出 自 「 三 字 经 」 的 「 人 之 初 性 本 善 」 ， 此 乃 中 国 的 古 圣 先 贤 之 所 言 ， 至 於 何 所 根 据 而 云 焉 ， 相 信 必 然 有 其 道 理 。 不 过 那 也 并 非 绝 对 的 为 众 所 认 同 ， 而 每 有 不 同 的 「 异 见 」 只 是 又 提 不 出 有 力 的 理 据 。 於 是 各 是 其 是 各 非 其 非 ， 也 就 成 了 颇 具 争 议 性 的 话 题 ！

其 实 这 话 题 的 真 正 「 争 议 性 」 ， 却 是 何 以 那 另 类 的 又 一 说 法 「 对 人 性 失 望 」 ( 日 本 作 家 川 端 康 成 ) ， 果 其 然 不 幸 而 言 中 而 且 是 越 来 越 令 人 「 失 望 」 。 君 不 见 今 日 世 界 ， 人 性 泯 灭 的 罪 行 比 比 皆 是 ， 兽 性 的 泛 滥 淹 没 了 人 性 的 光 辉 。

从 大 处 著 眼 去 看 ， 世 界 没 有 爱 ， 世 人 冷 酷 无 情 ， 社 会 脱 序 ， 善 恶 不 分 。 国 不 国 ， 臣 固 亡 国 之 臣 君 亦 亡 国 之 君 。 家 非 家 ， 弑 父 杀 子 虐 妻 背 夫 ， 伦 常 颠 倒 。 就 个 人 言 ， 什 么 品 格 操 守 ， 什 么 道 德 良 心 ， 都 一 概 汰 旧 布 新 ， 视 老 一 代 的 观 念 为 不 合 时 宜 。 老 套 不 宜 於 新 潮 流 ， 好 歹 要 换 个 新 调 ， 也 不 分 好 歹 换 上 了 新 调 调 。

於 是 而 新 时 代 一 派 新 景 象 ， 新 时 代 的 新 生 代 自 有 其 新 时 尚 新 思 想 。 民 主 自 由 ， 皆 大 开 放 ， 随 心 所 欲 ， 皆 大 欢 喜 。 总 之 是 一 切 以 新 为 追 求 的 目 标 ， 和 努 力 达 到 的 目 的 。 花 花 世 界 万 象 更 新 ， 芸 芸 众 生 谁 也 不 甘 落 後 。

有 些 有 识 之 士 ， 也 许 会 这 样 认 为 ∶ 世 人 之 所 以 是 非 不 分 妄 作 妄 为 ， 都 是 由 於 「 魔 」 长 道 消 。 换 言 之 就 是 撒 但 魔 鬼 的 蓄 意 破 坏 ， 确 实 是 已 然 在 变 本 加 厉 越 来 越 严 重 。 那 正 是 世 界 的 最 大 祸 患 ， 人 类 的 最 大 隐 忧 ！ 这 种 说 法 ， 当 然 有 其 根 据 ， 只 是 信 者 自 信 ， 至 於 如 何 趋 吉 避 「 祸 」 ， 也 只 能 各 凭 智 慧 作 明 智 的 抉 择 了 。

可 悲 的 是 ， 自 许 为 确 实 亦 应 该 是 万 物 之 灵 的 人 类 ， 竟 然 似 乎 懵 懵 然 不 知 不 觉 ， 继 续 「 向 世 界 出 发 」 ， 向 新 人 类 的 新 世 界 出 发 。 要 施 展 抱 负 作 自 立 自 主 的 创 造 主 ， 将 大 地 踩 在 脚 下 要 开 天 辟 地 ， 所 有 难 以 自 制 的 疯 狂 行 动 ， 肯 定 都 是 不 理 性 的 。 不 理 性 和 没 有 人 性 ， 看 似 风 马 牛 不 相 及 ， 事 实 却 相 去 只 在 一 念 之 间 。

查 实 人 性 是 一 直 在 受 到 考 验 ， 而 对 种 种 挑 战 ， 是 否 能 够 独 善 其 「 善 」 不 被 污 染 ， 那 恐 怕 没 有 人 对 这 有 绝 对 的 信 心 。 正 因 为 「 性 相 近 」 的 物 以 类 聚 ， 相 互 影 向 之 所 及 ， 道 德 的 防 线 不 易 固 守 ， 良 知 的 规 范 无 法 坚 持 。 一 时 失 控 败 下 阵 来 ， 从 此 更 随 波 逐 流 ， 成 了 惯 性 犯 罪 就 此 埋 葬 了 自 己 。 如 此 这 般 的 由 於 「 惯 性 犯 罪 」 而 丧 失 人 性 的 事 例 ， 亦 并 非 始 自 今 时 此 日 ， 而 乃 古 已 有 此 先 例 於 今 尤 烈 罢 了 ！

然 则 众 说 纷 纭 各 执 一 词 的 上 述 话 题 的 「 主 题 」 ∶ 人 之 初 性 本 善 耶 ， 抑 或 人 之 初 性 本 恶 ？ 到 底 有 没 有 标 准 答 案 。 此 外 个 人 对 於 人 性 的 「 人 性 观 」 又 是 如 何 ？ 认 同 应 以 严 肃 的 态 度 正 视 人 性 问 题 ， 还 是 随 波 逐 流 响 应 「 改 革 开 放 」 ， 让 人 性 获 得 充 份 的 开 放 自 由 。

上 帝 造 人 是 有 原 因 有 目 的 的 ， 若 信 乎 此 则 没 有 理 由 不 相 信 ， 人 的 珍 贵 生 命 本 来 就 是 完 美 无 瑕 ， 而 明 乎 此 则 对 人 群 聚 居 的 社 会 ， 何 以 好 坏 善 恶 「 各 从 其 类 」 倒 像 是 划 清 界 线 一 般 ， 疑 团 不 解 而 解 。 事 实 是 「 道 」 不 同 ， 蒙 神 恩 赐 的 丰 盛 生 命 ， 与 一 般 人 固 属 殊 途 更 非 同 归 。 孰 对 孰 错 ， 是 祸 是 福 ， 终 将 有 定 论 。