贝 都 因 人 生 活 在 酷 热 的 阿 拉 伯 沙 漠 上 ， 生 活 资 源 缺 乏 ， 粮 食 、 水 源 不 足 ， 以 最 原 始 的 方 式 ， 带 著 羊 群 过 著 逐 水 草 而 居 的 游 牧 生 活 ， 可 说 是 沙 漠 上 生 活 最 智 慧 的 选 择 ， 虽 然 中 东 地 区 各 国 政 府 都 鼓 励 游 牧 民 族 定 居 下 来 ， 但 今 天 在 中 东 地 区 仍 可 看 到 不 少 民 族 住 在 帐 幕 中 ， 过 著 游 牧 的 生 活 。

　 　 其 实 ， 在 六 世 纪 时 ， 已 有 部 份 贝 都 因 人 开 始 放 弃 游 牧 的 生 活 ， 定 居 在 有 地 下 水 源 的 地 方 ， 渐 渐 地 这 些 地 区 如 麦 加 、 麦 地 那 等 就 成 了 聚 集 的 中 心 ， 商 业 贸 易 和 宗 教 崇 拜 的 活 动 也 在 那 里 进 行 。 定 居 下 来 的 城 市 居 民 和 游 牧 民 族 间 的 关 系 微 妙 ， 为 著 相 互 间 的 利 益 ， 他 们 有 时 会 成 为 贸 易 伙 伴 ， 游 牧 者 把 牲 口 卖 给 城 居 者 而 换 取 生 活 用 品 ， 但 有 时 却 以 强 盗 的 身 份 出 现 ， 尤 其 在 生 计 短 缺 的 时 候 ， 游 牧 者 以 劫 掠 方 式 来 向 城 居 者 索 取 物 资 ， 这 劫 掠 的 观 念 就 像 向 朋 友 借 钱 一 样 的 自 然 。 有 时 他 们 作 商 人 和 强 盗 的 身 份 又 会 互 相 交 替 ， 生 活 平 顺 的 日 子 ， 他 们 会 安 份 守 己 地 作 买 卖 ， 遇 有 不 顺 或 生 活 缺 乏 时 ， 他 们 又 会 当 起 盗 贼 来 到 别 的 民 族 那 里 去 劫 掠 。

　 　 虽 然 他 们 的 劫 掠 行 为 都 保 持 「 专 业 劫 掠 」 的 克 制 ， 若 是 非 逼 不 得 已 ， 都 尽 可 能 不 发 生 流 血 事 件 。 但 理 论 还 归 理 论 ， 因 劫 掠 而 产 生 的 流 血 ， 又 演 变 成 为 血 亲 复 仇 而 引 致 民 族 彼 此 间 死 伤 惨 重 的 战 事 ， 在 阿 拉 伯 历 史 中 常 有 出 现 。

　 　 劫 掠 在 一 般 人 的 心 中 是 非 法 行 为 ， 但 这 行 动 在 阿 拉 伯 沙 漠 中 已 升 华 成 为 一 种 社 会 风 俗 习 惯 ， 而 不 再 有 罪 恶 意 义 。 穆 氏 定 都 麦 地 那 後 的 传 教 活 动 和 夺 得 麦 加 的 过 程 中 ， 就 是 有 效 地 运 用 了 这 劫 掠 的 文 化 。 穆 氏 身 故 ， 四 大 哈 里 发 （ 穆 氏 的 承 继 者 ） 之 後 的 奥 美 雅 朝 （ Omayyah ） 时 期 ， 更 有 人 作 诗 歌 颂 这 种 劫 掠 的 生 活 方 式 ， 大 意 是 ∶ 「 我 们 以 劫 掠 为 职 业 ， 劫 掠 我 们 的 敌 人 和 邻 居 ， 倘 若 无 人 可 供 我 们 劫 掠 ， 我 们 就 劫 掠 我 们 的 兄 弟 」 。 可 见 这 劫 掠 的 行 为 ， 己 成 了 根 深 蒂 固 的 民 族 生 活 习 惯 ， 所 以 历 史 学 者 希 提 形 容 劫 掠 的 观 念 和 其 术 语 ， 已 由 阿 拉 伯 人 运 用 到 伊 斯 兰 教 徒 的 征 伐 上 。 （ 阿 拉 伯 通 史 P. 26-27 ）

　 　 似 乎 在 蒙 昧 时 期 内 ， 贝 都 因 人 的 生 活 、 意 式 形 态 等 ， 在 伊 斯 兰 教 的 开 始 和 发 展 上 ， 产 生 著 重 要 的 影 响 ， 使 伊 斯 兰 更 形 容 在 阿 拉 伯 沙 漠 上 立 足 。 也 许 这 就 是 穆 罕 默 德 的 第 二 任 承 继 人 奥 玛 所 说 的 ∶ 贝 都 因 人 以 原 料 供 应 伊 斯 兰 教 的 意 思 吧 。 （ 阿 拉 伯 通 史 P. 31 ）