笔 者 在 来 到 加 拿 大 之 前 虽 然 结 交 过 加 拿 大 的 朋 友 ， 但 对 能 否 真 的 适 应 本 地 生 活 心 存 疑 虑 ， 主 要 考 虑 不 是 在 语 言 方 面 而 是 文 化 方 面 。 以 下 是 本 人 在 加 拿 大 生 活 了 十 多 年 之 後 的 一 些 观 察 与 思 考 。

世 界 各 种 文 明 在 伦 理 与 道 德 方 面 表 现 出 的 同 一 性

我 生 长 在 中 国 ， 受 传 统 中 国 文 化 的 教 养 与 熏 陶 ， 而 加 拿 大 人 主 要 受 传 统 欧 洲 文 化 影 响 。 欧 洲 与 亚 洲 分 属 於 两 个 完 全 没 有 联 系 的 文 化 体 系 ， 完 全 有 可 能 因 文 化 的 不 同 产 生 不 同 的 道 德 伦 理 。 如 果 真 的 存 在 著 这 样 的 差 异 ， 我 将 如 何 与 加 拿 大 人 交 往 ， 共 同 生 活 在 同 一 个 社 区 ？ 又 该 如 何 维 护 自 己 道 德 和 良 心 准 则 ， 按 著 自 己 固 有 的 道 德 与 伦 理 理 念 堂 堂 正 正 地 做 人 ？ 这 便 是 我 来 加 拿 大 之 前 的 困 惑 。

我 十 多 年 在 加 拿 大 的 生 活 ， 发 现 传 统 的 东 西 方 文 化 ， 除 了 在 道 德 伦 理 的 表 达 方 式 上 可 能 有 所 不 同 ， 而 实 质 上 并 非 存 在 根 本 的 差 异 ， 这 就 使 得 东 西 方 人 不 仅 可 以 彼 此 接 纳 相 互 理 解 ， 而 且 完 全 可 以 在 一 个 共 同 的 社 会 伦 理 与 道 德 架 构 之 下 和 平 相 处 ， 共 同 生 活 ， 甚 至 成 为 良 师 益 友 。 以 下 想 从 三 个 方 面 来 分 享 一 下 自 己 的 观 察 。

第 一 、 社 会 礼 仪 与 社 会 公 德

中 国 被 称 为 人 礼 仪 之 邦 ， 礼 仪 已 渗 透 到 社 会 生 活 的 每 一 个 环 节 ， 并 借 以 把 社 会 各 阶 层 的 人 整 合 在 一 个 共 同 的 生 存 平 台 ， 这 就 是 社 会 。 中 国 人 是 这 样 ， 那 么 加 拿 大 人 是 否 也 是 这 样 呢 ？

到 加 拿 大 之 後 的 第 二 天 早 上 ， 我 便 兴 致 勃 勃 在 邻 里 的 小 道 上 散 步 。 "Good Morning!" 从 小 道 另 一 边 的 花 园 里 传 过 来 的 问 候 ， 吓 了 我 一 跳 ， 这 问 候 使 我 有 回 家 一 样 的 感 觉 ， 充 满 温 馨 。

这 是 我 在 加 拿 大 社 会 礼 仪 与 公 德 方 面 上 的 第 一 次 体 验 。 原 来 ， 加 拿 大 人 也 是 非 常 注 重 社 会 礼 节 的 文 化 群 体 ， 他 们 的 礼 节 不 仅 包 括 对 人 的 友 爱 与 尊 重 ， 同 时 也 包 括 给 社 会 上 的 每 一 个 人 保 留 自 我 的 空 间 。 社 会 的 礼 仪 与 公 德 在 表 达 的 方 式 上 或 者 略 有 不 同 ， 如 中 国 人 见 面 多 半 会 问 ， " 吃 过 饭 没 有 呵 ？ " 而 西 方 人 以 " 早 安 " 或 " 晚 安 " 取 而 代 之 ， 虽 然 问 候 的 方 法 略 有 不 同 ， 但 其 社 会 功 能 的 本 质 并 没 有 任 何 区 别 。

