梦 是 一 种 奇 妙 的 东 西 ， 很 多 宗 教 领 袖 或 创 始 人 表 示 得 天 上 的 启 示 时 ， 是 从 梦 中 开 始 ， 而 西 方 不 少 医 生 和 心 理 学 家 等 也 对 梦 境 的 成 因 和 解 释 作 很 多 研 究 ， 但 梦 境 的 成 因 、 意 义 和 解 释 准 确 程 度 则 没 有 标 准 ， 也 没 有 肯 定 的 结 论 。

　 圣 经 中 也 有 些 人 在 梦 中 得 上 帝 的 指 示 ， 如 新 旧 约 中 的 约 瑟 、 但 以 理 等 。 虽 然 有 一 阵 子 有 些 过 份 强 调 要 对 神 的 引 导 敏 锐 的 传 道 者 以 为 ， 应 在 床 边 预 备 纸 与 笔 ， 随 时 把 梦 境 写 下 ， 免 得 错 失 了 神 的 引 导 ， 结 果 弄 得 多 少 听 从 者 精 神 衰 弱 ， 越 来 越 多 所 谓 神 的 声 音 和 引 导 ， 使 人 谛 笑 皆 非 ！ 这 样 神 在 梦 中 引 导 的 理 论 似 乎 渐 被 人 质 疑 而 归 平 淡 。 近 年 分 享 梦 境 的 人 比 之 前 少 了 一 点 ， 甚 幸 ！ 圣 经 的 诗 篇 七 十 三 篇 20 节 ， 似 乎 对 梦 境 的 意 义 和 重 要 程 度 评 价 不 高 ， 而 新 约 中 所 谈 及 梦 境 的 引 导 也 随 著 教 会 的 建 立 和 圣 经 的 写 成 而 稀 少 了 。

伊 斯 兰 神 学 上 对 安 拉 在 梦 中 指 引 的 评 价 虽 不 算 高 ， 但 由 於 穆 氏 所 受 的 启 示 都 是 从 超 自 然 而 来 ， 强 调 其 中 没 有 人 思 想 的 成 份 ， 而 伊 斯 兰 的 第 二 大 经 典 《 布 哈 里 圣 训 实 录 》 记 载 穆 氏 的 少 妻 阿 伊 沙 传 述 的 一 段 圣 训 ， 「 最 先 显 现 给 真 主 使 者 的 启 示 ， 是 良 好 的 梦 境 ， 继 後 真 主 使 者 凡 在 梦 中 所 见 所 闻 ， 都 是 像 晨 光 那 样 昭 明 彰 著 的 来 临 。 」 现 在 民 间 的 穆 斯 林 中 间 因 而 流 行 著 一 种 的 习 惯 ， 就 是 以 为 梦 境 有 很 大 成 份 是 真 实 的 ， 也 有 安 拉 的 启 示 在 其 中 ， 对 梦 境 意 义 的 解 释 也 有 越 来 越 多 的 专 书 出 版 。

　 　 不 知 是 他 们 被 定 了 型 ， 还 是 神 要 用 特 殊 的 方 式 引 导 穆 斯 林 归 主 ， 据 笔 者 接 触 所 见 ， 绝 大 部 份 归 主 者 都 表 示 曾 在 梦 中 看 见 主 或 十 架 或 圣 经 或 什 么 的 ， 因 而 开 始 到 教 会 去 ， 或 开 始 读 圣 经 而 信 主 。

　 　 但 笔 者 又 发 现 因 梦 境 所 见 而 归 主 者 ， 又 特 别 衷 情 於 梦 境 ， 常 问 这 个 梦 的 意 义 ， 那 个 梦 应 要 怎 样 回 应 ， 以 寻 求 梦 境 的 解 释 和 意 义 ， 对 教 会 牧 者 也 有 不 少 的 影 响 。 这 有 不 少 牧 者 是 信 主 不 久 而 要 承 担 牧 会 大 任 ， 没 有 深 厚 的 圣 经 知 识 ， 神 学 基 础 也 不 足 。 早 年 笔 者 所 属 的 教 会 借 地 方 给 本 地 一 班 青 年 人 作 下 午 聚 会 之 用 ， 答 应 短 期 借 用 ， 让 他 们 储 蓄 多 点 金 钱 。 半 年 後 ， 我 发 现 他 们 完 全 没 有 寻 找 新 址 或 为 新 址 而 储 蓄 的 计 划 ！ 讨 论 要 他 们 离 开 时 ， 问 及 有 想 过 解 决 门 路 ， 他 们 随 即 请 我 们 让 他 们 免 费 留 下 使 用 之 外 ， 唯 一 告 诉 我 的 解 决 门 路 是 ， 他 们 的 带 领 者 作 了 一 个 梦 ， 在 梦 中 得 了 一 层 楼 宇 ， 又 在 梦 中 向 神 承 诺 ， 会 奉 献 用 作 教 会 之 用 。 这 答 案 真 使 人 哭 笑 不 得 !

　 　 怎 样 看 梦 这 课 题 ， 在 伊 斯 兰 世 界 中 的 工 作 者 ， 可 能 需 要 有 多 一 点 的 思 想 和 神 学 装 备 了 。