在 世 界 历 史 进 程 中 ， 有 3 个 民 众 运 动 对 欧 美 社 会 产 生 极 大 的 影 响 ∶ 17 世 纪 英 国 清 教 徒 的 政 治 改 革 ， 18 世 纪 美 国 独 立 战 争 和 法 国 大 革 命 。 英 国 清 教 徒 的 政 治 革 命 孕 育 出 美 国 人 的 革 命 精 神 ， 因 为 两 者 都 承 受 了 圣 经 所 启 发 的 世 界 观 及 自 由 和 平 等 的 意 识 。
从 美 、 法 两 个 国 家 的 革 命 事 件 ， 我 们 不 难 发 现 美 、 法 国 民 那 么 崇 尚 平 等 与 自 由 的 原 因 。 毫 无 疑 问 ， 当 平 等 和 自 由 这 两 种 观 念 要 经 过 血 腥 战 争 才 能 实 现 ， 该 两 个 国 家 的 公 民 很 自 然 地 会 以 这 两 个 理 想 为 最 高 价 值 标 准 。 这 两 种 观 念 ， 我 们 可 以 在 欧 美 社 会 的 制 度 和 主 流 文 化 中 随 处 可 见 。 从 社 团 组 织 的 方 式 、 公 司 的 运 作 、 工 会 所 争 取 的 权 利 、 家 庭 模 式 的 转 变 、 性 " 解 放 " 运 动 等 等 ， 轻 易 看 见 为 争 取 自 由 和 平 等 的 各 种 表 达 方 式 。
然 而 ， 美 、 法 两 国 虽 然 同 样 打 过 革 命 战 争 ， 但 该 两 批 革 命 份 子 原 本 对 自 由 和 平 等 却 有 非 常 不 同 的 见 解 ， 前 者 是 基 督 教 徒 对 自 由 平 等 的 观 念 ， 而 後 者 却 代 表 著 人 文 主 义 者 对 民 主 的 意 识 。 换 句 话 说 ， 这 分 别 的 核 心 命 题 在 於 有 神 与 无 神 论 的 权 利 观 念 。
美 国 独 立 革 命 的 中 坚 份 子 Patrick Henry 曾 如 此 说 " 不 自 由 毋 宁 死 "[Give me liberty, or give me death!] 。 但 美 国 独 立 战 争 中 大 多 数 中 坚 份 子 是 基 督 徒 或 有 神 论 者 他 们 争 取 自 由 的 原 动 力 是 一 种 宗 教 信 念 创 造 主 ( 上 帝 ) 所 赐 予 的 生 命 、 自 由 、 谋 求 幸 福 的 平 等 权 利 。 这 可 以 从 美 国 立 国 宣 言 中 一 句 看 出 端 倪 ∶ "We hold these truths to be self-evident, that all men are created Equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the pursuit of Happiness."
众 所 周 知 ， 英 国 清 教 徒 移 民 北 美 洲 的 最 大 目 的 是 为 争 取 宗 教 自 由 。 他 们 希 望 不 受 传 统 国 教 的 约 束 ， 用 创 新 的 基 督 教 会 组 织 模 式 运 作 ， 将 教 会 与 政 府 的 关 系 分 开 ， 教 会 不 受 政 府 干 预 。 这 是 " 政 教 分 离 " 本 来 的 意 思 ， 可 惜 这 意 念 已 被 今 天 北 美 的 所 谓 " 自 由 " 派 份 子 曲 解 了 。
美 国 立 国 时 基 督 徒 对 民 主 的 诉 求 与 法 国 的 有 别 ， 可 在 以 下 一 首 诗 歌 的 节 录 中 洞 察 "The States, O Lord, with songs of praise, Shall in thy strength rejoice. And blest with thy salvation...... No King but God...... God is our gracious King, Hallelujah......"