我 谨 以 此 冰 山 一 角 ， 来 反 映 两 种 不 同 源 文 化 在 社 会 礼 仪 与 道 德 上 的 共 通 性 ， 这 种 共 通 性 使 得 我 们 英 文 还 没 有 学 好 之 前 就 能 融 入 新 的 社 会 ， 因 为 它 所 需 要 的 只 是 形 式 上 的 适 应 而 不 是 本 质 上 的 学 习 。

第 二 、 家 庭 伦 理 与 家 庭 道 德

加 拿 大 和 中 国 一 样 ， 在 家 庭 伦 理 与 道 德 方 面 不 仅 存 在 著 良 心 的 底 线 ， 同 时 也 受 法 律 保 护 。 在 这 一 层 面 上 ， 东 西 方 没 有 原 则 上 的 区 别 。 而 我 最 关 心 的 是 加 拿 大 人 以 小 家 庭 为 中 心 家 庭 观 念 ， 这 就 与 大 中 国 文 化 中 的 大 家 庭 观 念 形 成 鲜 明 对 比 。 与 此 相 联 系 的 是 儿 女 教 育 与 父 母 的 瞻 养 问 题 ， 我 不 得 不 因 此 而 引 起 重 视 。 近 距 离 地 观 查 加 拿 大 人 ， 发 现 所 谓 大 家 庭 或 小 家 庭 观 念 并 不 因 此 构 成 家 庭 伦 理 与 道 德 的 差 异 ， 只 是 表 达 方 式 的 不 同 。 传 统 的 加 拿 大 人 并 不 因 此 而 对 父 母 关 怀 减 少 ， 也 不 会 因 此 对 子 女 的 溺 爱 增 多 。

有 一 次 ， 我 与 温 尼 泊 的 杰 瑞 牧 师 聊 天 ， 他 在 谈 吐 之 中 对 父 母 的 关 怀 和 父 母 将 来 生 活 的 安 排 ， 更 加 强 了 我 对 这 方 面 的 认 识 与 了 解 。 他 是 德 国 裔 移 民 的 後 代 ， 按 他 们 本 民 族 的 文 化 传 统 ， 父 母 年 老 之 後 子 女 有 瞻 养 父 母 的 责 任 与 义 务 。 只 是 因 为 加 拿 大 的 福 利 条 件 比 较 好 ， 父 母 在 子 女 全 都 成 家 立 业 之 後 ， 愿 意 有 两 老 自 己 的 两 人 世 界 ， 所 以 才 分 开 居 住 。 现 在 父 母 体 力 逐 渐 不 如 以 前 ， 他 们 已 经 安 排 好 ， 在 她 姊 姊 家 住 房 的 院 子 里 扩 建 一 小 栋 房 子 让 两 老 居 住 ， 这 样 父 母 不 仅 可 以 享 受 自 己 的 独 立 生 活 ， 而 与 女 儿 与 孙 辈 们 同 院 ， 更 能 丰 富 生 活 内 容 ， 就 是 万 一 发 生 甚 么 问 题 ， 也 可 以 及 时 发 现 并 给 予 必 要 的 帮 助 与 救 治 。

我 很 奇 怪 杰 瑞 牧 师 做 为 长 子 为 甚 么 不 承 担 起 这 个 责 任 。 他 告 诉 我 ， 他 们 的 传 统 就 是 这 样 ， 因 为 圣 经 上 说 ， 男 人 要 离 开 父 母 与 妻 子 结 合 ， 所 以 老 年 的 父 母 不 会 跟 随 儿 子 反 而 是 与 女 儿 同 住 。 是 呵 ， 女 儿 更 加 能 体 贴 父 母 的 心 意 ， 不 失 为 最 佳 选 择 。

