据 史 学 家 的 研 究 ， 蒙 昧 时 期 的 阿 拉 伯 拜 物 教 徒 敬 拜 不 少 神 灵 ， 但 他 们 对 来 生 的 观 念 ， 在 可 靠 的 古 代 文 献 中 则 找 不 到 明 显 的 记 录 ， 他 们 有 提 及 来 生 ， 但 是 观 念 很 糊 ， 很 可 能 是 来 自 基 督 教 。

　 　 由 於 阿 拉 伯 沙 漠 的 气 候 炎 热 ， 所 以 他 们 所 有 的 精 力 主 要 用 於 谋 生 ， 也 有 人 说 是 阿 拉 伯 人 的 享 乐 主 义 特 性 ， 他 们 的 心 思 全 都 放 在 现 实 生 活 上 ， 而 鲜 有 思 想 来 生 的 问 题 。 他 们 的 古 诗 中 谈 及 死 亡 时 ， 有 如 此 的 形 容 ∶ “ 我 们 消 遥 在 世 间 ， 不 管 富 人 或 贫 民 ， 终 归 空 虚 的 坟 茔 ， 墓 外 石 版 盖 得 严 。 ” （ 注 一 P.119 ） 由 此 可 见 ， 他 们 无 意 思 想 来 生 的 事 。

　 　 由 於 古 阿 拉 伯 人 对 来 生 了 解 的 要 求 并 不 高 ， 这 样 很 容 易 被 穆 氏 的 天 启 内 容 所 吸 引 ， 例 如 穆 氏 所 介 绍 的 天 堂 乐 园 ， 享 受 无 刺 的 酸 枣 树 ...... ， 泛 泛 的 流 水 ， 丰 富 的 水 果 ， 四 时 不 绝 。 乐 园 有 封 存 的 天 醇 、 醴 泉 、 伸 手 可 得 的 水 果 、 肉 食 、 果 树 、 泉 源 以 及 纯 洁 的 饮 料 （ 56 ∶ 28-33 ） 。 乐 园 也 有 水 河 ， 水 质 不 腐 ； 有 乳 河 ， 乳 味 不 变 ； 有 酒 河 ， 饮 者 称 快 ； 有 蜜 河 ， 蜜 质 纯 洁 （ 47 ∶ 15 ） 。 乐 园 有 许 多 白 、 美 目 的 女 子 做 他 们 的 伴 侣 （ 56 ∶ 22 ） ， 妇 女 重 新 生 长 ， 常 为 处 女 ， 依 恋 丈 夫 ， 彼 此 同 岁 （ 56 ∶ 36-37 ） 。 乐 园 不 觉 炎 热 ， 也 不 觉 严 寒 。 有 珠 宝 镶 成 的 床 榻 ， 有 陈 设 著 的 杯 盏 ， 有 排 著 的 靠 枕 （ 52 ∶ 17-25 ） 等 等 ...... ， 显 然 这 都 是 阿 拉 伯 地 区 男 士 官 感 上 的 享 受 ， 也 是 沙 漠 地 区 的 人 对 生 活 的 渴 望 。 但 穆 氏 没 有 讲 明 以 怎 样 的 身 体 状 态 去 享 受 乐 园 ∶

　 　 己 婚 的 男 士 是 否 仍 会 享 受 白 皙 美 目 的 女 子 为 伴 侣 ？ 或 妇 女 是 否 会 变 成 白 美 目 女 子 依 恋 丈 夫 ？ 未 婚 妇 女 在 乐 园 中 是 扮 演 何 种 角 色 ？ 这 些 伴 侣 是 否 有 性 生 活 ？ 又 会 否 有 生 育 的 可 能 ？ 至 於 灵 魂 的 问 题 更 是 鲜 有 谈 及 ， 如 灵 魂 是 否 永 存 不 灭 ？ 在 乐 园 的 享 受 中 安 拉 与 人 有 什 么 关 系 ？ 又 乐 园 在 何 时 开 始 享 受 ？ 而 复 生 的 身 体 在 坟 墓 的 情 况 又 如 何 ？

　 　 由 於 古 兰 经 学 者 表 示 ， 穆 氏 的 启 示 零 星 降 下 ， 有 时 是 为 回 答 信 众 而 传 出 ， 可 能 古 阿 拉 伯 人 在 这 方 面 没 有 向 穆 氏 作 更 深 入 的 询 问 。 这 样 看 来 ， 各 主 题 的 内 容 甚 吻 合 当 时 的 阿 拉 伯 文 化 和 信 众 的 渴 求 。

注 一 （ 美 ） 希 提 《 阿 拉 伯 通 史 》 ， 商 务 印 书 馆 － 1979 年 出 版 。