根 据 最 新 的 考 证 资 料 显 示 , 有 不 止 四 、 五 千 年 历 史 的 我 们 这 中 国 文 化 古 国 , 在 那 古 老 的 年 代 , 便 有 一 位 前 无 古 人 後 无 来 者 , 光 前 裕 後 为 中 华 文 化 锦 上 添 花 更 添 异 彩 的 不 同 凡 俗 『 平 凡 人 』 。 斯 人 之 生 於 斯 地 长 於 斯 土 , 在 神 州 大 地 面 世 , 想 必 ? 非 偶 然 。 而 如 果 认 为 那 是 上 帝 格 外 施 恩 我 中 华 得 天 独 厚 , 亦 不 为 过 , 且 相 信 如 此 安 排 必 有 『 天 意 』 。
那 位 堪 称 旷 世 奇 才 的 中 华 之 ? , 就 是 在 国 内 则 天 下 知 名 , 在 国 外 则 四 海 扬 名 的 孔 子 了 。 孔 子 名 丘 , 字 仲 尼 。 春 秋 时 鲁 国 昌 平 乡 陬 邑 人 , 即 今 山 东 省 曲 阜 县 东 南 的 鄹 城 , 生 於 周 灵 王 二 十 一 年 ( 主 前 五 五 一 年 ) 。 才 三 岁 稚 龄 当 武 官 的 父 亲 便 已 去 世 , 成 了 本 来 是 一 脉 单 传 的 小 孤 雏 。 儿 时 游 戏 喜 欢 陈 俎 豆 , 模 仿 祭 祀 的 礼 仪 ; 年 方 十 七 便 被 鲁 国 大 夫 孟 子 所 爱 重 , 令 儿 子 懿 子 向 他 学 礼 , 这 和 他 後 来 的 端 诚 远 周 都 洛 邑 向 老 子 问 礼 , 应 该 正 是 根 源 於 那 自 幼 的 志 趣 倾 向 。
孔 子 曾 数 度 为 官 , 且 曾 代 行 鲁 国 相 国 的 职 务 。 同 时 也 都 政 绩 昭 著 , 尤 其 是 仅 三 阅 月 之 治 鲁 , 果 然 能 使 全 国 的 教 化 大 行 。 充 份 展 现 了 高 度 的 政 治 智 慧 和 外 交 长 才 , 文 人 问 政 实 事 求 是 , 并 非 「 笔 下 虽 有 千 言 , 胸 中 实 无 一 策 」 的 书 生 之 见 。 然 而 其 凌 云 大 志 却 并 非 在 於 受 禄 于 「 君 」 的 人 间 福 , 而 是 无 时 不 想 得 君 行 道 拨 乱 反 正 。 之 所 以 其 间 曾 深 居 修 订 诗 、 书 、 礼 、 乐 等 古 籍 并 杏 坛 设 帐 , 十 年 後 东 山 复 出 终 仍 弃 官 而 去 , 开 始 那 长 达 十 四 载 之 周 游 列 国 生 涯 就 是 这 缘 故 。
孔 子 的 一 切 修 为 表 现 , 固 足 矜 式 堪 为 典 范 。 然 而 那 毕 竟 是 个 人 的 榜 样 楷 模 , 其 以 仁 为 出 发 点 的 学 说 , 行 忠 恕 之 道 , 推 己 及 人 , 忧 人 如 己 ; 「 己 所 不 欲 , 勿 施 於 人 。 」 并 希 人 人 能 够 「 入 则 孝 , 出 则 悌 , 谨 而 信 , 泛 爱 众 , 而 亲 仁 。 」 凡 此 种 种 都 深 具 一 定 的 影 响 力 , 跨 时 代 泽 被 後 世 万 代 。 使 吾 族 吾 民 的 伟 大 古 老 国 度 , 在 完 美 的 思 想 架 构 上 , 确 立 健 全 的 道 德 规 范 与 优 秀 的 道 德 观 念 , 则 是 对 国 家 民 族 , 甚 至 造 福 全 人 类 的 伟 大 的 贡 献 。
所 以 , 孔 子 的 备 受 国 人 高 度 推 崇 , 确 是 实 至 名 归 的 。 而 更 为 难 能 可 贵 的 是 , 这 位 「 国 产 」 圣 贤 名 垂 千 古 至 今 , 竟 然 有 飘 洋 过 海 窜 红 国 际 的 「 走 势 」 , 影 响 力 不 断 延 伸 。 认 同 孔 门 思 想 学 说 有 助 於 修 身 、 齐 家 、 治 国 、 平 天 下 , 愿 借 重 此 「 中 华 宝 典 」 , 以 作 为 重 整 ? 风 不 二 法 门 者 续 有 所 闻 。 近 年 更 不 知 「 风 」 从 那 来 , 「 习 」 孔 之 风 盛 极 一 时 。 譬 如 不 少 异 邦 外 族 争 相 兴 办 孔 子 学 院 , 一 时 间 杏 坛 处 处 「 开 分 店 」 , 猗 欤 盛 哉 好 不 热 闹 。
不 过 若 从 「 宏 观 」 的 角 度 去 探 索 , 则 应 该 有 所 领 会 , 那 并 非 一 般 的 文 化 交 流 「 个 案 」 , 而 是 严 肃 的 神 圣 「 课 题 」 。 孔 子 的 尊 天 为 大 观 念 , 奉 天 犹 神 的 敬 如 在 信 仰 概 念 ; 以 及 孔 子 的 博 爱 精 神 , 孔 学 的 精 髓 蕴 含 并 印 证 圣 经 真 理 的 精 义 。 广 大 的 中 国 人 早 已 藉 此 在 心 底 深 处 , 稳 奠 下 先 入 为 主 的 「 信 基 」 。 而 不 妨 试 作 如 是 设 喻 ∶ 施 洗 约 翰 是 主 耶 稣 展 开 上 帝 救 世 计 划 的 先 锋 , 孔 子 则 可 说 是 传 道 ? 「 惑 」 扫 除 路 障 的 前 驱 。 如 今 孔 子 又 要 「 周 游 列 国 」 了 。 那 是 天 降 大 使 命 於 圣 贤 , 但 愿 此 番 的 「 走 出 去 」 , 能 够 「 得 君 」 — 得 人 如 得 鱼 , 「 行 道 」 — 真 道 之 行 路 路 畅 通 !