" 很 难 理 解 为 什 么 统 计 学 家 往 往 局 限 於 平 均 值 ， 而 不 从 更 开 阔 的 观 点 找 乐 子 。 跟 变 化 的 魅 力 相 较 ， 他 们 的 灵 魂 就 像 英 国 乡 下 的 平 野 一 样 单 调 乏 味 ， 他 们 对 瑞 士 风 景 的 看 法 就 是 ∶ 如 果 用 山 峦 填 湖 ， 就 可 以 一 次 解 决 两 种 碍 眼 的 东 西 。 " ━ ━ 高 尔 顿

这 一 段 文 字 是 我 从 一 本 名 为 《 与 天 为 敌 》 的 书 里 面 看 到 的 ， 当 我 看 到 最 後 一 句 的 时 候 ， 立 刻 想 到 洛 矶 山 脉 ， 加 拿 大 最 自 豪 的 天 然 风 景 区 ， 引 多 少 英 雄 竟 折 腰 的 美 丽 江 山 ， 难 道 还 有 人 看 著 碍 眼 吗 ？ 听 以 来 有 点 不 可 思 议 ， 世 界 的 美 丽 就 是 因 为 有 这 么 多 的 不 同 所 造 成 的 丰 富 组 成 的 。 如 果 地 球 上 只 有 平 地 ， 没 有 海 洋 和 高 山 ， 没 有 多 彩 缤 纷 的 树 木 花 草 ， 形 态 各 异 的 花 鸟 虫 鱼 ， 飞 禽 走 兽 ， 那 我 们 的 生 活 还 有 乐 趣 吗 ？

可 能 没 有 人 会 同 意 把 高 山 填 进 湖 泊 ， 一 次 解 决 两 种 碍 眼 的 东 西 ， 这 看 起 来 非 常 荒 唐 。 可 是 在 人 际 关 系 中 ， 这 种 现 象 确 实 是 人 类 的 天 性 。 记 得 多 年 看 过 的 美 国 有 名 的 电 视 剧 《 草 原 小 屋 》 ， 其 中 有 一 段 ， 讲 劳 拉 的 小 学 里 ， 来 了 一 个 外 地 孩 子 ， 他 和 别 人 太 不 一 样 了 ， 全 班 孩 子 都 觉 得 他 是 个 怪 物 。 劳 拉 回 家 後 ， 告 诉 妈 妈 这 件 事 ， 并 问 妈 妈 ， 他 是 个 怪 物 吗 ？ 妈 妈 回 答 她 说 ， 他 不 是 怪 物 ， 他 只 是 不 同 。 接 著 妈 妈 启 发 劳 拉 说 ， 如 果 这 个 世 界 上 人 人 都 一 样 ， 岂 不 是 很 乏 味 吗 ？ 我 当 时 觉 得 太 有 智 慧 了 ， 所 以 至 今 记 忆 犹 新 。 劳 拉 的 妈 妈 说 出 了 一 个 真 理 ∶ 每 个 人 都 是 独 特 的 。

在 我 们 中 国 文 化 中 ， 强 调 的 是 " 统 一 " ， 从 小 就 把 " 出 头 的 椽 子 先 烂 " ， " 人 怕 出 名 猪 怕 壮 " 等 价 值 观 念 深 植 於 心 ， 生 怕 与 别 人 不 一 样 而 遭 人 排 斥 。 来 到 北 美 以 後 ， 发 现 这 里 也 差 不 多 ， 特 别 是 在 青 少 年 时 期 ， 人 们 特 别 怕 被 同 辈 们 看 作 异 类 。 可 以 说 ， 人 类 的 天 性 ， 厌 恶 与 自 己 不 同 的 性 格 、 行 为 、 和 思 维 特 徵 等 ； 我 们 觉 得 那 非 常 碍 眼 ， 非 要 去 之 而 後 快 ， 特 别 是 对 最 亲 近 的 人 。 於 是 乎 ， 家 庭 里 充 满 了 这 一 类 的 戏 剧 ∶ 夫 妻 双 方 都 想 改 变 对 方 来 适 应 自 己 ； 父 母 总 要 把 自 己 的 思 维 行 为 传 给 儿 女 。 我 们 不 知 道 ， 我 们 也 没 有 感 觉 ， 我 们 正 在 做 著 把 山 峦 填 进 湖 里 的 工 程 ∶ 吃 力 却 不 讨 好 ， 并 且 毁 掉 了 神 所 创 造 的 独 特 的 美 丽 ， 我 们 试 图 使 人 人 都 一 样 ， 却 不 能 领 会 上 帝 创 造 的 丰 富 。