父 母 瞻 养 问 题 是 家 庭 伦 理 方 面 的 一 个 重 要 内 容 。 现 代 社 会 由 於 社 会 福 利 的 完 善 ， 过 份 鼓 吹 个 人 隐 私 和 独 立 意 识 ， 使 得 当 代 加 拿 大 社 会 的 子 女 忽 略 了 自 己 对 父 母 的 责 任 ， 这 只 是 一 种 在 现 代 社 会 环 境 条 件 下 的 一 个 普 遍 现 象 ， 而 加 拿 大 社 会 传 统 的 家 庭 伦 理 依 然 在 人 的 心 灵 深 处 发 挥 作 用 ， 到 如 今 仍 然 唤 醒 著 人 的 良 知 。

第 三 、 两 性 及 婚 姻 关 系 上 的 道 德 伦 理

中 国 传 统 文 化 反 映 在 两 性 关 系 上 是 极 为 保 守 的 。 中 国 改 革 开 放 之 後 ， 从 西 方 社 会 带 进 来 的 ， 首 先 是 男 女 的 性 开 放 和 性 自 由 ， 并 直 接 地 冲 击 著 中 国 人 的 婚 姻 和 家 庭 ， 以 致 於 使 我 们 把 西 方 人 和 性 自 由 这 两 个 观 念 直 接 地 联 系 在 一 起 。 於 是 我 几 乎 就 要 肯 定 ， 西 方 文 化 中 的 两 性 及 婚 姻 关 系 上 的 道 德 伦 理 是 低 标 准 的 ， 至 少 没 有 中 国 文 化 那 么 严 谨 。 直 到 与 一 位 中 老 年 姊 妹 探 讨 近 五 十 年 来 西 方 文 化 的 发 展 与 变 迁 的 时 候 ， 才 有 机 会 对 在 基 督 教 影 响 之 下 ， 西 方 社 会 中 原 本 的 两 性 及 婚 姻 关 系 上 伦 理 道 德 有 了 基 本 与 正 确 的 认 识 。

这 位 姊 妹 说 ， 五 十 多 年 前 ， 她 还 是 少 女 的 时 候 ， 男 孩 子 和 女 孩 子 单 独 说 话 都 会 让 人 害 羞 ， 更 不 用 说 彼 此 牵 手 和 公 开 的 接 吻 了 。 婚 姻 是 神 圣 的 ， 性 关 系 是 婚 姻 专 属 的 ， 是 圣 洁 和 绝 对 排 他 的 ， 以 保 证 婚 姻 的 健 康 与 纯 洁 。 婚 前 的 性 行 为 是 被 禁 止 的 ， 男 女 未 婚 同 居 被 看 为 是 不 良 的 社 会 现 象 ， 受 到 良 心 的 责 备 和 公 众 的 唾 弃 。

然 而 ， 西 皮 士 潮 流 之 後 兴 起 的 性 开 放 与 性 自 由 ， 在 人 罪 性 的 趋 使 之 下 恶 性 漫 延 ， 破 坏 了 家 庭 和 社 会 结 构 ， 动 摇 著 社 会 的 根 基 。 是 的 ， 这 是 当 今 我 们 都 能 观 察 得 到 的 社 会 现 象 ， 绝 对 不 是 加 拿 大 人 的 传 统 文 化 特 色 。 事 实 证 明 ， 受 基 督 教 信 仰 影 响 的 加 拿 大 人 的 传 统 文 化 ， 与 受 儒 家 思 想 影 响 的 亚 洲 文 化 ， 还 有 受 印 度 教 影 响 的 南 亚 诸 民 族 文 化 ， 或 其 它 文 明 社 会 群 体 的 文 化 ， 都 有 相 似 和 相 通 之 处 ， 正 是 因 为 这 样 的 共 通 之 处 ， 使 得 新 移 民 尚 未 学 好 英 文 之 前 就 得 以 融 入 这 个 全 新 的 文 化 群 体 ， 走 进 社 会 生 活 ， 成 为 其 中 的 一 份 子 。

