根 据 加 国 今 年 [2005]1 月 的 民 意 调 查 ， 本 国 有 66% ， 即 三 分 之 二 的 国 民 仍 然 认 同 婚 姻 是 关 乎 一 男 一 女 的 结 合 ， 不 能 因 为 极 少 数 人 的 性 趋 向 和 意 愿 而 随 意 改 变 。 然 而 ， 加 国 联 邦 [ 自 由 党 ] 政 府 却 不 尊 重 大 多 数 人 的 意 愿 ， 欲 在 国 会 下 议 院 尽 快 通 过 修 改 婚 姻 的 法 案 。 该 C-38 法 案 於 笔 者 著 笔 时 已 被 引 入 国 会 作 初 步 研 讨 。

总 理 马 田 所 持 的 理 据 是 " 维 护 少 数 人 " 的 权 利 。 然 而 ， 本 国 已 经 将 很 多 的 婚 姻 福 利 同 样 赐 予 同 性 恋 人 士 。 现 今 问 题 不 再 是 权 利 ， 乃 是 道 德 伦 理 之 意 识 改 变 ， 以 少 数 人 的 意 愿 去 牵 制 、 改 造 多 数 人 的 意 识 。

很 多 人 ， 甚 至 基 督 徒 也 有 些 认 为 不 将 婚 姻 地 位 给 予 同 性 恋 者 是 歧 视 他 们 ， 对 他 们 不 公 平 。 这 论 点 就 好 像 一 个 人 走 进 唐 人 餐 馆 ， 找 不 到 他 要 吃 的 西 餐 ， 要 求 唐 人 餐 馆 顺 应 他 的 意 欲 不 得 逞 ， 便 控 告 唐 人 餐 馆 歧 视 他 的 西 人 口 味 这 样 的 理 论 可 以 成 立 吗 任 何 通 情 达 理 的 人 都 会 觉 得 这 样 的 控 告 是 自 私 自 利 、 蛮 不 讲 理 ， 只 顾 自 己 的 意 欲 ， 不 理 会 人 家 的 难 处 。

公 立 学 校 里 推 行 同 性 恋 教 育

同 性 恋 者 要 改 变 婚 姻 定 义 的 要 求 ， 不 是 平 等 人 权 的 问 题 。 如 果 要 讲 公 平 ， 为 何 他 们 可 以 在 公 立 学 校 宣 传 、 大 肆 推 广 他 们 的 性 观 念 ， 而 其 他 人 不 可 以 同 样 在 学 校 里 宣 扬 良 好 的 道 德 意 识 基 督 徒 及 其 他 人 士 为 何 没 有 权 利 在 学 校 里 宣 扬 健 康 的 性 观 念 究 竟 是 那 一 方 的 权 利 更 多

FAMOUSPLAYERS 戏 院 宣 传 战

笔 者 刚 刚 收 到 以 下 消 息 。 多 伦 多 的 FAMOUSPLAYERS 电 影 院 在 广 告 时 段 播 放 支 持 同 性 婚 姻 的 宣 传 片 段 ， 提 醒 观 众 要 支 持 政 府 修 改 婚 姻 定 义 。 假 如 基 督 徒 或 卫 道 之 士 要 求 播 放 宣 传 传 统 一 男 一 女 婚 姻 意 念 的 广 告 ， 恐 怕 不 单 被 拒 绝 、 更 被 人 控 告

『 将 宗 教 道 德 意 念 强 加 於 他 人 、 剥 削 他 人 的 娱 乐 时 间 』 等 等 不 合 理 指 责 。 不 禁 要 问 是 那 一 方 所 享 受 的 权 利 比 较 多

