守望哨
华人教会如何面对历史的伤口
洪予健牧师

二 十 年 前 的 六 月 四 日 , 北 京 城 传 出 了 枪 声 。 一 场 夺 去 数 百 和 平 请 愿 民 众 生 命 的 流 血 惨 案 , 震 惊 了 全 世 界 , 也 从 此 永 远 改 变 了 当 代 许 多 中 国 人 ( 包 括 笔 者 在 内 ) 的 生 命 状 态 和 生 活 方 式 。

二 十 年 来 , 中 国 政 府 对 “ 六 . 四 ” 的 态 度 发 生 了 有 趣 的 转 变 , 从 一 开 始 高 调 将 之 定 性 为 “ 反 革 命 暴 乱 ” , 到 後 来 改 称 其 为 一 场 “ 政 治 风 波 ” , 如 今 则 全 面 封 杀 有 关 “ 六 . 四 ” 的 任 何 资 讯 与 评 论 。 在 这 期 间 , 生 活 在 自 由 世 界 的 海 外 华 人 , 对 “ 六 . 四 ” 的 态 度 也 有 了 很 大 的 改 变 , 从 当 初 毫 无 保 留 地 同 情 支 持 广 场 上 请 愿 的 学 生 , 对 政 府 血 腥 镇 压 的 无 比 震 惊 与 悲 愤 , 变 为 目 前 对 “ 六 . 四 ” 逐 渐 的 淡 忘 与 麻 木 。 其 中 一 个 原 因 在 於 , 近 年 来 随 著 中 国 经 济 实 力 的 增 长 , 尤 其 因 著 成 功 举 办 奥 运 所 带 给 国 人 的 民 族 自 豪 感 , 使 得 大 众 对 “ 六 . 四 ” 的 态 度 越 来 越 模 糊 暧 昧 , 海 外 主 流 的 华 人 媒 体 对 “ 六 . 四 ” 的 话 题 也 多 半 敬 而 远 之 , 甚 至 有 人 竟 然 发 出 “ 六 . 四 镇 压 有 理 ” 的 论 调 , 个 别 当 年 曾 慷 慨 激 昂 上 街 游 行 的 留 学 生 , 今 天 却 为 专 制 曲 意 辩 护 , 甚 至 自 嘲 当 年 的 道 德 勇 气 只 是 少 不 更 事 的 冲 动 而 已 。

诚 然 , 这 二 十 年 来 世 界 局 势 的 变 动 很 大 , 人 们 的 立 场 也 因 此 出 现 了 「 此 一 时 也 、 彼 一 时 也 」 的 巨 大 落 差 。 但 是 , 从 基 督 徒 的 立 场 来 讲 , 我 们 的 主 只 有 一 位 , 就 是 三 一 真 神 , 「 在 祂 并 没 有 改 变 , 也 没 有 转 动 的 影 儿 」 ( 雅 一 17 ) 。 在 所 有 的 事 务 上 , 包 括 政 治 , 我 们 都 只 能 忠 於 这 位 从 昨 日 今 日 直 到 永 远 , 都 不 改 变 的 主 。 我 们 不 可 为 任 何 一 方 摇 旗 呐 喊 , 但 也 不 可 成 为 两 面 倒 的 墙 头 草 。 我 们 既 是 天 上 的 国 民 , 同 时 也 是 地 上 的 公 民 , 在 入 世 而 不 属 世 的 张 力 中 , 基 督 徒 所 能 作 、 所 应 作 的 , 就 是 在 世 人 面 前 凡 事 表 明 自 己 天 国 子 民 的 身 份 。 对 於 “ 六 . 四 ” 事 件 当 然 也 不 例 外 。 那 么 , 华 人 教 会 , 特 别 是 海 外 能 享 受 信 仰 自 由 的 华 人 教 会 , 究 竟 如 何 从 真 理 的 属 灵 眼 光 来 领 受 、 来 表 达 呢 ?

