4 . 《 圣 经 》 中 记 载 神 创 造 太 阳 大 於 月 球
「 於 是 神 造 了 两 个 大 光 ∶ 大 的 管 昼 , 小 的 管 夜 , 又 造 众 星 。 」 这 处 经 文 矛 盾 、 错 误 、 不 符 合 天 文 科 学 了 吗 ?
如 果 不 是 神 默 示 摩 西 写 下 「 创 世 记 」 的 话 , 那 么 , 这 本 《 圣 经 》 的 可 信 度 可 能 就 另 当 别 论 了 。 因 为 根 据 那 个 时 代 , 人 类 所 得 有 限 的 科 学 知 识 水 平 , 此 节 经 文 若 不 是 出 自 创 造 主 的 口 , 又 是 从 何 而 来 的 呢 ?
如 何 测 量 星 球 大 小 是 以 前 天 文 物 理 学 家 们 一 直 未 能 解 决 的 大 难 题 。 美 国 芝 加 哥 大 学 ( University of Chicago, USA ) 著 名 物 理 学 家 阿 尔 伯 特 · 亚 伯 拉 罕 · 迈 克 尔 孙 教 授 ( Professor Albert Abraham Michelson, 1852-1931 , 波 兰 生 美 籍 犹 太 人 ) 於 1902 年 首 先 发 明 了 一 种 「 迈 克 尔 孙 干 涉 仪 」 ( Michelson Interferemoter ) , 能 够 准 确 地 测 量 星 球 的 大 小 。 他 的 这 项 发 明 和 制 造 轰 动 了 当 时 的 整 个 世 界 。 他 後 来 因 为 发 现 了 用 「 多 面 旋 镜 法 」 , 第 一 次 比 较 准 确 地 测 定 了 光 速 , 为 此 , 他 获 得 了 1907 年 的 诺 贝 尔 物 理 学 奖 。 当 时 , 他 还 被 公 推 为 美 国 科 学 院 院 长 ( 1923-1927 年 ) 。 根 据 科 学 资 料 , 太 阳 的 直 径 约 为 140 万 公 里 ; 太 阳 的 质 量 约 为 2 × 1033 克 , 约 等 於 地 球 质 量 的 33 万 馀 倍 ; 太 阳 的 体 质 是 地 球 的 130 万 倍 。 太 阳 与 地 球 之 间 的 平 均 距 离 为 1.5 亿 公 里 。 月 球 的 直 径 约 为 3,476 公 里 , 月 球 的 质 量 约 为 地 球 质 量 的 1.23% 。 月 球 与 地 球 之 间 的 平 均 距 离 为 384,400 公 里 , 除 了 流 星 之 外 , 月 球 是 离 我 们 地 球 最 近 的 天 体 。
追 溯 历 史 , 在 古 代 中 国 以 及 一 些 古 老 文 明 国 家 里 , 也 有 一 些 文 章 提 起 太 阳 「 大 」 於 月 亮 的 事 , 可 以 说 是 相 当 宝 贵 的 资 料 , 也 是 人 类 文 明 和 智 慧 的 结 晶 。 但 是 , 我 们 必 须 注 意 的 是 , 它 们 是 以 形 容 的 方 式 出 现 或 者 是 直 接 了 当 的 交 代 说 明 ? 这 一 节 非 常 简 洁 的 《 圣 经 》 经 文 , 以 明 确 的 身 份 , 并 用 直 接 说 明 的 方 法 宣 告 ∶ 神 创 造 太 阳 大 过 於 月 亮 , 即 「 於 是 神 造 了 两 个 大 光 ∶ 大 的 管 昼 , 小 的 管 夜 , 又 造 众 星 。 」
5 . 《 圣 经 》 中 记 载 神 创 造 月 球 发 光 管 理 、 控 制 夜 晚
「 大 的 管 昼 」 , 即 太 阳 管 理 、 控 制 白 天 的 意 思 , 这 句 话 无 可 置 疑 。 「 小 的 管 夜 」 , 即 月 亮 管 理 、 控 制 夜 晚 的 意 思 。 太 阳 和 月 亮 共 同 管 理 、 控 制 著 地 球 的 光 与 暗 、 昼 与 夜 、 早 晨 与 夜 晚 , 即 管 理 、 控 制 地 球 24 小 时 昼 夜 节 律 变 化 的 整 个 交 替 过 程 。