人 类 社 会 和 大 自 然 一 样 ， 都 是 上 帝 的 杰 作 ， 所 以 都 带 有 上 帝 的 记 号 ， 那 就 是 丰 富 。 俗 话 说 ∶ " 没 有 两 片 叶 子 是 完 全 相 同 的 " ； 也 没 有 两 个 人 是 完 全 相 同 的 ， 即 便 是 同 卵 双 胞 胎 ， 也 有 很 大 的 差 异 。 有 差 异 ， 才 能 有 丰 富 ； 丰 富 ， 就 是 差 异 的 总 和 。 可 惜 的 是 ， 我 们 可 以 欣 赏 大 自 然 的 丰 富 ， 却 不 能 容 忍 人 类 的 丰 富 。 从 大 的 方 面 看 ， 不 同 的 皮 肤 颜 色 可 以 成 为 战 争 的 理 由 ； 从 小 的 方 面 看 ， 牙 膏 从 最 後 挤 还 是 从 中 间 挤 有 可 能 挑 起 婚 姻 破 裂 的 序 幕 。 " 人 和 人 是 不 一 样 的 " 这 个 观 念 ， 非 常 难 於 被 人 接 收 。 在 人 际 关 系 冲 突 的 调 解 中 ， 如 果 当 事 人 能 够 认 识 并 愿 意 接 收 这 个 观 念 ， 开 始 尊 重 对 方 的 不 同 时 ， 事 情 就 开 始 有 转 机 了 。

人 和 人 之 间 的 互 动 ， 高 境 界 是 引 发 出 所 有 人 的 长 处 和 优 点 ； 低 境 界 是 激 动 每 个 人 的 短 处 。 每 个 人 都 有 长 处 和 短 处 ， 如 果 能 发 挥 每 一 个 人 的 长 处 的 时 候 ， 这 个 集 团 就 充 满 了 创 造 力 、 高 效 并 且 有 满 足 感 。 反 之 就 产 生 压 抑 、 愤 怒 、 和 苦 毒 ， 甚 至 是 互 相 残 杀 的 悲 剧 。 畅 销 书 《 高 效 能 人 士 的 七 个 习 惯 》 的 作 者 史 第 芬 . 科 维 说 ∶ 所 有 其 他 的 习 惯 都 是 为 了 " 统 合 综 效 " 这 个 习 惯 做 准 备 ∶ " 确 切 地 说 ， 统 合 综 效 是 人 类 所 有 活 动 中 最 高 级 的 一 种 。 " 统 合 综 效 的 含 义 可 以 用 简 单 的 " 一 加 一 大 於 三 " 来 表 述 ， 生 儿 育 女 就 是 一 个 很 好 的 例 子 。 上 帝 创 造 男 女 不 同 ， 却 又 谁 也 离 不 开 谁 ； 任 何 一 方 都 无 法 单 独 完 成 生 儿 育 女 的 任 务 ， 只 有 互 相 配 合 才 可 以 。

关 键 的 关 键 还 是 尊 重 彼 此 的 不 同 ， 才 能 使 不 同 的 人 的 组 合 迸 发 出 创 意 和 活 力 。 人 是 社 会 动 物 ， 没 有 人 可 以 单 独 存 在 。 自 然 规 律 既 然 如 此 ， 上 帝 既 然 造 了 湖 泊 和 山 峦 ， 就 让 我 们 不 要 把 两 者 都 消 灭 ， 而 是 学 会 欣 赏 。