汉 民 族 是 个 很 讲 究 孝 道 的 民 族 , 自 古 有 「 百 善 孝 为 先 」 、 「 忠 臣 出 孝 子 」 之 说 。 孔 子 也 说 ∶ 「 弟 子 入 则 孝 , 出 则 悌 。 」 意 思 是 告 诉 年 青 人 在 家 要 孝 顺 父 母 , 出 外 要 尊 敬 长 辈 、 友 爱 弟 兄 。 我 们 从 孔 子 在 《 论 语 》 一 书 中 所 说 的 话 来 看 , 所 谓 「 孝 」 最 少 要 作 到 下 列 三 点 。
一 是 孔 子 对 孟 武 伯 所 说 的 ∶ 「 父 母 唯 其 疾 之 忧 。 」 意 思 是 说 父 母 最 担 心 挂 虑 的 事 , 就 是 子 女 的 健 康 问 题 。 因 为 我 们 的 身 体 是 上 帝 按 照 祂
的 形 像 所 造 的 , 是 有 灵 气 的 活 人 , 并 负 有 管 理 世 界 的 责 任 和 传 扬 福 音 的 使 命 。 所 以 , 做 子 女 的 应 该 照 顾 好 身 体 ∶ 多 运 动 、 重 卫 生 、 生 活 有 规 律 。 有 了 健 康 的 身 体 才 能 完 成 上 帝 的 托 付 , 并 免 去 父 母 的 担 忧 。
二 是 孔 子 对 子 游 所 说 的 ∶ 「 今 之 孝 者 , 是 谓 能 养 。 至 於 犬 马 皆 能 有 养 , 不 敬 何 以 别 乎 ? 」 不 错 ! 孝 顺 父 母 除 了 提 供 生 活 上 必 须 的 食 、 衣 、 住 、 行 、 育 、 乐 等 实 际 需 要 之 外 , 更 重 要 的 是 要 在 精 神 方 面 给 予 尊 敬 , 否 则 跟 养 狗 养 鸟 就 毫 无 差 别 了 。 圣 经 上 不 也 说 吗 ∶ 「 不 要 为 生 命 忧 虑 吃 什 么 , 喝 什 么 , 为 身 体 忧 虑 穿 什 么 。 生 命 不 胜 於 饮 食 吗 ? 身 体 不 胜 於 衣 裳 吗 ? 」 ( 太 六 ∶ 25 ) 又 说 ∶ 「 人 活 著 不 是 单 靠 食 物 , 乃 是 靠 神 口 里 所 出 一 切 话 。 」 ( 太 四 ∶ 4 ) 。 孔 子 诚 知 灵 命 更 新 , 丰 盛 生 命 才 是 真 正 可 贵 的 孝 道 所 在 。
三 是 孔 子 对 子 贡 所 说 的 ∶ 「 色 难 。 有 事 弟 子 服 其 劳 、 有 酒 食 先 生 馔 , 曾 是 以 为 孝 乎 ? 」 孔 子 对 於 劳 务 、 酒 食 的 提 供 不 但 要 求 必 须 有 尊 敬 的 心 , 更 进 而 要 求 必 须 有 爱 心 , 必 须 和 颜 悦 色 , 不 可 对 父 母 施 以 颜 色 , 让 父 母 难 堪 。 就 如 该 隐 变 了 脸 ( 色 难 ) , 神 对 他 说 ∶ 「 你 若 行 得 好 , 岂 不 蒙 悦 纳 呢 ? 」 ( 创 四 ∶ 7 ) 这 正 是 孔 子 所 期 待 的 孝 行 啊 !
中 国 不 但 是 个 讲 究 孝 道 的 民 族 , 也 是 一 个 以 「 孝 」 治 国 的 国 家 。 孔 子 称 赞 舜 说 ∶ 「 舜 其 大 孝 也 与 ! 」 意 思 是 说 舜 以 孝 行 得 了 天 下 。 又 说 ∶ 「 武 王 、 周 公 其 达 孝 矣 乎 ? 」 意 思 是 武 王 、 周 公 因 为 通 达 孝 道 , 所 以 能 以 孝 治 理 国 家 。 尧 舜 之 所 以 能 成 为 中 国 四 千 多 年 来 最 受 称 赞 的 帝 王 , 其 理 在 此 。
曾 子 说 ∶ 「 所 谓 平 天 下 在 治 其 国 , 上 老 老 而 民 自 老 , 上 长 长 而 民 兴 悌 , 上 恤 孤 而 民 不 倍 。 」 意 思 是 说 领 袖 人 物 若 能 以 身 作 则 , 敬 老 尊 贤 , 体 恤 民 瘼 , 如 此 必 能 上 行 下 效 , 以 臻 国 泰 民 安 。 如 孔 子 所 说 ∶ 「 为 政 以 德 , 譬 如 北 辰 , 居 其 所 而 众 星 拱 之 。 」 又 说 ∶ 「 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 , 草 上 之 风 必 偃 。 」 中 国 的 传 统 思 想 植 根 於 此 , 既 深 且 久 矣 。
反 过 来 看 看 基 督 教 文 化 是 不 是 也 很 重 视 孝 道 呢 ? 上 帝 在 西 奈 山 上 颁 下 了 十 诫 , 其 中 第 五 条 就 是 要 孝 敬 父 母 。 馀 下 的 是 不 杀 人 、 不 奸 淫 、 不 偷 盗 、 不 作 假 见 证 、 不 贪 别 人 的 妻 财 。 这 些 也 是 间 接 的 孝 道 方 法 呀 , 中 国 古 代 相 传 「 积 善 之 家 必 有 馀 庆 , 积 不 善 之 家 必 有 馀 殃 。 」 不 正 是 这 意 思 吗 ? 上 帝 亲 自 颁 下 的 十 诫 里 , 竟 然 有 六 条 在 劝 告 人 们 要 孝 顺 父 母 , 想 想 世 上 还 有 那 一 个 宗 教 , 那 一 种 学 说 是 如 此 重 视 孝 道 的 吗 ?
