「 但 以 理 却 立 志 不 以 王 的 膳 和 王 所 饮 的 酒 沾 污 自 己 ， 所 以 求 太 监 长 容 他 不 沾 污 自 己 。 」 ( 但 以 理 书 一 章 8 节 )

笔 者 从 近 日 报 章 中 知 道 ， 加 国 社 会 中 有 一 股 暗 潮 直 逼 联 邦 、 省 、 及 市 政 府 ， 要 求 三 级 政 府 彻 底 改 变 有 关 毒 品 、 娼 妓 [ 包 括 色 情 ] 、 慈 杀 的 法 案 。 在 背 後 推 波 助 澜 的 一 群 人 ， 不 少 是 不 讲 道 德 ， 不 顾 社 会 整 体 利 益 ， 只 顾 其 个 体 利 益 ， 从 生 意 或 企 业 角 度 看 ， 其 态 度 是 消 极 的 “ 横 竖 不 能 消 灭 罪 恶 不 如 立 例 确 认 ” 。

从 不 少 个 人 辅 导 的 案 例 及 社 会 学 学 者 之 研 究 ， 美 加 两 国 政 府 所 面 对 的 现 实 ， 乃 是 社 会 安 逸 的 环 境 所 带 来 的 道 德 意 念 之 改 变 。 世 界 两 次 大 战 中 ， 从 未 有 一 粒 子 弹 落 在 北 美 土 地 上 。 二 次 大 战 後 ， 北 美 经 历 了 60 年 的 太 平 ， 科 技 改 善 了 一 般 国 民 的 生 活 素 质 ， 美 加 大 多 数 人 不 需 要 像 世 界 其 他 国 家 的 人 要 为 最 基 本 的 生 活 条 件 挣 扎 求 存 ， 比 其 他 国 家 的 人 有 更 多 空 闲 时 间 。 然 而 ， 不 少 人 因 处 於 这 种 比 较 有 利 的 安 逸 环 境 中 而 胡 思 乱 想 : 要 改 变 传 统 许 多 他 们 不 喜 欢 的 ， 虽 然 对 社 会 整 体 却 是 好 的 法 律 约 束 。

『 富 贵 不 能 淫 ， 威 武 不 能 屈 』 是 圣 经 中 但 以 理 的 人 生 写 照 。 面 对 宫 廷 内 的 酒 肉 试 探 ， 权 力 名 位 的 引 诱 ， 但 以 理 不 为 所 动 ， 胜 过 一 切 环 境 的 考 验 。 然 而 ， 某 些 加 国 人 士 却 不 能 做 到 『 富 贵 不 能 淫 』 ， 而 是 『 饱 暖 思 淫 欲 』 ， 并 且 要 借 助 人 权 法 案 去 改 变 社 会 大 众 对 不 道 德 事 情 的 观 念 -- 这 才 真 正 是 美 加 社 会 的 危 机 。

物 质 文 明 的 进 步 ， 不 知 不 觉 地 侵 蚀 人 的 道 德 意 念 ， 这 正 是 北 美 人 民 需 要 提 高 警 惕 之 处 。 基 督 徒 尤 其 需 要 留 心 ， 性 解 放 的 风 气 今 日 已 不 再 是 争 取 平 等 为 目 标 那 么 简 单 ， 背 後 却 是 以 彻 底 废 除 所 有 道 德 底 线 ， 人 人 可 以 『 为 所 欲 为 』 ， 就 好 像 圣 经 中 『 士 师 记 』 所 述 之 境 况 ∶ 「 各 人 任 意 而 行 」 。 可 怕 的 是 ， 有 些 基 督 徒 家 庭 长 大 的 土 生 一 辈 也 受 到 这 种 放 纵 精 神 沾 污 ， 以 为 应 该 迎 合 21 世 纪 的 改 变 而 认 为 没 有 什 么 不 妥 或 不 好 。 笔 者 所 认 识 的 几 个 土 生 土 长 华 裔 基 督 徒 家 庭 长 大 的 青 年 人 ， 因 已 经 有 「 同 居 」 经 验 及 不 服 圣 经 教 导 而 离 开 教 会 。 不 能 不 让 我 们 有 所 警 惕

