 获 得 广 泛 的 「 共 识 」 。 至 於 此 外 的 「 神 」 呢 , 所 指 的 「 特 定 对 象 」 当 然 是 牛 鬼 蛇 神 之 类 , 「 胡 假 」 神 威 利 用 无 稽 的 法 力 神 通 惑 人 害 人 的 「 黑 道 」 邪 灵 了 。 而 其 实 此 乃 「 四 害 」 之 首 , 更 是 害 人 不 浅 祸 患 无 穷 ; 因 为 「 愚 目 」 混 珠 , 让 愚 人 目 不 暇 辨 故 也 。 所 幸 诸 先 贤 圣 哲 的 早 已 觉 醒 , 又 及 早 提 供 预 警 作 用 的 「 告 白 」 , 以 增 强 防 患 未 然 的 忧 患 意 识 。

    可 是 , 时 代 的 步 伐 和 人 类 思 想 的 进 步 , 像 是 各 自 朝 著 相 反 的 方 向 似 的 。 换 句 话 说 , 时 代 是 不 住 地 迈 向 建 设 性 的 新 目 标 ; 人 类 的 思 想 却 继 续 不 断 「 开 倒 车 」 , 老 在 动 歪 脑 筋 花 招 百 出 搞 破 坏 。 标 奇 立 异 荒 唐 怪 诞 的 事 层 出 不 穷 , 分 明 无 中 生 有 却 以 特 异 功 能 为 幌 子 来 掩 人 耳 目 , 再 怪 的 奇 装 异 服 也 见 怪 不 怪 ; 越 是 荒 谬 绝 伦 的 行 径 作 风 , 越 是 多 知 音 「 拥 趸 」 齐 声 「 拍 和 」 叫 绝 。 打 从 该 隐 杀 亚 伯 兄 弟 阋 墙 至 今 , 人 与 人 之 间 的 打 打 杀 杀 只 有 变 本 加 厉 , 拳 头 解 决 不 了 便 勇 挥 逞 血 气 之 勇 的 「 彼 得 之 刀 」 , 「 暴 风 」 四 起 以 暴 治 暴 。 也 不 知 是 乱 世 多 乱 事 , 还 是 因 为 乱 事 多 不 乱 而 乱 成 了 乱 世 ? 今 日 这 乱 世 , 以 下 犯 上 造 反 作 乱 , 逆 伦 常 弑 父 母 手 刃 亲 儿 。 强 暴 性 侵 已 不 足 为 奇 , 父 子 「 联 床 」 轮 奸 亲 女 胞 妹 居 然 也 有 「 敢 作 敢 为 」 者 。 数 典 忘 祖 目 无 君 父 , 卖 主 求 荣 认 贼 作 父 亦 恬 不 知 耻 。 除 此 乱 中 之 乱 的 荦 荦 大 者 , 其 他 等 而 次 之 的 种 种 乱 象 更 是 不 胜 枚 举 。 总 之 乌 烟 瘴 气 , 怪 、 力 、 乱 百 花 齐 放 , 使 得 白 璧 无 瑕 般 的 世 界 , 变 成 了 真 正 的 「 花 花 世 界 」 。

    至 於 邪 灵 当 道 神 鬼 横 行 , 更 有 如 洪 水 泛 滥 , 「 後 浪 推 前 浪 」 一 浪 接 一 浪 。 无 稽 的 迷 信 在 有 心 的 推 波 助 澜 之 下 , 声 势 汹 汹 信 者 也 「 汹 汹 」 ; 人 心 中 都 「 满 天 神 佛 」 , 处 处 有 「 神 迹 」 人 人 信 「 神 迹 」 。 无 形 的 陷 阱 无 所 不 在 , 自 投 罗 网 的 虽 说 尽 是 迷 者 自 迷 信 者 自 信 的 可 怜 人 。 然 可 怕 的 是 「 病 毒 」 的 不 断 扩 散 , 会 继 续 误 导 无 知 , 实 在 是 人 间 一 大 祸 害 !

    古 圣 先 贤 的 哲 理 良 箴 , 当 然 不 等 於 圣 经 真 理 。 但 所 谓 的 哲 理 良 箴 , 若 然 能 印 证 圣 经 真 理 的 话 , 那 就 有 理 由 相 信 , 必 定 并 非 事 属 巧 合 了 。 是 则 藉 古 圣 先 贤 给 我 族 人 的 训 诲 提 示 , 又 岂 可 明 知 而 故 违 ? !