歌 手 阿 木 有 首 很 流 行 的 歌 -- 《 有 一 种 爱 叫 做 放 手 》 ， 不 知 为 什 么 让 我 联 想 到 猎 人 捉 猴 子 的 故 事 。 其 实 两 者 的 联 系 也 就 是 " 放 手 " 两 个 字 ， 只 是 猴 子 被 捉 是 因 为 " 不 放 手 " 的 缘 故 。 据 说 猎 人 捉 猴 子 的 时 候 用 笼 子 ， 在 笼 子 里 放 一 个 猴 子 喜 爱 的 水 果 ， 笼 子 边 上 开 一 个 小 洞 。 猴 子 的 手 刚 好 可 以 伸 进 去 ， 但 抓 住 水 果 的 手 就 拿 不 出 来 了 。 猴 子 怎 么 也 不 肯 放 手 ， 因 此 就 被 猎 人 活 捉 了 。

我 们 人 类 比 猴 子 聪 明 得 多 ， 知 道 把 手 中 的 水 果 放 下 ， 就 可 以 抽 出 手 来 逃 生 了 。 但 有 时 候 ， 人 的 行 为 和 猴 子 们 差 不 多 ， 抓 著 什 么 东 西 就 是 不 肯 放 手 ， 哪 怕 那 东 西 给 他 / 她 带 来 灾 难 都 在 所 不 惜 地 紧 抓 不 放 。 为 什 么 聪 明 的 人 会 这 么 愚 蠢 呢 ？ 原 来 这 些 东 西 是 无 形 无 色 、 看 不 见 摸 不 著 的 ， 当 事 人 甚 至 都 不 会 觉 察 到 他 们 的 执 著 ， 更 不 会 承 认 他 们 有 问 题 。 但 是 ， 一 次 又 一 次 重 复 的 行 为 模 式 ， 让 观 察 者 很 容 易 地 发 现 那 个 把 人 往 下 拖 的 重 力 场 。

有 位 老 人 总 是 在 对 人 抱 怨 她 的 儿 女 都 不 管 她 ， 长 期 抱 怨 的 结 果 使 她 的 儿 女 都 躲 著 她 ， 能 不 见 就 不 见 ， 能 不 管 就 不 管 ， 老 人 就 越 发 试 图 抓 住 儿 女 ， 结 果 可 想 而 知 ， 关 系 坏 得 不 能 再 坏 。 另 一 个 例 子 是 一 对 夫 妻 ， 丈 夫 的 心 已 经 离 开 ， 後 来 人 也 离 开 了 ， 而 妻 子 却 不 愿 意 让 他 离 开 ， 於 是 就 越 发 地 追 ， 而 对 方 就 越 发 跑 得 远 。 妻 子 无 心 做 其 他 任 何 事 情 ， 整 天 就 是 猜 测 丈 夫 的 动 向 ∶ 丈 夫 似 乎 有 点 要 回 头 了 ， 情 绪 就 好 一 些 ； 被 丈 夫 骂 了 ， 情 绪 就 坏 了 ， 上 上 下 下 的 情 绪 波 动 ， 让 外 人 都 於 心 不 忍 ， 劝 她 算 了 ， 可 她 就 是 不 能 放 。 还 有 一 对 夫 妻 ， 因 为 彼 此 的 个 性 不 同 ， 就 都 想 改 变 对 方 来 适 应 自 己 的 方 法 ， 弄 得 又 打 又 吵 ， 却 始 终 无 法 让 对 方 有 些 许 改 变 ， 反 而 如 仇 人 一 般 。

生 活 中 这 样 的 情 形 太 多 太 多 了 ， 多 少 人 执 著 於 那 一 点 放 不 下 的 东 西 ， 把 自 己 的 生 活 搞 得 一 团 糟 。 劝 他 们 放 手 吧 ， 就 是 放 不 下 ， 或 者 刚 放 下 就 又 拾 起 来 ， 今 天 放 下 明 天 又 拾 起 来 ...... 为 什 么 会 这 样 呢 ？ 到 底 是 什 么 原 因 让 这 么 聪 明 的 人 类 背 著 沈 重 的 包 袱 却 不 愿 意 放 下 呢 ？ 根 本 原 因 是 恐 惧 ， 害 怕 一 旦 放 下 就 全 完 了 。