还 有 新 约 在 提 摩 太 前 书 ( 五 ∶ 8 ) 说 ∶ 「 人 若 不 看 顾 亲 属 , 就 是 背 了 真 道 。 比 不 信 的 人 还 不 好 , 不 看 顾 自 已 家 里 的 人 更 是 如 此 。 」 这 是 何 等 严 格 的 要 求 啊 ! 不 看 顾 亲 属 就 是 违 背 真 道 , 这 反 面 的 意 思 不 正 是 说 明 我 们 所 信 的 真 道 也 就 是 广 义 的 孝 道 吗 ?
歌 罗 西 书 ( 三 ∶ 20 ) 也 说 ∶ 「 你 们 作 儿 女 的 , 凡 事 要 听 从 父 母 , 因 为 这 是 主 所 喜 悦 的 。 」 主 的 叮 咛 , 就 是 要 我 们 作 子 女 的 凡 事 要 孝 顺 父 母 。 还 有 , 以 弗 所 书 ( 六 ∶ 1 ) 说 ∶ 「 你 们 作 儿 女 的 要 在 主 里 听 从 父 母 , 这 是 理 所 当 然 的 。 」 可 知 以 真 理 以 爱 心 孝 顺 父 母 乃 是 理 所 当 然 的 。 弗 所 书 ( 六 ∶ 3 ) 接 著 说 ∶ 「 孝 敬 父 母 , 使 你 们 得 福 , 在 世 长 寿 。 这 是 第 一 条 带 应 许 的 诫 命 。 」 基 督 圣 道 是 全 备 的 , 不 仅 要 讲 究 孝 道 , 对 於 行 孝 者 更 要 给 以 祝 福 、 赐 以 长 寿 , 这 才 是 真 正 能 激 动 人 心 的 。
各 位 想 想 ∶ 还 有 那 种 宗 教 、 那 个 学 说 比 基 督 宗 教 更 加 重 视 孝 道 的 吗 ?
另 外 , 你 们 知 道 中 国 人 的 老 祖 宗 发 明 这 个 「 孝 」 字 有 多 伟 大 吗 ? 我 曾 说 , 中 国 人 的 传 统 思 想 , 尤 其 是 儒 家 思 想 是 很 接 近 基 督 教 信 仰 的 。 就 拿 这 个 「 孝 」 字 来 说 吧 ∶ 「 孝 」 是 老 人 和 儿 子 相 处 的 意 思 , 「 老 」 字 ( 父 亲 ) 在 上 , 「 子 」 字 ( 儿 子 ) 在 下 , 即 儿 女 要 敬 重 父 母 ; 小 的 要 照 顾 老 的 、 老 的 也 要 关 照 小 的 , 如 此 互 相 扶 持 这 才 是 真 「 孝 」 。 这 就 是 「 双 行 道 」 的 孝 了 。
这 与 圣 经 的 教 导 不 谋 而 合 ! 歌 罗 西 书 说 ∶ 「 你 们 作 儿 女 的 , 凡 事 要 听 从 父 母 , 因 为 这 是 主 所 喜 悦 的 。 你 们 作 父 母 的 不 要 惹 儿 女 的 气 , 恐 怕 他 们 失 了 志 气 。 」 ( 三 ∶ 20-21 ) 以 弗 所 书 也 说 ∶ 「 你 们 作 儿 女 的 要 在 主 里 听 从 父 母 , 这 是 理 所 当 然 的 。 ...... 你 们 作 父 亲 的 不 要 惹 儿 女 的 气 , 只 要 照 著 主 的 教 训 和 警 戒 养 育 他 们 。 」 ( 六 ∶ 1 , 4 ) 从 这 些 经 文 我 们 确 信 圣 经 里 所 教 导 的 「 孝 」 , 正 是 全 部 「 孝 」 字 的 精 髓 所 在 , 也 就 是 长 幼 有 序 , 上 下 双 行 的 。
各 位 朋 友 , 真 正 信 主 的 家 庭 是 美 满 的 , 因 为 他 们 懂 得 什 么 才 是 真 正 的 孝 道 。 愿 您 来 跟 我 们 敬 拜 耶 稣 基 督 ,祂 就 是 「 真 理 、 道 路 、 生 命 」 。