在 西 方 世 界 ， 宗 教 信 仰 和 国 籍 是 分 家 的 ， 所 以 信 仰 与 民 族 和 国 家 没 有 必 然 的 关 系 。 信 仰 是 自 由 的 ， 人 人 都 可 以 自 由 地 选 择 不 同 的 信 仰 ， 这 不 等 於 国 籍 和 民 族 改 变 。 但 对 在 宗 教 和 信 仰 合 一 的 国 家 而 言 ， 就 完 全 不 同 了 ， 例 如 伊 朗 实 行 伊 斯 兰 教 法 ， 在 这 宗 教 信 仰 与 国 家 法 例 合 一 的 前 题 之 下 ， 伊 朗 人 要 改 变 信 仰 就 等 同 叛 国 ， 罪 名 成 立 就 可 以 判 死 刑 。 所 以 ， 对 他 们 来 说 ， 改 变 宗 教 信 仰 就 是 非 同 小 可 的 事 了 。

　 　 很 多 伊 斯 兰 国 家 也 渐 渐 了 解 国 际 人 权 法 ， 政 治 和 宗 教 在 宪 法 上 也 列 明 互 不 干 犯 ， 人 民 有 权 自 由 地 选 择 自 己 的 信 仰 。 但 由 於 伊 斯 兰 教 法 在 穆 斯 林 心 中 的 地 位 和 长 年 的 习 惯 ， 要 一 下 子 要 把 这 思 想 改 变 实 在 不 容 易 。

　 　 以 下 一 段 节 录 谈 及 穆 斯 林 妇 女 脱 下 面 纱 而 引 用 伊 斯 兰 法 的 理 论 ∶

　 　 『 宗 教 便 是 原 则 和 法 律 ， 原 则 就 是 相 信 安 拉 ； 相 信 来 自 於 安 拉 的 经 典 ； 相 信 末 日 ； 相 信 众 使 者 ， 这 就 是 各 教 法 所 公 认 的 原 则 ， 因 为 各 教 法 都 是 安 拉 跟 前 的 独 一 的 宗 教 。 法 律 就 是 屡 行 安 拉 的 命 令 ， 如 立 站 拜 功 、 交 纳 天 课 、 为 主 道 奋 斗 、 远 离 安 拉 的 禁 止 。 法 律 中 的 这 一 切 在 有 些 教 法 中 有 所 不 同 ， 因 为 各 先 知 有 各 先 知 的 法 律 。 安 拉 说 ∶ “ 我 为 你 们 中 的 每 一 个 民 族 制 定 了 一 种 教 律 和 法 程 ” （ 古 兰 五 ∶ 48 ）

　 　 毫 无 疑 问 ， 拒 绝 教 法 者 等 於 拒 绝 了 原 则 ， 他 被 认 为 是 叛 教 者 ， 可 以 以 杀 论 处 。 当 他 因 拒 绝 教 法 而 死 时 ， 众 穆 斯 林 不 能 给 他 洗 大 净 ， 不 能 给 他 穿 穆 斯 林 的 葬 衣 ， 不 为 他 举 行 殡 礼 ， 也 不 可 把 他 埋 在 穆 斯 林 的 墓 园 中 ， 他 的 穆 斯 林 家 属 不 能 继 承 他 的 财 产 ， 同 样 他 也 不 可 继 承 他 家 属 中 人 的 财 产 ， 因 为 叛 教 使 他 和 他 的 家 属 断 绝 了 关 系 。

　 　 穆 斯 林 应 该 绝 对 服 从 宗 教 的 原 则 以 及 宗 教 的 各 种 教 律 ， 这 便 是 信 仰 和 伊 斯 兰 教 的 统 一 ， 谁 拒 绝 伊 斯 兰 教 尊 贵 的 古 兰 经 、 正 确 的 圣 训 所 肯 定 的 教 法 而 去 追 随 私 欲 、 放 纵 性 欲 、 盲 从 时 髦 ， 如 摘 掉 面 纱 者 ， 她 便 不 是 穆 斯 林 。 .......

　 　 穆 斯 林 怎 样 能 允 许 穆 斯 林 抛 弃 伊 斯 兰 的 教 法 呢 ？ ....... 』

　 　 面 纱 只 是 穆 斯 林 妇 女 的 一 种 民 族 服 饰 ， 要 把 面 纱 脱 下 来 在 一 些 人 心 中 已 看 成 一 种 的 叛 教 罪 名 ， 至 於 真 的 要 改 变 信 仰 ， 就 是 真 真 的 叛 教 者 。 从 以 上 的 处 理 手 段 来 看 ， 读 者 可 以 想 像 改 变 信 仰 者 的 困 难 和 问 题 的 严 重 程 度 ！