首 先 , 我 们 看 出 , 神 藉 著 “ 六 . 四 ” 悲 剧 , 为 福 音 在 中 国 大 地 的 广 传 预 备 了 人 心 。 这 可 从 三 个 层 面 来 说 ∶

第 一 层 , “ 六 . 四 ” 悲 剧 的 发 生 , 摧 毁 了 国 人 长 期 对 共 产 信 仰 的 最 後 一 丝 希 望 。 政 府 屠 杀 百 姓 的 行 为 , 将 人 治 极 权 的 残 暴 性 揭 露 无 遗 , 使 共 产 宣 传 中 的 一 切 自 我 标 榜 不 攻 自 破 , 更 将 原 本 坚 贞 信 奉 共 产 主 义 的 党 员 置 於 基 本 人 性 良 知 的 自 我 拷 问 之 下 。

第 二 层 , “ 六 . 四 ” 悲 剧 的 发 生 , 打 击 了 中 国 传 统 以 来 知 识 精 英 的 自 负 盲 点 。 中 国 的 青 年 学 生 运 动 , 一 直 被 当 局 美 化 为 “ 时 代 先 锋 ” 的 角 色 。 从 “ 五 . 四 ” 以 降 , 到 “ 一 二 . 九 ” 救 亡 运 动 , 到 文 革 初 期 的 “ 红 卫 兵 ” 运 动 , 学 生 都 被 捧 为 社 会 进 步 的 天 之 骄 子 。 八 九 年 天 安 门 学 生 请 愿 的 场 面 是 那 么 波 澜 壮 阔 , 使 以 往 的 任 何 一 次 学 运 都 黯 然 失 色 , “ 六 . 四 ” 以 後 海 外 留 学 生 的 声 援 支 持 又 是 那 么 气 势 磅 礴 , 令 全 世 界 为 之 动 容 。 但 这 都 无 法 持 久 , 也 都 无 济 於 事 。 国 内 的 学 潮 因 流 血 镇 压 而 嗄 然 终 止 , 海 外 的 抗 议 则 因 取 得 绿 卡 而 渐 次 平 息 , 「 是 非 成 败 转 头 空 」 , 徒 留 浩 叹 。

第 三 层 , “ 六 . 四 ” 及 其 後 民 运 的 衰 落 , 迫 使 人 们 在 更 深 的 层 次 里 反 省 ∶ 中 华 民 族 苦 难 的 根 源 究 竟 何 在 ? 过 去 大 家 相 信 「 有 压 迫 就 有 反 抗 」 、 「 人 民 的 眼 睛 是 雪 亮 的 」 , 但 事 实 教 育 了 我 们 ∶ 这 种 世 俗 的 正 义 观 是 经 不 起 考 验 的 。 在 极 权 镇 压 的 威 势 之 下 , 人 们 的 表 现 是 怯 懦 、 麻 木 、 背 叛 、 内 讧 。 人 的 尽 头 正 是 神 的 开 头 , 许 多 人 开 始 明 白 , 自 己 一 无 可 夸 , 唯 有 来 到 上 帝 的 施 恩 宝 座 前 归 向 祂, 此 外 再 无 出 路 。

其 次 , 我 们 更 发 现 , 这 二 十 年 来 , 神 也 藉 著 “ 六 . 四 ” 动 员 教 会 、 检 验 教 会 、 装 备 教 会 。

神 是 怎 样 藉 著 “ 六 . 四 ” 动 员 教 会 的 呢 ?

因 著 “ 六 . 四 ” , 国 内 的 家 庭 教 会 得 到 转 型 的 契 机 。 “ 六 . 四 ” 之 後 , 全 国 校 园 弥 漫 在 消 极 颓 废 、 茫 无 出 路 之 际 , 原 来 以 农 村 为 主 的 家 庭 教 会 , 得 到 了 向 城 市 型 与 知 识 型 的 家 庭 教 会 过 渡 的 最 好 机 会 。 而 在 海 外 , 原 本 以 港 台 移 民 为 主 的 华 人 教 会 与 查 经 班 , 在 “ 六 . 四 ” 之 後 也 更 加 大 胆 地 、 热 情 地 向 大 陆 留 学 生 表 达 关 爱 、 宣 讲 福 音 , 也 因 此 九 零 年 代 後 , 海 外 兴 起 了 大 陆 学 生 的 归 主 热 潮 。

神 是 怎 样 藉 著 “ 六 . 四 ” 检 验 教 会 的 呢 ?