文 化 的 同 一 性 之 中 所 体 现 出 来 的 唯 一 真 神 及 其 独 一 无 二 的 创 造

为 甚 么 不 同 地 域 与 文 化 中 的 人 群 ， 在 伦 理 和 道 德 的 观 念 之 上 有 著 这 么 多 相 同 与 相 似 之 处 呢 ？ 没 有 一 种 解 释 能 给 予 我 们 完 整 与 肯 定 的 答 案 。 唯 有 圣 经 给 予 我 们 启 示 性 的 回 答 与 解 释 。

1 、 人 按 著 神 的 形 象 与 样 式 被 造

圣 经 创 世 纪 第 一 章 有 这 样 的 记 载 ∶ " 上 帝 说 ∶ 我 们 要 照 著 我 们 的 形 像 、 按 著 我 们 的 样 式 造 人 ， 使 他 们 管 理 海 里 的 鱼 、 空 中 的 鸟 、 地 上 的 牲 畜 ， 和 全 地 ， 并 地 上 所 爬 的 一 切 昆 虫 。 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 ， 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。 " 在 这 里 ， 上 帝 的 形 象 指 的 是 祂 内 在 一 切 美 善 的 品 格 ， 而 这 美 善 的 品 格 植 於 人 的 生 命 之 中 ， 便 成 为 人 生 命 中 最 完 善 的 道 德 理 念 和 伦 理 规 范 ， 使 得 全 人 类 所 有 的 人 得 以 在 这 同 一 的 道 德 伦 理 的 架 构 之 下 相 互 交 往 ， 并 结 成 团 体 。

2 、 人 类 原 本 生 活 在 一 个 共 同 的 社 会 环 境

圣 经 还 告 诉 我 们 ， 其 实 人 类 社 会 的 早 期 ， 世 界 上 所 有 的 人 实 际 上 生 活 在 一 个 共 同 的 语 言 环 境 和 文 化 群 体 之 中 ， 在 这 个 文 化 群 体 之 中 ， 他 们 知 道 怎 样 敬 畏 上 帝 ， 并 按 上 帝 的 心 意 组 合 成 社 会 团 体 ， 形 成 统 一 的 道 德 伦 理 原 则 。 後 来 ， 因 为 人 以 生 命 中 有 上 帝 的 形 像 而 自 夸 ， 想 要 超 越 上 帝 ， 并 以 建 造 巴 别 塔 的 行 动 来 证 明 和 炫 耀 自 己 的 能 力 。 人 因 自 己 所 犯 的 罪 换 来 了 上 帝 的 审 判 ， 被 上 帝 弄 乱 了 语 言 ， 被 分 散 到 世 界 各 地 ， 而 形 成 不 同 的 语 言 与 文 化 群 体 。 然 而 ， 语 言 和 文 化 群 体 只 是 文 化 要 素 的 载 体 ， 而 文 化 的 最 基 本 要 素 已 在 神 创 造 人 时 ， 根 植 与 人 的 生 命 之 中 ； 伦 理 道 德 也 在 社 会 意 识 中 形 成 传 统 ， 代 代 相 传 ， 直 到 如 今 。

如 今 是 一 个 非 常 不 一 般 的 时 代 ， 就 在 近 几 十 年 中 ， 在 人 类 文 明 之 中 形 成 的 文 化 传 统 却 因 为 人 心 罪 的 滥 ， 受 到 了 空 前 破 坏 ， 提 醒 我 们 每 一 个 有 正 直 良 心 的 人 必 须 正 本 清 源 ， 回 归 人 类 最 早 的 文 化 传 统 ， 回 归 真 神 。 这 个 神 就 是 创 造 人 生 命 的 上 帝 ， 赐 给 人 类 道 德 伦 理 ， 并 以 此 建 造 人 类 社 会 和 生 存 环 境 的 唯 一 真 神 。