美 国 独 特 之 处 在 於 其 民 主 制 度 之 上 还 有 上 帝 ， 但 法 国 的 政 法 的 基 础 却 失 去 了 神 。 加 拿 大 的 民 主 政 制 承 袭 英 国 的 国 会 制 度 ， 宪 法 於 1982 年 从 英 国 伦 敦 和 平 地 移 交 至 渥 太 华 ， 加 拿 大 从 一 个 殖 民 地 演 变 为 独 立 主 权 的 国 家 ， 虽 不 像 法 国 那 样 离 弃 上 帝 的 程 度 ， 但 可 惜 神 已 不 再 是 以 往 那 么 受 人 尊 重 。
在 今 天 的 北 美 ， 基 督 徒 在 公 众 地 方 已 经 失 去 了 不 少 自 由 和 平 等 发 言 和 活 动 的 权 利 。 加 拿 大 一 位 公 立 学 校 教 师 Chris Kempling 在 私 人 时 间 内 写 信 给 报 馆 ， 发 表 其 对 对 同 性 恋 弊 病 的 见 解 ， 反 被 教 师 工 会 判 短 暂 无 薪 停 职 。 另 外 ， 一 位 基 督 徒 印 刷 商 [Brockie ， 私 人 公 司 的 股 东 ] 因 不 肯 为 同 性 恋 团 体 服 务 而 被 判 有 罪 及 罚 款 。 在 美 国 ， 情 况 也 差 不 多 。 一 些 基 督 徒 中 学 生 穿 著 有 警 惕 同 性 恋 字 眼 的 上 衣 被 校 长 勒 令 不 准 进 入 学 校 在 一 些 公 众 地 方 祈 祷 或 竖 立 圣 经 的 警 世 语 句 也 被 禁 止 。
欧 美 自 由 平 等 的 观 念 发 展 至 今 ， 已 经 使 人 们 进 入 盲 目 崇 拜 人 权 - 个 人 权 利 。 人 权 本 身 就 是 个 人 的 选 择 和 取 舍 。 而 这 种 无 穷 无 尽 地 追 求 人 权 的 恶 果 已 经 慢 慢 地 显 露 出 来 - 人 愈 来 愈 自 私 自 利 。 现 今 ， 北 美 洲 的 人 是 世 界 上 最 醒 觉 自 己 权 利 的 人 ， 但 越 来 越 多 人 完 全 没 有 义 务 和 承 担 责 任 的 意 识 。 美 加 人 们 高 举 选 择 权 利 ， 却 不 愿 意 承 担 自 己 选 择 的 责 任 ， 特 别 是 错 误 选 择 的 後 果 。 圣 经 创 世 记 亚 当 、 夏 娃 犯 罪 的 那 一 段 故 事 ， 其 实 启 示 出 一 个 重 点 ∶ 人 若 凭 著 自 己 自 由 意 志 作 取 舍 ， 违 背 神 的 指 示 ， 他 / 她 要 自 己 承 担 恶 果 。
基 督 徒 有 义 务 ， 不 单 须 要 捍 卫 基 督 教 在 社 会 上 应 有 的 平 等 参 与 的 权 利 和 言 论 自 由 ， 更 要 令 社 会 人 士 明 白 ， 并 且 尊 重 基 督 徒 的 立 场 和 权 利 。 为 何 基 督 徒 不 能 参 政 和 发 表 其 个 人 权 利 的 意 见 平 等 原 则 何 在 ？ 为 何 公 立 学 校 可 以 容 许 同 性 恋 人 士 随 意 去 宣 传 其 立 场 而 其 他 人 却 不 可 以 同 性 恋 人 士 不 是 有 特 权 而 其 他 人 却 无 ？ 难 道 他 们 比 较 其 他 人 更 平 等 和 自 由
在 美 国 已 经 有 基 督 徒 领 袖 作 时 代 先 知 ， 大 声 呼 喊 ∶ " 美 国 啊 ！ 回 归 上 帝 。 " (America, Return to God) 加 拿 大 也 须 要 一 些 同 样 的 先 知 ， 提 醒 国 民 渴 慕 上 帝 的 祝 福 ∶ " 主 佑 加 拿 大 !"(God Bless Canada!)
