二 月 期 间 ， 我 修 读 了 一 门 神 学 课 程 ， 是 有 关 中 世 纪 的 教 会 历 史 ， 其 中 一 本 参 考 书 是 梁 家 麟 博 士 所 写 的 《 基 督 教 会 史 略 － － 改 变 教 会 的 十 人 十 事 》 。 梁 博 士 在 神 学 院 任 教 教 会 历 史 十 馀 年 ， 对 二 千 多 年 来 基 督 教 会 在 演 变 过 程 中 所 发 生 的 大 小 事 件 ， 不 但 透 澈 掌 握 其 中 的 来 龙 去 脉 ， 更 能 作 出 清 楚 而 客 观 的 分 析 ， 给 予 个 别 事 件 和 人 物 比 较 中 肯 的 评 价 。

　 　 读 完 了 整 本 《 基 督 教 会 史 略 》 ， 让 我 这 个 从 小 在 教 会 长 大 的 人 ， 心 情 非 常 澎 湃 ， 而 且 思 潮 起 伏 。 基 督 的 教 会 自 从 耶 稣 复 活 升 天 後 ， 门 徒 聚 在 一 起 彼 此 相 交 而 开 始 成 型 ， 发 展 至 今 时 今 日 在 世 界 各 地 不 同 族 裔 的 信 徒 群 体 ， 共 同 事 奉 敬 拜 同 一 位 神 ， 二 千 年 来 ， 经 历 了 多 少 沧 桑 变 化 。 奇 妙 的 是 平 凡 渺 小 如 我 ， 竟 然 也 有 份 於 其 中 ， 自 幼 年 时 代 开 始 所 培 植 的 信 仰 、 思 维 与 价 值 观 ， 无 一 不 受 广 大 的 历 史 洪 流 与 浩 瀚 的 神 学 思 潮 所 影 响 。

　 　 在 书 中 ， 我 发 现 我 的 信 仰 源 远 流 长 ， 并 不 只 是 短 暂 的 个 人 经 历 与 体 验 ， 却 是 承 接 了 古 圣 先 贤 对 真 理 的 领 悟 与 诠 释 ， 也 因 著 他 们 对 真 理 的 坚 持 与 执 著 ， 甚 至 不 惜 以 性 命 来 捍 卫 ， 教 会 得 以 延 续 ， 福 音 得 以 广 传 。

　 　 初 期 教 会 历 史 的 确 是 一 页 充 满 了 辛 酸 与 血 泪 的 记 录 ， 信 徒 受 犹 太 公 会 的 逼 害 ， 後 来 罗 马 政 府 对 基 督 教 的 压 制 更 变 本 加 厉 ， 信 耶 稣 本 来 就 意 味 著 放 弃 世 上 所 拥 有 的 一 切 ， 包 括 身 份 地 位 、 金 钱 财 产 ， 甚 至 宝 贵 生 命 ， 他 们 所 面 对 的 毕 竟 是 生 死 攸 关 的 抉 择 ！

　 　 直 至 君 士 坦 丁 继 任 罗 马 皇 帝 ， 在 社 会 上 给 予 基 督 教 合 法 的 地 位 ， 甚 至 奉 为 国 教 ， 教 会 才 有 喘 息 的 机 会 ， 得 以 在 比 较 安 稳 的 环 境 中 扩 展 。 不 过 却 应 验 了 「 生 於 忧 患 ， 死 於 安 乐 」 这 句 话 ， 教 会 在 政 治 的 护 庇 下 ， 不 用 挣 扎 求 存 ， 对 真 理 的 持 守 开 始 松 懈 ， 教 会 在 经 济 上 充 裕 起 来 ， 穷 奢 极 侈 ， 反 而 更 形 腐 败 。

　 　 在 整 个 教 会 历 史 上 ， 我 们 可 以 看 到 很 多 很 多 人 为 的 过 失 ， 充 满 了 人 性 的 败 坏 ， 令 人 扼 腕 轻 叹 。 然 而 ， 从 另 一 角 度 看 来 ， 神 的 手 也 在 掌 管 著 地 上 教 会 的 运 作 ， 基 督 的 教 会 在 的 看 顾 保 守 下 ， 直 至 今 天 仍 然 持 守 真 理 ， 实 践 神 给 人 的 使 命 。

　 　 神 在 不 同 的 时 代 ， 确 实 拣 选 了 合 心 意 的 人 ， 光 照 他 们 ， 使 他 们 认 识 真 理 ， 并 竭 力 为 真 理 争 辨 ， 像 使 徒 保 罗 、 奥 古 斯 丁 、 马 丁 路 德 、 加 尔 文 等 ， 他 们 是 因 应 外 界 及 异 教 的 反 对 与 质 询 ， 而 确 立 了 基 督 教 的 教 义 与 神 学 。 今 时 今 日 ， 教 会 的 模 式 、 体 制 ， 与 信 仰 的 内 容 绝 大 部 份 是 继 承 了 他 们 努 力 的 成 果 。

　 　 假 如 我 们 没 有 读 教 会 历 史 ， 可 能 我 们 不 会 明 白 今 天 教 会 所 有 的 礼 仪 与 程 序 ， 背 後 都 有 深 远 的 意 义 。 单 说 星 期 日 的 崇 拜 时 间 ， 讲 道 占 据 了 重 要 位 置 ， 原 来 是 在 十 六 世 纪 加 尔 文 所 倡 议 的 。 他 认 为 每 个 信 徒 都 有 责 任 解 和 认 识 信 仰 ， 可 是 当 时 一 般 平 民 识 字 率 不 高 ， 要 求 他 们 勤 读 圣 经 根 本 不 太 可 能 ， 因 此 教 导 信 徒 明 白 圣 经 成 为 教 会 神 职 人 员 的 任 务 ， 教 士 （ priest ） 转 而 为 传 道 者 （ preacher ） 。 加 尔 文 认 为 讲 道 不 是 人 在 说 话 ， 所 以 唯 一 合 法 的 讲 道 是 释 经 讲 道 ， 内 容 由 圣 经 限 定 ， 从 创 世 记 逐 章 逐 节 的 讲 下 去 ， 不 得 偏 废 或 遗 漏 。 而 崇 拜 的 真 正 意 义 在 於 敬 拜 事 奉 神 ， 最 美 好 的 奉 献 就 是 恭 敬 地 实 践 神 的 话 ， 要 实 践 神 的 话 ， 便 得 首 先 谦 卑 聆 听 ， 流 传 至 今 ， 讲 坛 成 为 各 地 教 会 主 日 崇 拜 的 重 点 。

　 　 不 少 的 基 督 徒 在 信 主 的 一 刻 就 知 道 要 参 加 教 会 聚 会 ， 过 肢 体 生 活 ， 可 是 却 从 没 有 想 过 我 们 因 此 是 投 入 一 个 偌 大 的 传 统 与 思 想 体 系 中 去 ， 而 且 深 深 地 被 牵 引 著 。 只 有 当 我 们 追 本 索 源 ， 再 对 照 圣 经 所 启 示 的 真 理 ， 我 们 才 能 理 清 自 己 在 信 仰 中 的 位 置 ， 知 道 甚 么 东 西 值 得 我 们 一 生 持 守 。 这 是 研 读 教 会 历 史 对 基 督 徒 的 真 正 意 义 。