从 上 了 睹 瘾 、 毒 瘾 、 酗 酒 的 许 多 案 例 ， 不 难 看 到 ∶ 罪 恶 控 制 人 的 势 力 是 十 分 可 怕 。 假 若 所 有 不 能 根 除 的 罪 恶 都 全 部 “ 合 法 化 ” ， 任 何 有 思 想 能 力 的 人 都 可 以 理 解 到 将 会 所 带 来 的 祸 害 。 如 果 要 一 千 页 的 博 士 论 文 或 专 家 的 研 究 才 使 人 民 明 白 罪 恶 的 祸 害 ， 那 真 是 对 国 民 大 众 智 商 的 一 种 侮 辱 。

今 日 美 加 社 会 高 举 民 权 已 经 达 到 过 度 的 地 步 ， 更 可 怕 的 是 一 些 不 良 分 子 盗 用 这 权 利 去 达 成 其 不 可 告 人 的 背 後 目 标 。 「 民 权 」 在 今 日 美 加 人 的 意 识 ， 好 像 在 印 度 的 圣 牛 一 样 神 圣 不 可 侵 犯 。 许 多 立 法 者 在 立 法 过 程 中 完 全 没 有 兼 顾 到 道 德 范 畴 ， 只 顾 某 些 小 数 集 团 利 益 [ 如 开 赌 场 是 制 造 就 业 机 会 给 一 千 几 百 个 赌 场 工 人 等 等 ] ， 或 只 为 政 府 开 财 源 而 不 懂 节 流 的 短 视 眼 光 ， 忘 却 国 家 整 体 的 权 益 。

基 督 徒 更 应 效 法 但 以 理 ， 不 为 安 逸 所 侵 蚀 ∶ 『 富 贵 不 能 淫 ， 威 武 不 能 屈 』 ， 作 世 上 的 盐 和 光 。 对 不 合 圣 经 教 导 、 不 道 德 的 事 提 出 警 戒 ， 要 求 政 府 履 行 「 警 恶 惩 奸 」 的 职 分 。 因 为 政 府 不 是 「 空 空 的 佩 剑 」 ( 罗 马 书 十 三 章 4 节 )

基 督 徒 更 要 小 心 ， 不 要 将 世 俗 的 「 性 平 等 、 解 放 」 意 念 视 为 正 当 ， 以 至 意 识 上 毫 无 防 范 。 不 要 只 看 神 的 慈 悲 怜 悯 以 为 神 会 轻 易 放 过 罪 恶 ， 而 忽 略 神 对 圣 洁 [ 尤 其 关 於 性 道 德 ] ， 「 不 以 有 罪 为 无 罪 」 的 公 义 标 准 。 十 九 世 纪 末 的 美 国 『 社 会 福 音 』 [SOCIAL GOSPEL] 运 动 之 偏 差 ， 乃 在 於 不 从 个 人 灵 命 的 道 德 操 守 为 基 础 去 推 行 社 会 改 革 的 目 标 ， 只 看 到 社 会 病 症 而 看 不 到 其 病 源 -- 人 个 别 及 集 体 的 罪 。

今 日 ， 基 督 徒 要 改 变 政 府 政 策 之 错 谬 ， 不 能 只 看 社 会 病 症 ， 也 要 同 时 指 出 社 会 道 德 歪 风 之 来 源 ， 要 求 政 府 重 视 提 升 个 人 道 德 意 念 ， 所 推 行 之 政 策 不 可 忽 略 对 个 人 及 社 会 大 众 的 不 良 影 响 。 在 这 事 情 上 ， 信 徒 责 无 旁 贷 ， 要 同 心 合 力 去 做 社 会 良 心 ， 口 诛 笔 伐 政 府 的 不 良 政 策 和 立 法 ， 警 惕 社 会 上 邪 恶 败 坏 的 事 情 ， 为 上 帝 作 美 好 的 见 证 。 教 会 更 应 提 倡 个 人 道 德 对 社 会 之 重 要 性 ， 好 让 世 人 知 道 基 督 徒 不 是 只 顾 教 堂 四 面 墙 内 之 事 。