加 拿 大 人 对 人 权 的 过 度 崇 拜

欧 美 之 民 主 [DEMOCRACY] 精 神 本 来 是 叫 政 府 尊 重 多 数 人 民 的 意 愿 ， 所 以 需 要 投 票 ， 以 多 数 票 者 掌 权 管 理 国 事 ， 而 不 是 让 一 个 皇 帝 或 三 两 个 官 宦 只 顾 少 数 人 的 利 益 去 为 所 欲 为 。 总 理 马 田 所 持 之 " 维 护 少 数 人 利 益 " 若 不 影 响 到 多 数 人 的 权 益 则 本 有 好 的 意 思 ， 但 他 却 完 全 违 背 民 主 政 治 的 最 基 本 原 则 不 尊 重 、 理 会 多 数 人 [66%] 的 意 愿 和 清 脆 的 反 对 声 音 ， 漠 视 宗 教 人 士 和 很 多 族 裔 [ 包 括 华 人 ] 之 传 统 价 值 ， 随 少 数 人 的 意 愿 去 破 坏 正 确 的 婚 姻 意 识 -- 婚 姻 不 单 是 两 人 之 性 关 系 ， 更 关 乎 到 儿 童 的 生 养 。

在 现 今 那 么 多 破 落 家 庭 所 带 出 来 的 社 会 问 题 ， 为 何 政 府 里 面 没 有 一 些 智 慧 之 士 看 出 病 源 所 在 为 何 多 数 有 传 统 意 识 的 人 士 束 手 让 一 些 不 讲 道 德 的 政 客 任 意 妄 为 今 日 很 多 的 社 会 问 题 ， 其 实 是 家 庭 问 题 的 延 续 [Many social problems are actually the extension of family problems] 。 这 是 不 少 的 社 会 学 家 的 见 解 相 当 多 的 社 会 问 题 是 家 庭 问 题 的 溢 出 [Many social problems are the overflow of family problems] 。 人 类 社 会 数 千 年 的 进 步 ， 在 於 有 健 康 的 家 庭 教 育 和 精 神 保 护 ， 人 的 心 理 和 情 绪 能 得 到 父 母 正 确 的 教 导 和 疏 导 。 所 以 ， 正 确 的 婚 姻 及 家 庭 的 意 识 ， 其 实 不 宜 只 靠 三 两 个 法 官 、 一 二 百 个 MP 国 会 议 员 去 随 便 更 改 。

错 误 的 容 忍 不 是 真 爱

圣 经 里 提 到 耶 稣 基 督 虽 然 宽 恕 一 个 淫 妇 ， 他 不 忘 提 醒 她 不 要 再 沉 沦 犯 罪 [ 约 翰 福 音 第 8 章 ] 。 这 教 导 也 给 我 们 一 点 的 启 示 神 爱 罪 人 但 亦 要 人 不 再 犯 罪 。 真 爱 虽 有 宽 恕 也 不 以 有 罪 为 无 罪 。 体 谅 人 的 软 弱 以 至 犯 罪 ， 不 等 於 我 们 要 容 忍 罪 的 不 断 继 续 下 去 。 今 日 的 加 国 社 会 ， 越 来 越 放 纵 及 美 化 罪 恶 的 行 为 。 联 邦 及 一 些 市 政 府 推 动 不 少 的 法 例 ， 不 断 改 变 国 民 对 黄 [ 色 ] 赌 [ 博 ] 毒 [ 品 ] 的 意 识 形 态 扭 曲 人 对 罪 恶 原 本 的 正 确 意 念 。

改 变 人 对 婚 姻 的 意 识 只 不 过 是 一 个 开 始 日 後 将 会 要 改 变 人 对 " 慈 杀 "[MERCYKILLING] 黄 赌 毒 的 传 统 观 念 。 所 以 ， 加 国 公 民 ， 尤 其 是 基 督 徒 ， 你 们 不 能 继 续 沉 默 下 去 。 默 不 作 声 就 好 像 " 见 死 不 救 " ， 明 知 它 走 向 灭 亡 之 路 ， 却 完 全 不 加 以 援 手

在 婚 姻 定 义 法 案 一 事 上 ， 表 达 你 对 传 统 道 德 的 观 念 ， 这 是 急 不 容 缓 的