人 类 有 些 基 本 的 需 求 是 不 能 缺 的 ， 显 然 的 需 求 如 食 物 、 睡 眠 、 衣 物 等 容 易 理 解 ； 无 形 的 需 求 如 归 属 感 ， 安 全 感 等 是 心 理 的 。 人 吃 不 饱 饿 肚 子 就 会 营 养 不 良 ， 面 黄 肌 瘦 。 同 样 人 的 心 理 需 求 得 不 到 满 足 就 会 出 现 行 为 偏 差 。 心 理 饥 渴 是 根 ， 行 为 偏 差 是 果 。 只 剪 枝 不 刨 根 ， 很 快 就 又 长 出 新 的 来 了 。 因 此 ， 只 让 " 放 手 " 是 放 不 下 的 ， 要 找 出 根 源 来 ， 那 个 心 理 需 求 满 足 了 ， 你 不 让 他 放 ， 他 都 没 兴 趣 留 了 。 好 像 人 吃 饱 了 ， 对 食 物 就 没 胃 口 了 。

还 用 上 边 的 例 子 来 说 明 ， 儿 女 孝 敬 父 母 ， 天 经 地 义 ， 那 位 母 亲 要 得 也 没 错 ， 但 她 没 有 办 法 让 儿 女 一 定 要 孝 敬 她 。 如 果 真 的 碰 上 了 这 样 的 不 孝 子 女 ， 抓 也 没 用 。 夫 妻 应 该 恩 爱 ， 但 一 方 已 经 变 心 ， 死 缠 下 去 能 得 回 来 吗 ？ 至 於 人 人 个 性 中 的 差 ， 那 是 天 生 的 ， 要 想 改 变 别 人 基 本 上 是 不 可 能 的 。 不 管 是 正 当 的 要 求 还 是 过 份 的 要 求 ， 重 要 的 是 当 这 个 要 求 基 本 上 没 有 可 能 实 现 的 时 候 ， 我 们 应 该 怎 么 办 。 如 果 对 於 放 不 了 手 的 人 坚 持 要 他 们 放 手 ， 那 岂 不 是 这 本 身 就 成 了 一 种 放 不 下 的 行 为 了 吗 ？

解 决 执 著 的 方 法 是 往 下 挖 根 ， 看 看 究 竟 缺 了 什 么 ， 把 缺 口 一 堵 住 ， 行 为 就 自 然 而 然 地 改 了 。 比 如 那 个 不 肯 放 下 到 手 水 果 的 猴 子 ， 如 果 你 在 它 身 边 放 下 一 堆 同 样 甚 至 更 好 的 水 果 ， 它 还 会 紧 紧 地 抓 住 那 个 在 笼 子 里 的 水 果 吗 ？ 人 类 的 基 本 心 理 需 求 尽 管 可 以 分 为 安 全 感 ， 归 属 感 、 荣 誉 感 、 成 就 感 ， 但 最 根 本 的 需 求 是 爱 。 爱 与 被 爱 是 人 类 的 根 本 需 求 ， 感 受 不 到 爱 的 人 ， 就 会 恐 惧 ； 恐 惧 的 人 就 会 抓 周 围 的 东 西 。 好 像 落 水 的 人 ， 拼 命 抓 住 周 围 任 何 能 抓 的 东 西 一 样 。 你 让 他 这 个 时 候 放 手 ， 可 能 吗 ？ 这 个 时 候 只 有 派 只 船 来 ， 把 他 从 水 中 拖 出 来 ， 他 的 手 就 松 开 了 。

有 一 种 爱 叫 做 放 手 ， 放 手 是 一 种 境 界 。 真 正 能 满 足 人 类 需 求 的 是 耶 稣 的 爱 ， 人 的 爱 都 有 局 限 ， 都 有 条 件 ， 惟 有 耶 稣 的 爱 是 无 条 件 的 且 是 无 限 的 ， 能 满 足 人 所 有 的 需 求 。 而 耶 稣 的 爱 是 充 满 万 有 的 ， 只 要 我 们 打 开 心 门 就 能 得 到 。 放 手 把 生 命 交 在 耶 稣 的 手 里 ， 最 安 全 ， 最 可 靠 ， 并 且 永 远 不 会 缺 乏 。 那 时 候 ， 还 需 要 我 们 去 抓 什 么 吗 ？