夜 晚 , 即 意 味 著 天 地 之 间 暗 下 来 的 意 思 。 既 然 暗 了 , 还 需 要 月 球 发 光 来 管 理 和 控 制 吗 ? 现 代 天 文 物 理 学 家 告 诉 我 们 ∶ 是 的 ! 夜 晚 需 要 月 球 发 光 - 发 不 同 量 、 不 同 强 度 、 不 同 角 度 和 不 同 光 线 ( 与 太 阳 光 完 全 不 同 ) 来 管 理 和 控 制 ( 如 果 用 太 阳 光 来 管 理 和 控 制 夜 晚 的 话 , 这 个 问 题 可 能 需 要 圣 严 法 师 来 回 答 了 ) 。 所 以 , 我 们 才 有 天 地 逐 渐 暗 下 来 、 夜 深 人 静 、 天 地 又 逐 渐 亮 起 来 , 即 黄 昏 、 晚 上 、 黑 夜 、 深 夜 、 黎 明 和 清 晨 等 事 实 和 概 念 。 神 用 月 球 从 太 阳 而 来 的 反 射 光 管 理 和 控 制 夜 晚 , 使 地 上 万 物 在 白 天 紧 张 的 工 作 和 生 活 之 後 , 能 够 得 到 平 静 、 安 宁 、 休 息 和 恢 复 等 。
「 月 光 如 流 水 , 柔 和 的 月 光 , ...... 」 月 亮 、 月 光 常 是 文 人 笔 下 美 丽 、 安 祥 、 和 睦 、 和 谐 、 爱 情 等 的 创 作 题 材 。 现 代 科 学 研 究 指 出 ∶ 月 亮 的 周 期 性 运 转 与 生 物 节 律 、 人 体 生 物 钟 等 之 间 有 著 密 切 的 关 系 。 神 在 《 圣 经 》 中 说 ∶ 「 日 头 一 出 , 兽 便 躲 避 , 卧 在 洞 里 。 人 出 去 作 工 , 劳 碌 直 到 晚 上 。 」 ( 诗 篇 第 104 篇 第 22-23 节 ) 经 文 的 意 思 是 , 我 们 白 天 工 作 , 晚 上 休 息 。 即 「 日 出 而 作 、 日 落 而 息 。 」 这 是 现 代 人 才 明 白 的 「 人 体 生 物 钟 」 现 象 。 如 果 我 们 破 坏 了 神 给 人 规 定 的 作 息 制 度 , 像 动 物 一 样 ∶ 「 日 头 一 出 , 兽 便 躲 避 , 卧 在 洞 里 。 」 那 後 果 就 不 堪 设 想 了 。 现 代 医 学 科 学 研 究 证 明 ∶ 晚 上 10 点 钟 至 清 晨 2 点 钟 , 是 人 体 免 疫 力 、 体 力 恢 复 的 最 佳 时 间 。 既 可 强 身 健 体 , 又 能 调 节 心 理 平 衡 , 是 延 缓 生 理 和 心 理 衰 老 最 积 极 有 效 的 措 施 。 又 有 研 究 指 出 , 晚 上 10 时 到 第 二 天 早 上 5 时 , 是 皮 肤 修 复 的 最 佳 时 间 , 而 睡 眠 中 的 修 复 才 更 有 效 。 可 见 , 晚 上 睡 眠 作 为 细 胞 的 促 进 、 再 生 和 修 复 阶 段 是 极 为 重 要 的 。
由 於 太 阳 、 月 亮 和 地 球 之 不 同 速 度 、 角 度 、 轨 道 的 运 转 , 以 及 它 们 之 间 的 相 互 关 系 , 我 们 才 有 不 同 夜 更 之 次 序 、 季 节 ( 春 、 夏 、 秋 、 冬 ) 之 节 令 等 的 交 替 和 更 换 , 周 而 复 始 , 循 环 不 息 ; 神 把 人 类 安 置 在 其 中 , 使 人 能 平 安 、 喜 乐 地 生 活 在 地 球 上 , 并 享 受 和 利 用 其 中 的 一 切 。 宇 宙 天 地 万 物 都 是 神 创 造 的 , 《 圣 经 》 中 有 许 多 关 於 天 文 学 方 面 的 记 载 , 都 可 以 用 近 现 代 科 学 研 究 的 数 据 、 证 据 、 事 实 来 得 到 完 全 的 证 明 ; 从 时 间 比 较 学 的 角 度 研 究 , 《 圣 经 》 远 超 科 学 的 事 实 是 不 言 而 喻 、 显 而 易 见 的 。 这 种 创 造 所 显 示 的 巨 大 奥 秘 和 智 慧 , 实 在 令 人 无 法 不 拜 服 在 创 造 者 的 脚 前 !
( 详 细 可 参 考 笔 者 所 著 ∶ 《 圣 经 》 - 超 越 时 空 的 神 的 言 语 , 其 中 一 章 ∶ 《 圣 经 》 与 天 文 、 地 理 及 气 象 学 , 迦 南 福 音 出 版 社 ∶ 2001 年 12 月 、 2002 年 6 月 ; 新 加 坡 逐 家 文 字 布 道 会 出 版 社 ∶ 2003 年 3 月 、 2003 年 9 月 、 2005 年 1 月 , 2005 年 11 月 )