神 化 咒 诅 为 祝 福 , 藉 著 “ 六 . 四 ” 悲 剧 , 给 了 海 内 外 华 人 教 会 这 样 的 恩 典 与 医 治 。 但 我 们 还 是 遗 憾 地 看 到 , 这 二 十 年 来 , 当 民 间 抗 议 声 浪 渐 次 消 退 之 後 , 华 人 教 会 也 同 步 地 逃 避 这 个 攸 关 公 义 的 议 题 。 华 人 教 会 敢 於 谴 责 社 会 中 同 居 、 乱 交 等 等 道 德 罪 恶 , 但 若 犯 罪 者 是 政 府 ( 特 别 是 中 国 政 府 ) 的 话 , 则 几 无 例 外 的 一 概 噤 若 寒 蝉 ; 华 人 教 会 乐 於 同 情 遭 受 苦 难 的 人 , 但 这 苦 难 若 是 因 得 罪 政 府 而 起 的 话 , 那 就 不 在 关 怀 之 列 。 这 现 象 背 後 的 原 因 , 难 道 不 值 得 我 们 深 思 吗 ?

长 期 以 来 , 很 多 华 人 牧 者 长 执 以 「 教 会 不 应 当 搞 政 治 」 为 由 , 让 教 会 躲 在 一 个 与 社 会 罪 恶 无 关 、 与 政 治 苦 难 隔 绝 的 环 境 中 , 过 著 自 义 、 舒 适 、 安 全 的 「 属 灵 」 生 活 。 华 人 教 会 可 以 抽 象 地 为 执 政 掌 权 者 祷 告 , 不 认 为 这 是 在 搞 政 治 ; 可 是 若 有 人 提 起 也 为 “ 六 . 四 ” 受 苦 难 的 同 胞 , 为 那 些 在 天 安 门 广 场 失 去 了 儿 女 的 父 母 们 祷 告 , 他 们 就 认 为 是 在 搞 政 治 。 这 究 竟 是 属 灵 还 是 伪 善 呢 ? 由 此 , 神 也 检 验 我 们 是 不 是 将 福 音 使 命 狭 隘 地 理 解 为 仅 仅 传 福 音 , 久 而 久 之 , 基 督 徒 也 习 於 仅 仅 在 教 堂 中 作 基 督 徒 。 华 人 教 会 的 良 知 , 在 面 对 政 治 罪 孽 时 受 到 了 严 峻 的 考 验 。

教 会 本 当 发 出 先 知 的 声 音 。 在 旧 约 时 代 , 众 先 知 对 抗 的 都 是 君 王 与 强 权 , 如 哈 巴 谷 说 「 以 人 血 建 城 , 以 罪 孽 立 邑 的 有 祸 了 」 ( 哈 2:12 ) , 以 赛 亚 说 「 祸 哉 ! 那 些 设 立 不 义 之 律 例 的 和 记 录 奸 诈 之 判 语 的 」 ( 赛 10:1 ) , 阿 摩 司 说 「 惟 愿 公 平 如 大 水 滚 滚 , 使 公 义 如 江 河 滔 滔 」 ( 摩 5:24 ) 等 。 这 是 圣 经 给 普 世 基 督 徒 的 真 理 传 承 , 华 人 教 会 没 有 理 由 自 外 於 这 个 职 守 。

旧 约 先 知 用 强 烈 的 语 气 斥 责 政 治 罪 恶 , 目 的 当 然 不 是 泄 愤 , 而 是 呼 唤 罪 人 回 转 。 我 们 若 以 为 那 是 自 义 , 是 无 情 的 批 评 论 断 , 而 不 是 出 於 从 神 而 来 的 爱 , 那 么 我 们 对 真 理 的 认 识 恐 怕 就 有 偏 差 , 没 有 把 握 神 那 既 公 义 又 慈 爱 的 属 性 。 难 道 那 位 恩 慈 地 说 「 我 也 不 定 你 的 罪 , 去 吧 , 从 此 不 要 再 犯 罪 了 」 的 耶 稣 , 不 也 曾 在 盛 怒 中 推 翻 圣 殿 商 贩 的 桌 子 , 又 以 「 毒 蛇 的 种 类 」 痛 斥 法 利 赛 人 吗 ? 我 们 怎 么 来 理 解 我 们 的 主 是 恨 恶 罪 恶 、 深 爱 罪 人 的 神 , 并 照 著 去 行 呢 ?

教 会 不 但 承 担 先 知 的 职 分 , 也 当 承 担 祭 司 的 职 分 。 如 果 没 有 先 知 出 来 斥 责 罪 恶 、 催 促 人 悔 改 、 并 且 传 讲 罪 人 唯 有 藉 著 接 受 主 耶 稣 的 代 赎 之 恩 得 蒙 赦 免 , 那 么 不 知 罪 、 不 认 罪 的 人 , 祭 司 为 他 又 有 何 祭 可 献 呢 ? 更 严 重 的 是 , 教 会 传 福 音 , 若 不 谈 罪 而 只 讲 爱 , 一 味 地 要 求 受 迫 害 的 人 学 习 饶 恕 与 遗 忘 , 而 对 加 害 者 所 犯 的 罪 却 不 置 一 词 , 我 们 是 不 是 在 传 廉 价 的 福 音 呢 ?

神 要 怎 样 藉 著 “ 六 . 四 ” 装 备 祂 的 教 会 呢 ?

简 言 之 , 神 要 装 备 祂 的 教 会 成 为 对 真 理 的 领 会 全 备 而 深 入 的 教 会 , 要 祂 的 子 民 能 够 同 时 承 担 福 音 使 命 与 文 化 使 命 。

华 人 教 会 向 来 秉 持 著 「 圣 俗 两 分 」 的 传 统 , 对 所 谓 「 政 教 分 离 」 的 认 识 却 停 留 在 短 浅 的 层 面 上 。 真 正 的 政 教 分 离 , 不 是 在 谈 及 政 治 时 , 将 真 理 的 价 值 观 从 我 们 的 信 仰 中 拿 走 , 更 不 是 对 政 治 保 持 沉 默 与 淡 漠 , 而 是 政 府 与 教 会 在 分 工 上 必 须 有 所 不 同 。 可 惜 几 十 年 下 来 , 保 守 的 、 敬 虔 的 华 人 基 要 派 却 主 动 自 绝 於 公 共 领 域 之 外 , 其 作 法 恰 好 随 了 那 些 世 俗 的 、 坚 决 要 将 宗 教 从 公 共 领 域 中 赶 走 的 西 方 左 派 的 心 意 。 这 诡 异 的 现 象 , 难 道 不 值 得 深 思 吗 ?

第 二 次 世 界 大 战 时 , 希 特 勒 政 权 大 肆 迫 害 犹 太 人 , 天 主 教 自 始 至 终 不 曾 发 表 过 一 个 字 的 谴 责 , 这 成 为 其 历 史 上 无 法 抹 灭 的 污 点 。 殷 鉴 不 远 , 在 关 乎 公 义 的 大 是 大 非 上 , 华 人 教 会 不 可 对 罪 恶 抱 持 无 关 痛 痒 的 态 度 , 而 置 广 大 同 胞 的 苦 难 於 度 外 。 面 对 “ 六 . 四 ” 留 下 的 历 史 伤 口 , 我 们 最 低 限 度 应 该 表 明 立 场 , 这 是 基 督 徒 众 多 文 化 使 命 中 的 一 项 。 有 人 为 此 切 切 代 祷 , 有 人 私 下 关 怀 受 害 者 , 有 人 出 面 谴 责 「 不 肯 认 罪 」 的 罪 , 表 达 方 式 尽 管 不 同 , 一 样 都 是 出 於 神 的 爱 , 一 样 都 是 承 担 了 文 化 使 命 。

那 么 , 当 教 会 中 某 些 弟 兄 姊 妹 对 文 化 使 命 的 表 达 方 式 牵 动 了 当 局 敏 感 的 政 治 神 经 时 , 我 们 是 欣 赏 、 接 纳 , 还 是 疑 心 、 恐 惧 , 生 怕 教 会 此 举 恰 好 让 政 府 有 了 打 压 基 督 徒 的 口 实 呢 ? 如 果 是 後 者 , 我 们 是 否 忘 了 , 教 会 不 是 靠 著 迎 合 政 府 、 得 到 政 府 理 解 来 得 到 保 障 , 而 是 靠 著 向 主 至 死 忠 心 来 得 主 奖 赏 的 。

在 弯 曲 背 谬 的 世 代 中 , 教 会 是 神 在 地 上 设 立 的 明 灯 。 愿 主 亲 自 带 领 保 守 我 们 , 无 论 是 面 对 “ 六 . 四 ” 还 是 其 他 公 共 事 务 , 都 不 在 权 势 面 前 软 弱 卑 屈 , 而 应 显 出 先 知 在 面 对 掌 权 者 时 应 有 的 骨 气 与 勇 敢 !